孔子善於因人施教。古時父母去世,守喪三年。守喪期間,孝子要住草廬,睡草墊,枕土塊,衣喪服,食粗食。宰予是孔子利口善辯的弟子之一。
受業孔子之後,認為三年喪期太長了,君子三年不治禮樂,不是要禮崩樂壞了嗎?認為服喪一年就可以了。言於孔子,孔子問好:「父母死了不到三年,你便吃那白米飯,穿那錦繡衣,於心安乎?」宰予說:「安。」孔子說:「君子居喪,食不甘味,聞樂不樂,是因為心中哀痛而寢食難安。如今你既然能心安,那你就去幹吧!」
宰予退出後,孔子歎息宰予不仁孝,子女出生後,三年始離父母懷抱,守喪三年本是應該的。但孔子執教,如果不能舉一反三,則不會反覆地給他舉例示教,所以孔子並不直接責備宰予,認為他是不可雕刻的朽木,是不可粉刷的糞土之牆。
今之為人子女者,不如宰予的,比比皆是。聞此聖人之言,「於心安乎?」
(事據《史記‧仲尼弟子列傳》、《論語‧陽貨》、《論語‧公冶長》、《論語‧述而》)
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