民俗文化百問百答

「考城隍」考什麼?

順子
font print 人氣: 956
【字號】    
   標籤: tags:

「考城隍」是聊齋誌異的第一篇故事,字數並不多,卻是首篇。到底考城隍考什麼?他又傳達什麼訊息呢?考城隍故事如下:

宋燾公是一位秀才。一天他因為生病躺在床上,忽然看見一位公差,牽著一匹白額馬,手裡拿著公文,匆匆忙忙的走進屋裡來,破口就說:「趕快赴考。」宋燾公一臉茫然的說:「主考官還沒到,為何忽然就要考試?」公差只是一味的催促他上路,並未回答問題,宋燾公只好負病上馬趕考。

趕考途中經過了許多陌生的地方,最後來到一個像京城一樣的地方。接著公差帶他走進一個建築雄偉的大廳,大廳上方坐了十幾位主考官,這些主考官除了「關雲長」之外他一個也不認識;下方則設了兩個座位,桌上文房四寶已經準備妥當。另一個座位上坐了一個秀才。

宋燾公立即就座應試,不一會兒考題發下來,題目是「一人二人,有心無心」兩人應試後,先後交了考卷。宋燾公在考卷中寫到「有心為善,雖善不賞;無心為惡,雖惡不罰。」

殿上坐著的幾個主考官再傳閱過考卷之後都讚賞不已,當下就對宋燾公說:「河南現在缺一位城隍,你可以立即就任。」宋燾公聽了恍然大悟,知道自己已經壽終了,立刻流淚磕頭說:「承蒙各位的抬愛賞識,授以城隍一職,但是母親年已七十,無人奉養,可否讓我侍奉她,等到她去世後,我再來聽候差遣。」其中一個帝王模樣的主考官立刻吩咐,查閱宋母的陽壽,一個長鬍子的老人查閱後報告說:「還有九年陽壽。」眾主考官正在猶豫之時,「關雲長」說:「無妨,先叫張秀才代替九年。」並對宋燾公說:「本來你應該立刻赴任的,但是念在你的「仁孝」之心,給你九年假期滿再宣你上任。」又期勉秀才幾句後,兩人磕頭退出。

張秀才自我介紹,自己是長山張某,並在野外和宋燾公握手作詩道別,其中的詞,宋燾公都忘了只記得有「花有酒春常在,無燭無燈夜自明」這句。

宋燾公和張秀才分手後突然醒來,原來自己已經死三天了。宋母聽到棺材內有呻吟聲才扶他出來。事後他向長山之地打聽,果然有張秀才之人,並且和他同日而亡。

宋燾公侍奉母親九年後,母親過世了,他在辦完喪事沐浴完畢後也死了。宋濤公住在西門的岳父,忽然看到他在隨眾的簇擁下,騎著駿馬向他拜別。岳父不知宋濤公已死,派人到鄉下打聽才知道女婿過世了。

宋燾公自己記有小傳,可惜戰亂後沒有流傳,只剩下口耳相傳而已。

宋燾公亡後赴考城隍,表現了陰陽之間的考驗。我們在宋燾公的「燾」字上也發現作者的許多巧思。「燾」字通「幬」,幬是「覆蓋」覆蓋的意思。「幬」字是「巾」字與「壽」字所組成,壽是在人是間的生命,以「巾」覆蓋在生命盡頭,那覆蓋後的的真相是什麼?那就是對一生的道德評價後走的路。

這個道德評價用紙筆測驗「一人二人,有心無心」題目考宋燾公的道德觀,宋燾公認為「有心為善,雖善不賞;無心為惡,雖惡不罰。」所以善行必須是「無心為善」發自內心沒有任何外在代價的。這個道德評價也考驗宋燾公的行為,所以主考官對宋燾公說:「河南現在缺一位城隍,你可以立即就任。」宋燾公並未因此而欣喜,他立刻想到他年邁的母親。因為他的「仁孝」是「無心為善」發自內心沒有任何外在代價的。縱然在外在代價前他仍然展現他「仁孝」之心,並非「有心為善」以求回報,言行一致的的表現就是他這生真實的道德水準。

人生在世時有各種外在的東西,所以「花有酒春常在。」死後萬般帶不走,面對考驗時,只有憑藉這種道德修養才可以在無任何外在事物的環境下「無燭無燈夜自明」。

那「考城隍」考什麼?不就是考人生、考這一生真實的道德修養,並且告訴世人「陽間過陰間一人非二人;有心修無心善行終有報」。這樣我們就不難理解「考城隍」為何是「聊齋誌異」的首篇了,因為無論任何生命都是「善惡有報」所以必須修養道德為重。@*(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 在當下互動交流日益頻繁、媒體發達的世界,中國人看到各式各樣的外國人已經毫不奇怪,但是如果往回追溯幾百年,那時的中國人眼中的外國人又是什麼樣子的呢?清朝出版的《皇清職貢圖》給了今人答案。
  • 在現在的中國大陸,一提起商人,人們常見的評價就是「無商不奸」和「無奸不商」,似乎商人沒有不奸詐的,不奸詐的就做不了商人。人們對商人的這種印象,並非自古就有,而是在中共治下,特別在「改革開放」後才得出的。
  • 大家都知道今年是鼠年,以中國傳統的干支紀年法來算,今年也叫庚子年。這種叫法我們現今很少用到了,可能很多人都不知道它是怎麼計算的。今天咱們就來講講什麼是干支,怎麼用它來紀年,還有怎麼用它來算你的生辰八字,還有除了紀年和生辰八字之外,它還有什麼其它的用途?
  • 元宵為何亮起成千上萬盞的彩燈呢?元宵燃燈、賞花燈從何時開始的呢?看詩、畫說歷代元宵花燈的璀璨華彩。
  • 這裡有民初的「文化經典謎」供元宵賞樂,同時可測一測自己的文化高度。燈謎的文化內涵不可小覷,風雅趣味是燈謎的文化特色之一,內涵上至經史典籍,下至稗官野史小說雜談,五花八門,內容龐博,淵源深厚。
  • 這裡有民初的「猜字謎」供元宵賞樂,同時可測一測自己的文化高度。燈謎的文化內涵不可小覷,風雅趣味是燈謎的文化特色之一,內涵上至經史典籍,下至稗官野史小說雜談,取用不盡,射出文句、詩句、人名、地名、詞牌名、算術名、俗語、用物……五花八門,內容龐博,淵源深厚。
  • 過年歌謠中念唱:「初一早,初二早,初三睡到飽!」這讓人聯想到一個廣傳的民間故事「老鼠娶親」。
  • 「穎鼠繡春美珍羞,炰鳳烹龍開新象;靈鼠迎客福宴饗,山珍海味列彩盤。」新年的盛宴美饌,匯集山珍海味更包含「福祿壽喜財瑞」等等吉祥幸福的象徵義涵。
  • 除夕的詩篇有道道風情:桃符春聯、團圓、年夜飯、壓歲錢、守歲等等除夕年俗,傳遞傳統精神說年味。
  • 九月九日稱「重九」、「重陽」、「重陽日」,是「喜氣陽陽」的好時光,但也有「陽九之厄」。想起重陽佳節就想起插茱萸的習俗和故事,傳承久遠。
評論