【大紀元10月5日訊】 先君子嘗言：鄉先輩左忠毅公視學京畿。一日，風雪嚴寒，從數騎出；微行，入古寺廡(音：五)下。一生伏案臥，文方成草。公閱畢，即解貂覆生，為掩戶。叩之寺僧，則史公可法也。及試，吏呼名至史公，公瞿(音：句)然注視。呈卷，即面署第一；召入，使拜夫人，曰：「吾諸兒碌碌，他日繼吾志事，惟此生耳。」
及左公下廠獄，史朝夕獄門外。逆閹(音：煙)防伺甚嚴，雖家僕不得近。久之，聞左公被炮烙，旦夕且死。持五十金，涕泣謀於禁卒，卒感焉。一日，使史公更敝衣草屨，背筐，手長鑱(音：蟬)，席地倚牆而坐，面額焦爛不可辨，為除不潔者，引入，微指左公處，則 左膝以下盡脫矣。
史前跪，抱公膝而鳴咽，公辨其聲，而目不可開，乃奮臂以指撥眥(音：自)，目光如炬。怒曰：「庸奴！此何地也，而汝前來！國家之事，糜爛至此。老夫已矣；汝復輕身而昧大義，天下事誰可支拄者！不速去，無俟姦人構陷，吾今即撲殺汝。」因摸地上刑械，作投擊勢。史噤不敢發聲，趨而出。後常流涕述其事以語人曰：「吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也！」
崇禎末，流賊張獻忠出沒蘄(音：其)、黃、潛、桐間，史公以鳳廬道奉檄守禦。每有警，輒數月不就寢，使將士更休，而自坐幄幕外。擇健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移則番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，鏗(音：坑)然有聲。或勸以少休，公曰：「吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也。」
史公治兵，往來桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人於堂上。
余宗老塗山，左公甥也，與先君子善，謂獄中語乃親得之於史公云。
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左忠毅公：即左光斗(西元1575～1625)，字遺直，號浮邱，明桐城人。官御史，立朝忠鯁，不畏權要。光宗崩，與楊漣協力，排除宦官勢力，扶持幼主，後終為魏忠賢所害，死於獄中。追贈太子少保，諡忠毅。
軼事：正史上沒有記載的鄉談傳聞。
先君子：自稱死去的父親為先君子。
視學京畿：左光斗曾任提督直隸學政，直隸即今河北省，明都北京，在直隸省，故稱視學京畿。
廡：廳堂兩側的廂房。
文方成草：文章草稿才寫完。
叩：問。
史公可法：史可法(西元1601～1645)，字憲之，一字道鄰。明代祥符(今河南省開封縣)人。崇禎年間進士，曾任右僉都御史，巡撫皖、豫，後任命為南京兵部尚書。福王立，加武英殿大學士，督師揚州。清多爾袞致書勸降，堅拒，城破被害。清乾隆時追諡為忠正。
瞿然：驚訝欣喜的樣子。
廠獄：據明史．刑法志，明朝設有東廠和西廠，專門緝訪謀逆、妖言、大奸惡等，由太監主持，相當於現在的特務機關。此處的廠獄，是指東廠所轄的監獄，在當時北京的東安門北。
逆閹：指宦官。
炮烙：古代一種刑法。用燒紅的鐵器灼燙身體的酷刑。
鑱：古代一種掘土或挖藥草的鐵器。
為除不潔者：假裝是清掃人員。
眥：眼眶。
蘄：今湖北省蘄春縣。黃，今湖北省黃岡縣。潛，今安徽省潛山縣。桐，今安徽省桐城縣。
鳳廬道：明時鳳陽府及廬江府的兵備道。
檄：古代用於徵召、聲討等的官方文書，即軍令。
更休：輪流休息。
漏鼓：專為報時辰用的鼓。
番代：輪流替代。
鏗然：衝擊的聲音。
少：稍。
太公、太母：指左光斗的父母。
宗老：同族中的尊長。
【作者簡介】
方苞(1668年—1749年)，字鳳九，一字靈皋，號望溪，安徽桐城人，清代文學家。康熙朝進士，因戴名世《南山集》案牽連入獄，經李光地營救，才免於難。康熙五十二年，清聖祖以「方苞學問，天下莫不聞」，命方苞以白衣平民身分入值南書房，成為康熙、雍正、乾隆三朝皇帝的智囊，後官至禮部侍郎。
方苞是清代桐城派散文的創始人，尊奉程朱理學和唐宋散文，姚鼐推崇方苞：「望溪先生之古文，為我朝文章之冠」。方苞繼承歸有光的「唐宋派」古文傳統，提出「義法」主張：「義即《易 》之所謂『言有物』也，法即《易》之所謂『言有序』也，義以為經 ，而法緯之，然後為成體之文。」（《又書貨殖傳後》）他對於文章要求的是「雅潔」。
方苞一生著作等身，有《周官集注》13卷、《周官析疑》36卷、《集外文》10卷、《補遺》14卷等，另刪訂《通志堂宋元經解》等，並擅長撰寫散文，有近六百篇傳世，收於《望溪先生集》中。方苞為文，多明經崇道之作，且重道學。其散文獨樹一幟，自成風格。
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