放手,就有桃花源(35)播撒閒念

第五章之2
游乾桂
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每個人都該有閒暇生活,早在西元三二一年,康斯坦丁大帝就宣布星期日為公共假日,這一天全該休息,聖經中也有這樣的說法,工作六天之後休息一天是天賜的模式;時至今日,我們雖然仍記得假日的存在,但很多人已名存實亡的過度無假日的生活,日以繼夜的毀滅〈安息日約〉,星期假日愈來愈像睡眠日或者購物節 。

無論你是否為教徒,每周至少休息一天是很有意義的,這一天理應與家人在一起,玩一玩,看看書,逛逛街;如果少了假日的休息,人生便不真實了,我便相信人生最重要的部分不在於工作,而在於生活,人們通過工作,才能有了錢,有了錢,便該懂得過一段屬於風花雪月的日子。

哲學家海德格爾把人生形容成向死的存在,這句話很有意思的提醒人們,人由出生便開始走向死亡,再不珍惜,便沒什麼機會遙過一生了。

閒閒過一生,多少會遇上反對勢力,最大的聲浪是,有人以為過自己的人生是某些人的專利,只有像我這種人有一點能力,一點專業,一點點錢才能辦得到的借口。

關於這一點我頗不以為然,事實當不是如此,生活在我看來只是一種轉念,因為日子總是該過的,時間就停在那裡,善不善用才是關鍵,比方說,晚上七點,看電視與看星星的兩個人便大不相同;應酬與騎單車閒逛,結果也大不同。

閒,並非無事可做,或者不做事,而是做對事,在忙處忙,但在閒處閒,工作時該忙,休息時該閒,才是閒境的妙解。

暑假,我接受委託,為一群準備升遷的朋友,上著〈健康與生活〉的課,為期五星期,人人苦讀,放不下心來,我請他們轉個念,把這五個星期當成人生裡難得的休假,休閒其一,讀書其二,事後有人告訴,這個轉念真好,效率增高了,結果也很好,統統過了關。

上課的地點都好優雅,有些在淡海漁人碼頭附近,有些在烏來山區,一部分到了陽明山……在人的一生中,真的很少有機會在盛年之時,離開紅塵,度假五個禮拜,過著慢條斯理的生活,理當惜之。

古人閒處今人忙,是現代人最大的悲哀,舊社會裡在怎麼勞動,也都有休息,潛入另一個氛圍裡尋找失落的體力,但現代人即便有了閒暇,卻也不善用,繼續浪費心力。

就拿玩這件事來說吧,我們彷彿一定得等到有錢才准去玩,或者才敢去玩,逛街成了最大的娛頭節目;但有些國家的人們,即使沒有錢都想去玩,玩是天職,是努力工作之後的一分酬賞。

玩,本來就是一種精神療養,它的享樂主義,用來醫治工作之後的精神損傷。

我愈來愈明白,自己離開固著化的工作,用玩興過活的意義與理由了,原來單純只想到了健康,而今多了開心與樂在其中,更重要的是,我對於過什麼樣的生活,第一次有了決定權。

雖然這是在我工作十多年,而且身體有了微恙,體力不繼時,才有了的覺醒,算是意外的禮物,但畢竟到來,我必須好好典藏,過一段用自己的方式書寫的人生佳境。

我再也不想把所有的時間鎖死,最大的理由正是很想自我逍遙一下,朋友都說,我依舊很忙,我答稱這話沒錯,因為我忙於玩,它是我生活一部分,疲勞的復原劑,躲進潛意識裡的美妙時光;我不想忘掉自己是人,而非一部機器。

幸好這些年來台灣的休閒氛圍也有所進步,賞鯨、童玩節、假面節、親水節、石雕季……一個接一個問市,只要好好把握,也有機會過過自己的閒情人生。@
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