商鞅究竟爲何會被殘忍分屍

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中國的春秋戰國時代。人才雲集,雖說你殺我戮,你爭我辯,但給後世留下了不少精神財富。

西元前361年(周顯王8年),秦獻公的兒子秦孝公即位。他爲了在弱肉強食的現實面前爭一席之地,重金網羅天下人才。重賞之下,必有勇夫。衛國的一個貴族,公孫鞅,又稱衛鞅的壯年男子,便成了這重賞之下的勇夫。這也並不奇怪,老百姓盼望著風調雨順,甚或學些磨豆腐一類,便很知足了,過去識文斷字的想中秀才,秀才又想中舉人,進士。貴族想著領兵掛相印,其實都是一種心態。

據說衛鞅年輕時,心中的偶像便是李悝,吳起一類不安份的人。他跑到衛國,做了一個類似於國務院總理的秘書一類的小吏。這對持才自傲的他簡直是一種折磨,可在這折磨中,他卻看清並學會了升官的竅門,即朝中有人才能做官,要是朝中沒人,那也的繞來繞去”托”人,被托的人大概就是當今的”托兒”之類。雖然秦壽公招賢納士是否真心,可吃過這方面虧的衛鞅,還是托了一個和秦壽公關系很好的景監來爲自己鋪路,當路子鋪好後,見了秦壽公就心裏有底了,見面就把仁義道德,堯舜禹湯之類地經綸大講一通,可正當他講得興緻正濃的時候,秦孝公竟打起哈欠來,根本就不聽,既然給人當托,還得當到底,在衛鞅的哀求下,”托兒”還是發揮了作用,壽公答應,過幾天再見一面。

五天後,衛鞅見了秦壽公就說:”我上回說的王道。主公要是不喜歡這個,我有霸道呐。”,一聽見”霸道”二字,秦壽公一下子來了精神,高興地說:”不是我反對王道,只為了要實行王道,一定得踏踏實實地幹他一百年,至少幾十年,才能有點成效。我自當太以來,費盡不知多少心機,幾次差點被先王殺頭,終於熬到今天,才登上王位,我自己年歲也大了,管不了那麽多,只要我在朝為王時能立馬見效就行,霸道就霸道,誰不是由後人去評說呢?”

衛鞅說:”我的霸道當時就能叫秦國強大起來。王道在乎順著民情,慢慢地教導人民;霸道可不能這樣,有時候不能顧著他們的心意,反到會激起他們的造反。人民是什麽?只是一群沒有見識的男女,得過且過,貪圖眼前的好處,看不到以後的幸福。相反,有魄力的國君眼光遠大,他的計策是要顧及到將來的後果。一般人就是不懂得這一點。他們日子過的苦,可是已經苦慣了,叫他們改變一下,他們準會反對,實行霸道就得有決心。老百姓喜歡的事情,不一定馬上就做;老百姓不喜歡的事情,要做的還得做,他們才能歡天喜地明白過來。”秦孝公給他壯膽似的說,”只要你有好計策,只管用,有我在後邊給你撐腰,你就大膽地幹吧!”衛鞅終於從一個無名小卒被秦孝公拜爲左庶長,並且還向所有的大臣們說:”打這往後,變法的事全由左庶長拿主意。誰違抗他,就是違抗我!”

這就是中國歷史上最著名的”商鞅變法”,同時也是最早的自上而下的政治改革。這場政治改革,的確給秦國帶來一派繁榮的景象,當秦國交戰獲勝後,魏惠王只好忍痛割愛,把西河的土地獻給秦國,自己的首都也遷到了大梁(今河南省開封市),所以衛國也是梁國,魏惠王也是梁惠王。在這樣的成績面前,秦孝公便很大方地把商于(今河南淅川縣西)一帶十五座城封給他,稱他爲商君,這樣。衛鞅也就叫商鞅了。

如何看待改革的成就呢?用商鞅的原話就是:”且夫有高人之行者,必見負於世;有獨知之慮者,必見警於民。”他進宮加封回來後,當然是心滿意足的,拍馬屁的說他是從古以來最偉大的改革家,等等等等,不一而足。就在這一片贊揚聲中,一個小人物卻怪裏怪氣地對他說:”您要知道,一千個人瞎稱贊,不如一個人說真話。”

商鞅爲了自己大家風範的面子,便讓他講下去,這個小人物趙良看自己也無退路,豁出去了,講道:”您說起五羊皮大夫,我就把他和您比一下吧。百里奚在楚國給人看牛,秦穆公知道了,想盡法子,請他來當相國。您呢?三番五次地托個小人景監給您拉關係。百里奚得到了秦穆公的信任,就推薦賽叔,自己情願當他的助手。您呐?獨自掌著大權,也不想想辦法推薦別人。百里奚當六、七年相國,一連三次平定晉國的內亂,中原諸侯個個佩服,西方的小國都來歸付。您呐?冤了朋友,奪了西河,只講武力,不顧信義,誰還能誠心誠意地相信您?百里奚處處爲老百姓著想,減輕兵役,不亂用刑罰,叫百姓能安居樂業。您呐?把老百姓當做奴隸,拿頂嚴厲的刑罰管理老百姓。百里奚自己平素的生活非常儉樸,出去的時候不用車馬,夏天在太陽底下走,也不打傘。您呐?每逢出去的時候,車馬幾十輛,衛兵一大隊,前呼後擁,嚇得老百姓躲都來不及。百里奚一死,全國男女老少痛哭流涕,好像死了自己的父親。您呐?把太子的師傅公子虔割了鼻子。把太師公孫賈臉上刺了字,一天之中殺了七百多人,連渭河的水都變紅了。上上下下,哪一個不恨您?說句不中聽的話,他們都很不得您早點死呢!”

元前338年(周顯王31年,秦孝公24年),秦孝公病重欲傳商鞅。商鞅不敢接,太子駟即位,就是秦惠文王。太子駟本來是反對新法的,爲此,他的老師替他頂了罪,如今,秦惠文王就以謀叛罪下令逮捕商鞅,後來處以五牛分屍的極刑。商鞅的個人結果,正好被趙良言中了。

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