范文正公，蘇人也。平生好施與，擇其親而貧，疏而賢者，咸施之。方貴顯時，置負郭常稔(音：忍)之田千畝，號曰義田，以養濟群族之人。日有食，歲有衣，嫁娶婚葬皆有贍。擇族之長而賢者，主其計，而時其出納焉。日食人一升；歲衣人一縑(音：堅)，嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶婦者三十千，再娶者十五千；葬者如再嫁之數，葬幼者十千。族之聚者九十口，歲入給稻八百斛(音：胡)。以其所入，給其所聚，沛然有餘而無窮。屏(音：丙)而家居俟代者與焉，仕而居官者罷莫給：此其大較也。
初，公之未貴顯也，嘗有志於是矣，而力未逮者三十年。既而為西帥，及參大政，於是始有祿賜之入而終其志。公既歿，後世子孫，修其業，承其志，如公之存也。公雖位充祿厚，而貧終其身。歿之日，身無以為斂，子無以為喪；惟以施貧活族之義，遺其子而已。
昔晏平仲敝車羸(音：雷)馬，桓子曰：「是隱君之賜也。」晏子日：「自臣之貴，父之族，無不乘車者；母之族，無不足於衣食者；妻之族，無凍餒者；齊國之士，待臣而舉火者三百餘人。如此而為隱君之賜乎？彰君之賜乎？」於是齊侯以晏子之觴而觴桓子。予嘗愛晏子好仁，齊侯知賢，而桓子服義也。又愛晏子之仁有等級，而言有次第也；先父族，次母族，次妻族，而後及其疏遠之賢。孟子曰：「親親而仁民，仁民而愛物。」晏子為近之。今觀文正公之義，賢於平仲；其規模遠舉，又疑過之。
嗚呼！世之都三公位，享萬鍾祿，其邸第之雄，車輿之飾，聲色之多，妻孥之富，止乎一己而已；而族之人，不得其門而入者，豈少哉！況於施賢乎！其下為卿，為大夫，為士，廩稍之充，奉養之厚，止乎一己而已；而族之人，操壺瓢為溝中瘠者，又豈少哉？況於他人乎！是皆公之罪人也。公之忠義滿朝廷，事業滿邊隅，功名滿天下。後必有史官書之者，予可無錄也。獨高其義，因以遺於世云。
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范文正：即范仲淹，字希文，諡文正，江蘇吳縣人。
負郭；靠近外城。負，靠、背對。
常稔之田：良田。稔，穀熟。
贍：補助、救濟。
時其出納：按時收財物。
縑：細絹。
千：猶「貫」，古時千枚錢為一貫。
斛：量器名，古以十斗為斛，或以五斗為斛。
沛然：多、盛大的樣子。
屏：排除。
俟代：等待職缺。
大較：大概。
逮：及、趕上、達到。
為西帥：宋仁宗慶曆三年，西夏趙元昊潛逆，范仲淹為陜西西路安撫招討使，又為陜西宣撫使。
參大政：公後召拜樞密副使，不久改參知政府事。
修其業：謂修其置義田之事。
斂：為死者更衣曰小斂，入棺為大斂。
晏平仲：名嬰，春秋齊人。歷事靈公、莊公，相齊景公。尚儉力行，為當時名臣。諡平，史稱為「晏平仲」，後人尊稱為「晏子」。
敝車羸馬：破車劣馬。形容生活儉樸。羸，瘦弱。
桓子：陳文之子，名無。
隱君之賜：謂齊君有祿賜，而馬車若是，乃隱匿君之所賜也。
舉火：燒火煮飯。
彰君之賜：彰顯君之所賜。
齊侯以晏子之觴而觴桓子：言齊侯乃以晏子之酒杯，飲桓子以酒，罰其失言之過也。觴，酒杯、酒器；當動詞用時，為勸人飲酒、敬酒之意。
服義：言桓子受觴不辭，乃服從義也。
規模遠舉：規劃周詳，制度良善。
都：居。
三公：古以太師、太傅、太保為三公。本文泛指文武宰相。
萬鍾：形容俸祿很多。鍾，量詞。古代計算容量的單位。一鍾約等於六斛四斗。
邸第：王公貴人的住宅。
廩稍：官吏的糧食、俸祿。
壺瓢：盛水、盛飯之用具。操壺瓢，比喻饑餓行乞。
溝中瘠者：指餓斃於溝中的人。
史官：古時負責整理、記載史實的專職官吏。
高其義：言記其義田周給事以見其義之高也。
作者簡介
錢公輔，字君倚，宋常州武進人。進士，神宗時朝拜天章閣待制，因對王安石變法不滿，出知江寧府，繼徙揚州，後改提舉崇福觀。
錢公輔一生耿介、不隨流俗的性格，忠君體國，流惠下民，對自身的一再遭到貶謫不為所動。蘇東坡稱他「帶規矩而蹈繩墨，佩芝蘭而服明月」。傳世文章僅廣德軍謝上表、義田記二篇。
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