【大紀元9月19日訊】對比毛澤東的方針政策跟當今中國黨政當局的政令、國策，可以說相去十萬八千里。可是毛澤東的畫像還掛在天安門城樓，毛澤東屍體還存放在紀念堂。他們還有甚麼意義？
從表層意義上說，當然是 這個黨和政府的人格分裂的表現。政治偶像與執政言行南轅北轍；深層意義上說，則是整個中國社會政治人格的精神分裂象徵。
*「紅太陽」在欺騙與謊言的教育中升起
毛澤東歷來強調政治教育，突出政治，政治標準第一，階級鬥爭是你們的主課，你們要關心國家大事，又紅又專，以紅帶專，在我們受教育的時代，青春時代，已經相沿成習，政治課是絕對的主課。從青少年活潑的天性出發，沒有人喜歡這類死板乾澀的課程。可是老師、父母、兄長都叮囑你，不可掉以輕心。從小學，升中學，升大學，考研究生，都必須必須參加政治考試。學那一套誰也不相信的理論。然而，在私下裡，親屬、朋友之間，在非官方的話語或沒有言語的神色交流中，中國人都有一種暗中的默契：政治是骯髒的，是殘酷的，是卑鄙無恥的。我們這幾代人就是在這樣的精神分裂狀態下，生活過來的。國內的青少年還在這種欺騙中成長。共產黨國家的領袖，在中國就以毛澤東為典型，樹立了政治雙重人格的榜樣。表面上是偉大光榮正確的革命家，詩人、思想家，道貌岸然地提倡做高尚的人，純粹的人，脫離了低級趣味的人。背後卻是一個生活上荒淫無恥，政治上陰險狡詐的色情狂和暴虐狂，套用毛澤東的說法，就是一個沒有道德的大痞子。
每一個比較有理想、有抱負的青少年，必須在學過黨化政治教材中的光輝詞句之後，又從師長、父母那裏，或者從課外讀物中，通過暗示、指點，了解到毛澤東是通過那些陰謀手段取得成功的。比如反右鬥爭，就是通過陽謀，先號召大鳴大放，引蛇出洞，然後突然變臉，將提出意見的人打成右派。其中很多人是反對國民黨時代的盟友，還有許多熱愛共產黨、愛惜共產黨的青年知識份子。
歷史上還有很多疑案，是毛澤東暗害同黨、戰友的陰謀結果。所謂紅四方面軍「另立中央」的電報，在中共中央的檔案中根本無法找到。關鍵當事人葉劍英臨死之前仍然迴避正面答覆史學界的追問，這類在黨政軍威權之下若干幹部的口頭說辭，根本無法確證，按照歷史學的科學原則應當予以否定。
國內的報刊透露的消息表明，大寨黨支書陳永貴曾經是日本鬼子的維持會長。可是為了繼續維持毛澤東樹立的農業典型，就一手遮天，瞞遍天下。毛澤東明明知道六十一個從國民黨軍人反省院出獄的幹部薄一波等人所寫的反共聲明是經過黨中央同意、毛澤東首肯的決議。文革中他為了打擊異己，不惜將這些幹部全部打入監獄，九死一生。即使是國內的書刊也已經不再粉飾毛澤東的奸雄形象了，更何況現在在國外還出版了新的文獻，香港出版了《紅太陽是怎樣升起的》和《毛澤東—— 鮮為人知的故事》，把毛澤東的猙獰面貌越揭越清晰。
*歌頌毛澤東給中華民族帶來致命的道德危機
毛澤東宣傳形象與實際形象的兩重、分裂表現對中華民族的道德靈魂傷害極大。各級領導幹部、各級被培養的接班人梯隊不斷學習黨的政策、黨史文獻，還要從充滿革命理想、革命道德的字裡行間小心翼翼地讀出黨不斷「吃人」的歷史。這還不夠，還要不斷研究黨如何吃人，最關鍵的是必須逐步悟出如何避免被同志吃掉，並巧妙地在競爭中吃掉別人。文革期間，從劉少奇、鄧小平到各級省市地縣委和大學和機關黨委，幾乎都把自己的同事拋出，以解脫自己；每當運動、清查降臨，各級幹部就不斷重演這類吃人和被吃的歷史悲劇。
一代又一代的中國青少年，得不到正確的歷史材料，不斷被誤導，便會產生「領袖人物理當如此」，無毒不丈夫，不能流芳百世，亦當遺臭萬年等等錯誤思想，變成喝慣狼奶的現代狼孩。
毛澤東形象、言行人格分裂的榜樣也影響了江澤民、胡錦濤、溫家寶等人。江澤民自稱代表人民，卻殘酷鎮壓法輪功，胡錦濤提倡以人為本，和諧社會，可是手段越來越「緊套」。八榮八恥提倡誠信，中國社會哪裏還有誠信？
我覺得，絕大多數痛恨共產黨的人都是從毛澤東、黨政幹部沒有誠信開始懷疑，逐步走上反叛的道路的。中國的史書描寫劉邦聽說敵方將殺其父的消息時，劉邦毫無悲傷，答曰：「願分一杯羹」。曹操為穩軍心，不惜借取無辜糧官的頭顱。這些事例都是以違背人心人性的惡例記錄下來的。而歌頌的總是關公、岳飛這樣忠誠信義形象。共產黨長期掩蓋歷史，歌頌毛澤東這種奸雄和梟雄，給中華民族帶來的道德危機是致命的。
中國人普遍將政治看作黑暗、狡詐的同義詞，是一種民族的精神迷惘，是一場歷史的誤會。我們應當將這種錯誤的意識重新匡正。批判毛澤東就是這類匡正的過程之一。
西方民主國家給我們樹立了榜樣。尼克松就是不應當暗搞水門竊聽，必須辭職下台。克林頓受到性誘惑仍然可以原諒，但是他不該在全國人民的面前撒謊，欺騙人民。人民對誠信的要求絕不容侮辱。捷克前總統哈韋爾也曾經探討過這類問題，並且身體力行。我們要清醒地思考中國社會的政治道德，拒絕毛澤東式的精神分裂型偽君子政治文化，開創自由民主坦誠人性的新中國政治文化。(http://www.dajiyuan.com)
