黃庭堅（1045—1105），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，黔安居士，八桂老人。洪州分寧人（今江西省修水縣），是北宋詩人與書法家。
黃庭堅自幼聰穎異常，五歲能背誦五經，七歲寫過一首《牧童詩》：“騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔岸聞。多少長安名利客，機關用盡不如君。”因此很得父親的喜愛，黃庭堅的舅父李常（詩人兼藏書家）從書架上隨意取書一本查問庭堅，他都能對答如流。舅父稱他有“一日千里之功。”
黃庭堅出於蘇軾門下，當時其與張來、秦觀、晁補之並稱為“蘇門四學士”，後與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。其重要的成就有詩詞及書法。蘇東坡初見黃庭堅詩文，即對他讚譽有加，認為他的字句中有超軼絕塵之氣。黃庭堅比蘇東坡小十歲，蘇黃兩人往來，黃庭堅對蘇東坡總以師禮相待，師生二人不但以出色的才華創造出許多不朽傑作，他們深厚的修養與胸襟為後代的讀書人樹立文人相知、相重的典範。
在詩的部分，其詩論標榜杜甫，強調讀書查據，以故為新，因此有“無一字無來處”和“脫胎換骨，點鐵成金”之論，在宋代影響頗大，開創了江西詩派。
此外，黃庭堅又能書法，為“宋四家”之一，他對待書法的嚴肅真摯態度，就如同對待他的詩文一般。他不僅師法古人，還從古碑古帖中吸取前人的精華，尤能融合己意，力求突破，創造自己特有的風格，並自成一家，其遺作有《山谷集》。
儘管，他一生很不如意，但是他毫無怨言，仍是忠心耿耿，這就是山谷書法成功的主要因素。這種表現，可以啟示後人：練習書法，必須同時提升道德水準，並充實學問，若只在書寫技巧上用心，是不能成為大家的。因為，書法不僅是一門藝術，也是個人道德文章的綜合表現。一個書法家的成功，不僅在書寫技能的磨鍊，更重要的是，他本身的道德與文章。
黃庭堅秉性至孝，雖身居高位，卻仍侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），據二十四孝圖記載，他的孝行被選入其中。
黃庭堅不僅時時刻刻道法古人，同時又實實在在地錘煉著自己。蘇軾曾讚美他「瑰偉之文，妙絕當世，孝友之行，追配股人。」（宋史本傳）。東坡遭貶，他也一貶再貶，但他始終表現出良好的節操，始終不改變自己的初衷，體現出的是中國古代士大夫立身處世的高尚道德準則。@*(http://www.dajiyuan.com)
