宋代璀璨文物 光華再現

籌備三年之久的台北故宮世紀大展「大觀－北宋書畫、汝窯、宋版圖書特展」，2006年12月25日終於隆重登場。在為期三個月的展期中，多件重量級的限展國寶同時完整呈現世人面前。鑒於千年古文物保存不易，本次展出規格可謂「空前絕後」，彌足珍貴，國際間愛好中華文物人士已風聞一時，來台行程早安排就緒。

宋代在文化藝術的成就非凡，為人類藝術史上最輝煌的時代之一。本次展出的三大主軸——「北宋書畫」、「北宋汝窯」和「宋版圖書」，正是宋代文藝成就最具代表性的上上之選。此次展覽，故宮不僅館藏精華盡出，籌備期間還遠赴海外搜尋，向美國、英國、日本、中國大陸等地商借多項文物精品，以共襄盛舉。

書畫部分展出院藏北宋繪畫42件及書法29件，另外向美國紐約大都會美術館及堪薩斯市納爾遜-阿金斯美術館商借5件書畫，共76件。值得注意的是，其中23件「書畫精華」名品列為限展，每三年才輪展一次，每次只展40天。本次限展分前後兩段，2月7日之前展出范寬《谿山行旅圖》、郭熙《早春圖》、李唐《萬壑松風圖》、蘇軾《寒食帖》等經典名作，其後則展出《梅竹聚禽》、崔白《雙喜圖》和五代人《丹楓呦鹿圖》等花鳥畜獸精品。

北宋書畫 體現修為境界

北宋「重文輕武」的政治環境，形成了中國文化發展的關鍵時期。而結合儒、釋、道發展出來的理學，從內在修為延伸至對事理、人生、宇宙的洞徹，反映在藝術上，形成宋人特有的「寫實精神」。當然這個「寫實」不同於西方藝術的外形寫實。

宋人以求道、求真的態度面對自然，靜觀萬象，在變幻莫測的自然中，理出恆常的規律和法則。所以，描寫的不是特定時刻、特定視點的視覺表象，而是完整的、從宏觀到微觀的，對宇宙恆常性的虛心體驗和對生命由內而外的客觀呈現。

北宋的繪畫藝術不僅承襲古人精華，還能開創新貌。例如，五代以來逐漸發展成熟的皴法，結合宋人的「寫實精神」，自如而貼切地表現山石的嚴謹結構、量感和質感，筆法變化萬端卻不失穩重凝練。布局中巧用留白，以烘托、暈染經營造化，虛實相生，有無相成，使畫面更富於想象空間。

宋人的山水畫也反映著畫家的宇宙觀，是「道法自然」的修為境界體現。大至山水，小至毫毛；宏觀則氣勢磅礡，細究則精微窮奧。方寸之間也能生機無限，氣象萬千，正是宋畫的獨到之處。

北宋汝窯 舉世珍稀之作

宋代官窯「汝窯」堪稱陶瓷史上顛峰之作，器形端整大方，其天青釉色溫潤瑩澈，被譽為青瓷之冠，故成為皇家指定的御用瓷器。因其保存不易，各博物館若能收藏一件都視為珍寶。

目前全世界僅存70餘件汝窯，而台北故宮就擁有21件，除了將於「大觀」特展時全數展出之外，另商借中國河南省文物局考古出土文物、英國倫敦大學大衛德基金會收藏原清宮舊藏汝窯，以及日本大版市立東洋陶磁美術館的高麗青瓷。如此眾多的汝窯精品同時展出，實屬難得。

宋版圖書 版刻印刷典範

宋朝由於造紙、製墨及印刷技術的改良，出版事業始能突飛猛進，對知識普及社會、教化人心和文化傳承上功不可沒。宋版書刻版精美，設計上兼具實用性與裝飾性。再就版面形式而言，佛經裝潢形式從宋代由手卷演變成經摺，更是沿用至今。因此，宋版書不僅被歷代藏書家視為價值連城的寶笈，也為後世版刻印刷創立了典範。

如今宋版圖書存世已少，而故宮收藏多達200部，不僅在故宮收藏品中極具價值，也是奠立故宮國際地位的一大功臣。此次大展，館方擇選了20餘種罕見孤本，以展現宋代璀璨典雅的出版文化。 @*

轉載自《新紀元》周刊

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