《審視國寨大幼兒》系列

唐子:精神幼稚病

唐子

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【大紀元11月5日訊】孔子曰:吾日三省吾身。這句忠告對躁動的我們,無疑是安靜劑。可惜當代人這樣做的已經很少了。所以我們迷茫。

西方人進教堂與其說是信神活動,不如說一種儀式化了的反省活動。面對殉道受難的耶穌,仰望高懸的十字架,塵世裡努力成功和享用幸福的男女老少捫著胸口懺悔和祈禱。反省儀式跟法制結合,西方文明後來居上就要從這裡去探秘。

從古代希臘時代起,西方哲人就在不停教導每個人追尋「我是誰」,聆聽經驗或者神的指示。這樣的追尋終於在一千五百多年得到了一個共識:我是人,我渴望富裕,我企求幸福。以人為本,西方發明了工業—信息文明。這是西方人的現代文明路:由科技工業到市場經濟到憲政制度,而後傳播到中國。

從秦漢時代起,中國儒家借君主制的力量將中國墨家邊緣化後,炎黃子孫的家人教誨遍及五湖四海:光宗耀祖是我的本分。以家為本,中國一直固守著農業—土地文明。這一切都是特別的安排吧,等待天朝終結。終於在新文化運動之後,求新求異求來了馬列主義和中國共產黨。在蘇俄和日本的幫助下,中共暴亂成功之後,鬥爭哲學支配學習和生活,「三省吾身」自我審視傳統徹底被破壞。

中共行將就木,解體在即,是恢復「三省吾身」的自我審視傳統的時候了。審視自我,每個中國人就不得不面對精神幼稚的心理病患。

民間一度流行唱《心太軟》,其實就是對「我幼稚」的確認。光有確認顯然不夠,還得作細緻地反思。國寨人質在當代有八種幼稚現象,其中有四種屬於生活習慣,四種屬於心智模式。

四種幼稚的生活習慣是:第一,崇尚感覺:表達思想總是說「我覺得……」,個人感覺至上;第二,依附情結:依附團體和圈子,輕視個人自尊,恐懼個人獨立;第三,心不合作:喜歡湊合,拙於坦誠地對話、討論與溝通;第四,可以撒謊:對撤撒謊沒有旗幟鮮明的憎惡態度,謊言總在善意名義下得到寬宥。

四種幼稚的心智模式是:第一,性情思考:思考活動總在表達和宣洩情緒,違犯形式邏輯;第二,人心邏輯:輕視社會公德和職業道德,「情理」規矩往往看得比法律法規更重要;第三,功利生活:生活上跟著功利走,重視吃喝玩樂的實用常識和生活技能;第四,模糊思維:思維不求精確,語言含糊不清。

不該武斷地指斥幼稚多醜陋。但幼稚而延續嬰幼兒自然狀態下的個人低素養,確實妨礙國寨人質走出黨文化部落,難以享用高質量的生活方式。@*
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本文只代表作者的觀點和陳述

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