原始人眼中的世界

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【大紀元11月14日訊】
據考古資料顯示,人類對死亡有較明確的概念,並對死者進行埋葬活動,距今約有十萬年之久。舊石器時代晚期的人類,已經會為死者佩帶珠子、獸骨類的裝飾品,山頂洞人的墓葬即是一例。但值得注意的是,山頂洞人在死者身上撒上赤鐵礦粉的舉動,似乎代表著某種特別的意涵,古人類學家的研究指出,紅色是血液和火焰的象徵,為死者灑上紅色的粉末,代表生命的再生;而火焰具有威嚇野獸的功能,因此,紅色也能夠保護死者不受外力侵害。


北京人頭蓋骨化石(圖片來源:中華文明史第一卷,河北:河北教育出版社,1989年)

舊石器時代晚期的山頂洞人,已經開始有意識的埋葬死者了,這種習慣,到了新石器時代,逐漸形成一種較嚴格的規範以新石器時代的仰韶文化來說,迄今發現的墓葬總數已近3000座,其墓葬多集中成一個區塊,形成一個公共墓地,並按照一定的形式或秩序排在一起,顯示這是有意是且有規劃性的墓葬觀念。而龍山文化大部分的墓葬方向則為南向。這種墓葬方向的選擇,據民族學家的研究,可能與靈魂的歸向有關,這說明當時的人類,對死後靈魂的歸所,已有了相當程度的信仰。


半坡四人合葬墓:均為女性,約在15-20歳之間。(圖片來源:天王星多媒體繪製)

史前人類埋葬死著的方式,主要有土坑葬、平地土葬、瓮棺葬等三種。土坑葬是史前時代最普遍的葬法,平地土葬則流行於長江下游,而瓮棺葬則比較特別,它是將死者放置陶器內,以陶器為棺,稱為“瓮棺葬”這些瓮棺底部或其他部位,經常都有人為的小穿孔,似乎是刻意作成這樣的形式,據研究指出,這些小孔很可能是提供死者靈魂出入之用。陪葬物方面,新石器時代主要以陶器、裝飾品、生產工具,或牲口為主,這些物品有可能是死者生前所用,在死後便一併隨死者埋葬,讓死者也能繼續使用或享用這些物品。


鸛魚石斧紋彩陶缸(圖片來源:中華文明史第一卷,河北:河北教育出版社,1989年)

轉載 歷史文化學習網 http://culture.edu.tw/history/smenu_photomenu.php?smenuid=1

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  • 關於中國最早的鐘,比較流行的說法是以在陝西境內出土的一件陶鐘為起始,年代為原始社會,距今約有5000年之久。在那時,我們的先民就製作出了陶鈴,以在勞作之餘來娛樂。
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