貞觀初年，太宗皇帝對身邊的大臣們說：「婦女幽閉於深宮中，情形實在值得可憐和同情。隋朝末年，隋煬帝無休止的選取宮女入宮，以至於離宮別館，不是皇帝常去的地方也都有很多宮女。這都要耗費百姓的財力，我不贊成這種做法。而且宮女除了灑水掃地之外，還有什麼用？如今打算放她們出去，允許她們自由選擇丈夫。這不僅節省費用，而且也能平息宮女的怨恨，使她們都能夠過上正常人的生活。」於是先後從後宮及掖廷放出了三千多名宮女。
貞觀二年，關中乾旱，並發生大饑荒。太宗皇帝對身邊的大臣們說：「水旱不調和，都是因為國君喪失仁德引起。我沒有修養好德行，蒼天應當責罰我，百姓有什麼罪過，卻遭受這麼多困苦！聽說有賣兒賣女的人，我很憐憫他們。」於是派遣御史大夫杜淹去巡查，拿皇家府庫的錢財，贖回那些被賣的孩子，還給他們的父母。
貞觀七年，襄州都督張公謹去世。太宗皇帝聽說後，悲歎哀悼，並到郊外為他發喪致哀。有關人員上奏說：「根據陰陽書的說法：『喪日在辰日，不能哭泣。』這也是社會習俗所忌諱的。」太宗說：「君臣之間的情義就像父子一樣，哀痛發自於內心，還避什麼辰日？」於是便哭泣。
貞觀十九年，太宗皇帝御駕親征高麗，駐紮在定州。只要有部隊來到，太宗都親臨州城北門撫慰他們。當時有一個隨從的士兵病重，不能進見。太宗詔令把他抬到自己座前，詢問他的病情，並下令州縣的醫生給他治療。因此將士們沒有不心甘情願跟隨太宗出征的。等到大軍回師，駐紮在柳城，又詔令收集陣亡將士的骸骨，擺設牛、羊、豬三牲隆重祭奠。太宗親臨祭奠，哀悼痛哭，全軍將士無不落淚。觀看祭奠的士兵回到家鄉，把這個場景告訴陣亡者的家屬，他們的父母說：「我們的兒子戰死，天子為他哭喪，即使死了也沒有什麼遺憾。」太宗征伐遼東，攻打白巖城，右衛大將軍李思摩被敵人的弓箭射中。太宗親自替他吮血治傷，將士們沒有誰不因此感動並深受激勵。
評講：「仁惻（音冊）」的意思是仁愛和憐憫。據《淮南子·修務訓》記載：「堯立孝慈仁愛，使民如子弟。」這裡「使民」的意思是馭使老百姓；這句話的大意是：「唐堯樹立孝慈仁愛的美德，對待百姓（或說馭使百姓去做事）就像是對待自己的子女或兄弟。」從今天選讀的這幾段古文故事中我們也可看出，唐太宗確實是愛民如子，不管對朝廷的官員或是對普通的士兵，都充滿了仁愛。正因為這樣，士兵才會心甘情願的跟隨太宗出征，並在戰場上奮勇殺敵。正如《史記·袁盎晁錯列傳》所說的：「仁愛士卒，士卒皆爭為死。」
唐太宗對宮女憐憫，並放三千餘名宮女出宮，任求伉儷；從這件事情亦可看出，聖王仁惻的美德，完全是天性的流露，沒有一點的造作。筆者認為，做為一個人，只有完全去掉了私心，才會讓天性中最美好的一面展現出來。
轉載 正見文章：http://big5.zhengjian.org/articles/2008/3/27/51208.html
(http://www.dajiyuan.com)
