【命運的迷霧】命運的有無

泰源

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提起算命,不少人與巫婆、神棍等聯想在一起,認為是嗤之以鼻的,迷信的,下九流的東西。更有與騙財騙色的江湖騙子混同一體。其實也很難怪人們有這樣看法。一則中國幾千年的文化明,到了近五十年來,尤其是中國大陸,受無神論,唯物論的摧殘,裡面的精華東西,幾乎消失殆盡。二則是現在的所謂實證科學,在拿不出科學論據出來,便一概不予承認的前提下,更將算命、風水等傳統國粹的東西皆視為是迷信的,無科學根據的東西。三則由于槁算命、風水之類的人士,水平高低不齊,很多是只懂得一些皮毛,便濫竽充數,以為此行靠口搵食,比靠勞力打工來得舒服自在。加上社會上長期的不承認和排斥它,對于從事此行業的人士缺乏一種嚴格的考試制度,任其自生自滅,所以使得很多不學無術的人,也靠此為生,更不時有人眜著良心做出些商天害理的事來,這樣就更使得此行的聲譽一落千丈,真為難分了。

命運究竟有沒有?依我接觸命理二十多年的經驗和實踐,命運的確是有的。但也的確不容易為一般的人所能接受和理解,因為它是高于常人層次的東西,是另一種更高深的學問,不是我們現在的人類知識所能認識和了解的,更不是能用我們今天的所謂類科學知識就能衡量得了的。

因為八字算命的理論根據是中國古代的陰陽五行學說,它認為宇宙中的萬事萬物,都是由金木、水、火、土這五行構成的,而我們也是宇宙中的一員,所以也離不開這陰陽五行的構成。因此,算命的人,只有他能保握住了一個人的生命中的陰陽五行的相生相剋的理,他就能推算出這的人的生命的結構和日後的運程的起落了。當然,要一下子說明白怎麼推算出一個人的生命中的陰陽五行結構,這不大容易。

有許多專門的術語和辯証推演過程。但舉個旁通的例子,比如一個廚師,要炒好一個菜,離不開酸、甜、苦、辣、鹹等五味(比喻五行),但初學炒菜的人,並不是每一個菜的味道都能保握的很好,有的時候炒出來的菜就會鹹一點,有的時候會酸一點。這也相當于每個人的命中,這五行的配合也是各個不同的,有的命中火會多一點。那麼作為一個好廚師,他就能充分地把握到每一個菜的味道到最洽當的地方,才得到客人的讚賞,太鹹了就不行,太酸了也不行,俄人吃了會說你這個菜做的不好。

同理,每一個人的生命,一生下來,這個八字裡面陰陽五行的配合就先天定下來了。所以,有的人命中的五行就配合的比較好,那他的命就比較好。有的人命中的五行就比較偏枯或缺少某一、二行,所以他的命中就先天帶有某些缺陷或不足,這就是命理學上的格局高低,富貴貧賤等區別的產生由來了。俗話說:一命二運,上面講了命的先天格局的由來,那麼運就是命局的後天走勢,即升降浮沈。

還是拿上述的炒菜來比喻:如果一個菜不小心炒得太鹹了那唯有再加多些水或糖來中和,彌補一下,力圖變得好吃一點。同樣,如果一個八字,一生出來時,在五行的配合上就火和土這二行比較多,金和水這二行比較少,則命的先天格局上就比較乾燥,那麼,如果他日後的運程或流年遇到金和水這二行時,就能調和命中火土過躁的缺點,那他就會在這個金水的大運或流年中,整個人的運程和境遇就會變得好起來,猶如久旱的和田,突然下起了及時雨,便即時使禾苗得以重新向榮一樣。但反之,如果日後的運程或流年仍是走火土過多的運程,那就等于雪上加霜,所謂屋漏更兼連夜雨,阻滯病逆之事必多。

上面簡單地介紹了八字算命的理論和根據。舉個具體例子來分析:80年代初期的大陸,正
值開放改革,政策放鬆,許多個體戶出來做生意發了財。所以一些在國營工廠做的職工也蠢蠢欲動,想跳出來當體戶,自己作生意。但在當時的社會背景下,是一樁很冒險的決定,因為當時國營工廠仍是飯碗,而個體戶則是新鮮事物,加上政策的反復,成功則好,不成功則連鐵飯碗也弄砸了。

就在此種情況下,很多人都希望求得有人指點迷津,於是就有人找到了我來幫她推算一下:八字一查開,命屬辛金,生在夏天六月燥土當令之時,命中其餘七個字配合,火與土二行稍多,金水氣勢明顯不足。八字論命,五行配合以中和為貴。此命造火炎土燥,燥土不能生金,反而脆今,故判其命喜金水,而忌火土也。日後逢金水的運程或流年,必有轉機或好運,若在遇火土的運程或流年,則有挫折或困頓。在查其人自80年開始,連續有30年的北方水運,於是鐵口直言,叫她完全可以放心,因他現在正開始走水運,水為其命中所需和所喜,必得貴人扶持和幫助,而命中又為財格,平生適合于做生意或管理錢財之事,他完全可以跳出來自己作生意,必有一番作為。其後此人果真從國營工廠離職,自己出來做個體生意,不出幾年,便賺到盆滿碟滿,應驗當年的推算。@*

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