周健:但丁與《神曲》的故事

周健

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【大紀元12月25日訊】文藝復興運動的先驅者——但丁(Dante Alighieri, 1265-1321),和貝多芬(Ludwig van Beethoven,1770-1827)一樣,均屬於大時代轉捩點上的關鍵人物,被譽為「中世紀最後一位詩人,新時代第一位詩人」和義大利第一位民族詩人。

西方三大、四大或五大文學家(莎士比亞、拉伯雷、塞凡提、歌德),均有但丁,其作品與凱撒的《高盧戰記》(Commentarii de bello Gallico)成為日後義大利莘莘學子必讀的「國文」教材。

但丁生於文藝復興的發源地——佛羅倫斯,屬雙子座(Gemini),9歲時在嬉春宴會中邂逅一美麗女孩貝雅特麗綺(Beatrice Portinari,1266-1290),視其為小天使,9年之後再度相遇,「愛情主宰了我的靈魂」,遂在她病故之後,將31首抒情詩和散文集結為《新生》(La vita nuova)一書,發誓將來在天上和她相會。

但丁年輕時曾從軍,亦曾任佛羅倫斯共和國的執政官之一,因參與教皇派(Guelphs, Guelfs)與反教皇派(Ghibellines,支持神聖羅馬帝國皇帝)的政爭失勢,被判處終身流放,如果返鄉將會被處決,而在流亡生涯中,完成《論方言之表達》、《饗宴》、《論君主政治》、《神曲》等名著,往生之後葬在拉文納(Ravenna)。

《神曲》(La Commedia, 16世紀添加Divina)為「一個不朽的歡樂與憂愁的故事」,係用義大利中部的托斯卡尼(Tuscany)方言撰寫,先由但丁最崇敬的古羅馬詩人維吉爾(Publius Vergilius Maro, 70-19 B.C.E.)引導,遊歷地獄(Inferno, Hell)和煉獄(Purgatorio, Purgatory),再由貝雅特麗綺引領,遊歷天國(Paradiso, Paradise)。

《神曲》的原稿已亡佚,今日流傳者係依據義大利但丁學會的校勘本。煉獄亦名滌罪所,天主教和希臘正教言之,基督新教否定。凡犯大罪者,死後直接下地獄,而犯小罪者則先至煉獄接受磨煉,待洗滌罪惡之後才能進天堂。教皇格列高里一世(St. Gregory I, Gregory the Great, 540-604, 在位590-604)首倡此說,但基督宗教本身即看法不一,千年之後,教會販賣赦罪券(Indulgence)的動機即在於此。


《神曲》的原稿已亡佚,今日流傳者係依據義大利但丁學會的校勘本。圖為如倒立的漏斗之地獄示意圖。

地獄有九圈,如倒立的漏斗,從地獄前界至永凍之境,入口的大門上有「你走進來,要放棄所有的希望」(LASCIATE OGNI SPERANZA VOI CH’ENTRATE!Abandon all hope, you who enter!)的銘文。

煉獄有七層,為矗立在廣闊水面上的一座山,從煉獄前界至地上樂園,凡觸犯七大死罪者將在此淨化靈魂。七大死罪為驕傲(pride)、貪婪(covetousness)、淫慾(lust)、忿怒(anger)、貪食(gluttony)、嫉妒(evny)、懶惰(sloth),人人皆有,只是輕重迥異。相對地有七美德(seven chief 〔cardinal, principal〕 virtues):信義、正義、勇氣、希望、賢明、慈善、節制。


天堂示意圖有十重天,如巨大圓形劇場。

天堂有十重天,如巨大圓形劇場從月輪天至光明天,充滿耀眼的光芒,令人無法逼視,見到全宇宙四散的書頁完全被收集在光明的深處,由仁愛裝訂成一本完整的書卷。

但丁將人的一生設定為70歲,而在35歲那年迷失在恐怖的黑森林中,象徵生命半途中的危機,即中年危機,一切都變得毫無意義。遇見三頭野獸-豹(野心)、獅(貪欲)、母狼(自大),後來維吉爾的靈魂出現,帶領他通過「一個永恆的地方,在那裡你會看見痛苦中已往的靈魂」,然後到達一個「安於火中的靈魂們」居住的王國,一個更相稱的靈魂會繼續引導他。

從黑森林渡過阿克倫河(冥河),進入地獄第一圈-林勃(Limbo, 乃在基督降生前死亡的好人和未受洗而早夭嬰兒的靈魂居住之處),從第五圈到第六圈之間有迪斯城,第七圈有三環,與第八圈之間有怪物格利翁,第八圈有十谷,地獄中心有一深井,有巨人族深陷其中,第九圈有該隱環、安特諾爾環、托勒密環和猶大環。

煉獄乃靈魂洗罪處所,經歷七層以後,進入塵世樂園。天堂從第一重天至第九重天,分別為月球天、水星天、金星天、太陽天、火星天、木星天、土星天、恆星天、原動天,花朵和火星都是天府的居民,必須飲用光河中的河水,才能看見真實的形體,會變成無數的天國靈魂,光河乃宇宙內一切生命和能力的來源。

而永恆的光刺得令人無法逼視,出現象徵三位一體(Trinity:聖父(Holy Father)-美德,聖子(Holy Son)-智慧,聖靈(Holy Ghost)-愛)的三個圓環,大小相同而顏色有別,一個圈子似乎是另一個圈子的反射,而第三個圈子則像以前兩個圈子間燃燒的火,並有無數歡騰雀躍的天使出現。

《神曲》是一本百科全書性質的壯麗史詩,洋溢但丁淵博的學識,自純文學至研究靈異現象均屬擲地有聲的經典鉅著,如「愛使太陽和其他星球運轉」、「人類互相爭奪的財貨真是過眼雲煙」、「在不幸之中回憶幸福的時光,沒有比這更大的痛苦」等箴言警句俯拾皆是。

人類對死亡的奧秘困惑不已,各大宗教只透露部分的實相,宇宙及靈界的遼闊超越人類的想像,《神曲》或可列入靈異文學之林,歷史上名人的去處一一被點名批判,不信鬼神,當信因果,以免「心中無神,目中無人」。◇(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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