古琴「琴曲集成」中的琴歌傳譜(中)

唐翠蓉
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【大紀元2月28日訊】(接前文)
11.《重修真傳琴譜》─江派(南京一帶)
明代楊表正撰,在萬歷初年強調「正文對音」與浙派「去文以存勾踢」對峙。為大量琴曲填詞,且能大膽創作,對維持江派的流傳有重要的影響。
全名為《重修正文對音捷要真傳琴譜大全》,琴家簡稱為《重修真傳琴譜》或《西峰琴譜》。全集蒐錄101曲,皆附詞。楊氏創作新曲,如:「遇仙吟」、「浩浩歌」、「陳情表」、「前後赤壁附」……等,並為大量琴曲填入文辭:如「陽春」、「梅花三弄」、「高山」、「流水」……等。

12.《真傳正宗琴譜》─江派(南京一帶)
明代楊掄輯,全書分正、續兩集,正集稱《太古遺音》不分卷,皆有詞之譜,譜末有呂蘭谷跋。續集稱《伯牙心法》不分卷。
呂蘭谷跋稱:「是譜系浙東太史余公刪定,至若指法之精絕,則本之楊鶴州、李泗泉,楊生又能秀諸梓以廣其傳,楊生可謂不背本已。」可見此譜之材料當來自師承。《太古遺音》材料來自師承,《伯牙新法》的譜和詞則有所改編。
《太古遺音》共蒐錄32曲,皆附詞,如:「宮意考」、「陽春」、「酒狂」……等。《伯牙心法》共蒐錄29曲,附詞之曲有10曲,如:「湘妃怨」、「釋談章」、「陋室銘」……等。

13.《玉梧琴譜》─★中州派(河南一帶)
明代太監張進朝輯,張氏學琴於河南民間琴家催小桐。
琴論部分可與《藏春塢琴譜》參補。
琴曲共計52首,附詞3首:「客窗夜話」「思賢操」「赤壁賦」。

14.《琴書大全》
明蔣克謙輯,大部分輯述古琴歷史材料,如元代陳敏子《琴律發微》、唐代趙耶利、陳拙、宋代成玉石間 、楊祖雲等人的指法材料,曲譜只是附錄,琴曲都是從當時古籍中得來。
琴曲共計62首,附詞有8首,如:「醉翁吟」、「亞聖操」、「陋室銘」……等。

15.《三教同聲》
明代張德新輯。所錄4曲「大學」、「道德經」、「普庵咒」、「清靜經」等,皆是一字附一音之琴譜。

16.《文會堂琴譜》─浙派的分支
明代錢塘胡文煥輯,其自序言:「今余此譜,皆親傳之浙操,既未經梓,復撥其尤,有目者當必視其秘也。」為浙派的分支,反對琴曲有唱詞。
所蒐錄68首琴曲中,11首附詞,如:「調弦入弄」、「泛音入弄」、「五徽調弄」、「顏回(思賢操)」、「鳳求凰」、「湘妃怨」、「客窗夜話」、「歸去來辭」、「前赤壁賦」、「瀛洲」、「昭君怨」等。

17.《綠綺新聲》─★江派(南京一帶)
明刊叢書「夷門廣牘」所收徐時祺的琴譜專輯。徐氏自稱是終南山人,他的琴曲多有唱詞,多數是經過他改編的,有些是他的創作。其中蒐錄琴曲計13首,9首附詞,如:「宮意」、「思賢操」、「梅花三弄」、「客窗夜話」、「猿鶴雙清」,佚4首,如:「胡笳」、「欸乃」、「陌上桑」、「四思歌」,但可與《琴適》互為參考。

18.《藏春塢琴譜》
明代郝寧(太監)、王安定(太監)、嚴澂(王公貴族)等人所輯,譜內採錄北京琴師沈音(字太韶,浙江人,虞山派嚴天池師)的創作如:「洞天春曉」、「谿山秋月」、「風翔霄漢」……等,與傳譜以及張進朝《玉梧琴譜》的琴曲和彈琴規則。
所蒐錄琴曲66首,附詞有2首:「客窗夜話」、「思賢操」。

19.《三才圖會續集》
明代王洪洲、王思義父子輯,是一部以圖錄為中心材料的類書,所收六曲為當時民間流傳比較普遍的資料(宮、商、角、徵、羽意、商角意)。

20.《太古遺音─伯牙新法》─江派(南京一帶)
此為常見之明代刊本,對照《真傳正宗琴譜》原書目錄,幾乎相同,只是多了徵意、羽意考(附詞)諸曲。附加於此條以供參考。

21.《陽春堂琴譜》─閩派(浦城派,福建一帶)
明代張右袞(大命)輯,曾被沈國裕改版後稱《太古正音琴譜》,分為匏土革木四集出版,其琴藝可能主要得自福建本地及沈太韶影響。
所錄琴曲42首,附詞有10首,如:「思賢操」、「滕王閣」、「歸去來辭」……等等。(列於「續集」中「琴譜啟蒙」的部分)

22.《太古正音琴譜》─閩派(浦城派,福建一帶)
明代張右袞輯,原譜與張氏《太古正音琴經》合併,分為金石絲竹匏土革木八集,前四集14卷為琴經,後四集4卷為琴譜。張氏琴藝得自福建,並受南京琴士影響,查阜西將之列為閩派的支派。
所錄琴曲共計52首,附詞琴曲12首,如:「思賢操」、「歸去來辭」、「陋室銘」……等。

23.《琴適》─★江派
原書總名《燕閑四適》,此書是其中琴、棋、書、畫四適之一。
明刻本,七閩孫丕顯輯,王基正校正。襲自終南山徐時祺《綠綺新聲》內容,共計13首附詞琴曲。

24.《新傳理性元雅琴譜》─江派支派
明代關中張廷玉輯,張氏為明朝進士,善編詞作曲,經常在浙江游宦,從他譜中曲有作曲做詞的習慣推論他是從徐南山(時祺)入門,又受南京江派影響。
共蒐錄72首附詞琴曲,包括五弦琴與九弦琴,如:「梅花三弄」、「酒狂」、「陽春」、「胡笳十八拍」……等。

25.《思齊堂琴譜》─燕派(河北一帶)(章志蓀)
明崇昭王妃鐘氏輯,刊刻此譜的主要目的為使其創作曲「歷苦衷言」(附詞)得到流傳。此曲內容描寫她守節撫孤幸得襲爵的情景。此琴譜共收11曲傳統曲目,如:「洞天春曉」、「漁歌」、「鷗鷺忘機」……等。

26.《樂仙琴譜》─新安派前身
明汪善吾輯,汪氏皖南徽州人,徽州在新安江上游,以製墨有名。
此譜全名是《樂仙琴譜正音》,兼收並蓄江派、浙派各曲。明代晚期至清代中葉曾有「新安汪氏琴派」知名,查阜西因而認為可能是新安派未成熟的體現。
收錄琴曲35首,如:「漁樵問答」、「漢宮秋」、「石上流泉」……等等,附詞12首,如:「亞聖操」、「陽關三疊」、「湘妃怨」、「搗衣」……等。

27.《太音希聲》─江派支派
共五卷,明代孔胤植輯注,陳大斌參訂,除第一卷琴說為為孔氏輯注,其餘四卷是陳大斌整理、改編、填詞、創作的曲譜。在36曲的題解和後序中透漏了許多從明嘉靖以來的琴家,和他們的師承淵源。
陳大斌是錢塘人,師承後期浙派李水南等,他一度游南京後到北京,中間四出訪友,彈琴五十多年。所刊各曲雖全面都有文詞,但已不全是前期江派二楊之舊了。
所錄琴曲26曲皆附詞,如:「陽春」、「漁樵問答」、「漢宮秋月」、「瀟湘水雲」……等等。

28.《古音正宗》
明潞籓朱常淓纂輯,收集琴曲多從流行譜本雜湊而成,看不出其師承淵源,可能是一些王府清客所選獻的材料。
所錄琴曲50首,如:「高山」、「流水」、「雁落平沙」……等,附詞4首,如:「陽關三疊」、「宗亞操」、「亞聖操」、「釋談章」。

29.《陶氏琴譜》
明刊本,陶鴻逵傳譜,為滿足收藏琴譜和學習彈琴的對象而刻,是琴書商人的商品書。所錄9首琴曲皆附詞,如:「箕山月」、「忘機引」、「陋室銘」、「醉翁吟」……等。

30.《琴學心聲》(《琴學心聲諧譜》)─金陵(南京一帶)(查阜西)
清代三山(金陵)莊臻鳳(蝶庵)著。所錄琴曲為莊氏的改編與創作。
師承自白雲(姓氏不詳)、金陵韓石耕,後莊氏再傳高沙張亮采。
所蒐14首琴曲,如:「梧葉舞秋風」、「空山磬」、「修竹留風」……等,8首附詞,如:「梨雲春思」、「八公還童」、「瑤島問長生」……等。

31.《琴苑心傳全編》
清代刊本,山東孔興誘輯(孔子66世孫)。此書最初曾定名為《琴苑大雅全編》,後改稱《琴苑心傳全編》,清代琴家簡稱為《琴苑》。實為孔氏及其琴友和門人共同編輯,是一部對明代古琴有總結性的重要著作。
所錄琴曲85首,如:「高山」、「白雪」、「風雷引」、「漁歌」、「瀟湘水雲」、「廣陵散」……等等,附詞一首:「思賢操」。

32.《和文注音琴譜》─★江派
上海圖書館周慶雲藏本。周慶雲所著《琴書存目》稱是「日本東皋越杜多撰」。東皋禪師俗名蔣興疇(1639-1695),浙江金華浦陽人,曾學琴於莊臻鳳(蝶庵)、褚虛舟。康熙15年(1676)住持杭州永福寺,時避難赴日以禪學結交關東幕府,卒於江戶衹園寺。
東皋禪師所傳琴曲除「歸去來辭」、「高山」兩曲基本上取自楊倫傳本外,都是附詞的琴曲。
繼承傳統舊曲,(如「鶴沖霄」、「秋風辭」、「子夜吳歌」……等)、改編(如「久別離」、「箕山操」)、創作(如「安排曲」、「清平樂」、「熙春操」……等)。共計37曲。

33.《松風閣琴譜》附抒懷操─虞山派(江南一帶)(查阜西)
程雄,安徽休寧人,交遊廣闊,特別是主動結識明代遺老、達官名流。
清本「四庫全書」藝術類松風閣琴譜提要:國朝程雄撰,雄字雲松,休寧人。是編輯諸家遺譜(汪紫瀾、尹芝仙、汪安侯、張鶴民、方外古林…等)而參以已法。前附松風閣指法二篇,乃三山莊臻鳳原本,雄為之改定。…譜中所增諸法多出雄之新意,指法亦較他譜增倍。…
清本「四庫全書提要」:「其《抒懷操》一卷,則以士大夫贈答之詞,譜作琴曲,共四十餘調,協以五音,鏗鏘激壯,亦頗自然…」。
魏禧序:「…此皆諸公相贈詞,偶配五音外調,譜成三十曲。…」
鄭蘭谷跋:「…其所譜名人贈詞示余,按譜細彈,韻正音清…」
李小跋:「…偶用贈詞譜成三十曲…」
所錄各曲均按名人填詞置於前,自製琴譜次詞後,總稱《抒懷操》。
《松風閣琴譜》所錄琴曲11首,如:「忘機」、「平沙」、「醉漁」……等,附詞4首:「九還操」、「釋談」、「思賢操」、「樂山隱」。
《抒懷操》所錄琴曲37首皆附詞,如:「水調歌頭」、「萬年歡」、「醉翁操」、「水龍吟」……等。

34.《松風閣琴瑟譜》附松聲操─虞山派(江南一帶)(查阜西)
此譜大致是由《松風閣琴譜》的資料整理而成,因為有「大雅」瑟譜,故將書名改為《琴瑟譜》。所錄13曲,附詞有4曲,如:「九還操」、「抒懷吟」、「松風引」(自作)、「樂山隱」。
《松聲操》基本上也是程雄自《抒懷操》的增刊本。共計45曲與《抒懷操》同者計有21曲,皆附詞。

35.《德音堂琴譜》─虞山派(江南一帶)(查阜西)
清代吳之振輯(郭育齋傳譜),此書琴論大體襲取明代楊表正《重修真傳琴譜》諸說,琴曲大多淵源於尹爾韜的《微言秘旨》。
凡例云:「琴乃天真元韻,音出自然,不喜以文拘之,拘之則音雜,滯其高下抑揚,故取音而棄文,然亦有捨文而不能成音者,故可刪者刪之,不可刪者,存以備觀焉。音有南北二派,故嚴天池刪定天下名譜,以古浙中洲為主,今人多言浙操、閩操、江操,更及川廣之分,以吳為最,不知吳即南音,派只有二,今特為表著焉。」
附詞的四首是:「歸來曲」、「夏峰歌」(尹芝仙作)、「釋談章」、「安樂窩」。

36.《范氏琴瑟合璧》
清代道光年間抄本,瀋陽范承都輯。師從昆明琴師萬和(爾梅),瑟師從東魯孔歷洲。
從譜內計收琴瑟合譜共4首,2首附詞:「客窗夜話」、「漢宮秋」,並註工尺。

37.《微言秘旨訂》─虞山派(江南一帶)
清代康熙年間刊本,浙江山陰尹芝仙(爾韜,字紫芝,別號袖花老人,晚號芝仙)訂。尹氏師從王本吾、嚴天池(虞山派)。後傳孫淦等人。
孫擔峰(孫淦)重訂此譜。計收錄琴曲蒐錄琴曲13首,附詞4首:「歸去來辭」、「歸來曲」、「夏峰歌」、「安樂窩歌」。

38.《琴譜析微》─★虞山派(吳派,江南一帶)
清代康熙年間刻本,紹興魯鼐輯。其人以能詩、善畫、工琴聞名於揚州。江蘇揚州在清初是淮鹽集散重鎮,富商巨賈都愛附庸風雅,魯鼐是一位兼作清客的畫師和琴師,經常輯定諸家琴譜,其齋名為「自適軒」。師從嚴天池。
所錄琴曲31首,如:「洞天春曉」、「佩蘭」、「離騷」……等,附詞唯「清商調(商歌)」。

39.《蓼懷堂琴譜》─虞山派(江南一帶)(查阜西)、嶺南派(粵派,廣東一帶)(章志蓀)
清代康熙年間刊本。廣東文昌雲至高輯。雲氏師從新安吳道榮(尊生)、吳興金陶(吾易)。
所錄琴曲33首,如:「高山」、「流水」、「陽春」……等,附詞曲唯「釋談章」。

40.《琴學正聲》─金陵派(南京一帶)(章志蓀)
清代康熙年間刻本,金陵沈琯輯。沈氏江寧人,師從新安羅子敬二十餘年,羅氏師從蜚聲明末清初金陵琴壇的名琴家韓畾(字石耕)與李季寅。沈琯琴藝深得師傳,以「古樸淡遠」見長。此譜輯錄目標為:「俾學者知分正變,奉為典型。」
所錄琴曲12首,皆附詞。旁註律呂字。如:五音(宮商角徵羽)調、「百字令」、
「漢宮春」、「金菊」、「壺中天」……等。

41.《五知齋琴譜》─廣陵派(江蘇、揚州一帶)
清代雍正年間刻本。徐時祺傳譜,每曲有曲評,並註明譜本傳派、源流或改動之處。每個樂句用旁注註明輕重疾徐、虛實變化,可知其演奏美學特點:重視傳統、創新;從傳神出發,強調兩手輕重疾徐、剛柔虛實與靈巧跌宕的對比變化。在清代琴壇上享有極高的聲譽。
共收琴曲33首,分別註明各派傳譜:熟派、金陵派、吳派、蜀派以及蜀譜吳派等。附詞有3:「釋談章」(譜旁附詞)、「搗衣」、「胡笳十八拍」(附詞於譜前)。

42.《臥雲樓琴譜》─虞山派(吳派,江南一帶)
清代康熙年間刻本,馬兆辰將師魯鼐自適軒《琴譜析微》添加魯之「羽化」「秋鴻」二曲而成書。

43.《立雪齋琴譜》─中州派(河南一帶)
清代光緒年間刻本,婺源汪紱輯。因有感於琴家「恣意吟揉、繁聲促節」故而「習而不工,依韻和聲」。所輯琴曲有自己的改編和創作,如:「九聲誦」,16曲中皆附詞,如:「梅花曲」、「客窗夜話」、「良宵引」……等為改編之作。
查阜西認為其有中州派簡樸風格。

44.《琴書千古》─中州派(河南一帶)
清代乾隆年間抄本,編輯作者及年代不詳。據編前印章知為清代康熙十七子,允禮所藏琴書。
版本家推論此書為清代乾隆年間本。查阜西印證各曲推斷屬中洲派。
共錄24曲,3首附詞:「清平樂」、「湘妃怨」、「陽關三疊」。

45.《治心齋琴學練要》─陜派(陜西一帶)(章志蓀)
清代乾隆年間刊本,陜西長安王善輯,居處自名「治心齋」。所及五卷中兩卷為琴論,餘為琴曲,琴曲共計30譜,其中6曲附詞:「復聖操」、「釋談章」以外「關雎」、「幽澗泉」、「陋室銘」、「精忠詞」為自製新曲。
查阜西認為王氏以儒家自負,琴藝不高,改編少數的琴曲評價不高。

46.《春草堂琴譜》─浙派(浙江一帶)(章志蓀)、虞山派(吳派,江南一帶)(查阜西)
清代乾隆年間刻本,是杭州琴壇刊行最為著名的一部。由杭州曹尚絅、蘇璟、戴源共同輯訂。琴論沿襲《治心齋琴學練要》,選錄琴曲為當時廣泛流行,附詞者有2:「伐檀章」、「歸去來辭」(又名「樂天操」,尹芝仙新譜)。

47.《蘭田館琴譜》─安溪派祖(福建安溪)
清代乾隆年間稿本,福建安溪李光塽輯,官至酉陽知州。所錄琴曲皆標明傳自何人。
李氏侄孫李鵬博序文言:「蓋公東南北數十年間深得蓮舟、馬龍文諸國師親指授,故指法能臻堂奧,而得三味,一時言琴學者,皆仰為安溪宗派」。
所錄曲譜44首,附詞者4首:「梅花引」、「漁樵問答」、「湘妃怨」、「搗衣」。

48.《研露樓琴譜》─中州派(河南一帶)
清代乾隆年間刊本,崔應階於蘇州為官(江南臬司)時輯,為官中丞時付梓,收錄王受白琴曲,不涉琴論。其序文自認為「高古淡遠」的中州派。
王受白(名封采)為催氏門下琴師,隨他「往來於豫楚間,幾三十年,得其秘傳十餘操,高古淡遠,不同凡響,倘所謂中州派,非歟?」。
所錄20曲,附詞者1曲:「釋談章」。

49.《東皋琴譜》─★江派系統
為日本明和時期的傳譜,鈴木龍輯。所錄為東皋禪師(俗名蔣興疇)傳譜。所錄共15曲,全數附詞,詞多取古人,如:「浪淘沙」(歐陽修)、「子夜吳歌」(李白)、「秋風辭」(漢武帝)、「寄隱者」(杜牧)、「秋風辭」(漢武帝)、「南風歌」(虞帝)、「憶王孫」(秦觀)、「長相思」(馮延巳)、「陽關曲」(王維)、「滄浪歌」(屈平)。餘為自創、校訂,如:「思親引」、「鶴沖宵」(和凝)、「竹枝詞」等。

50.《裛露軒琴譜》
此本未著錄輯著者及時代,特點為:註明琴曲來源。所錄琴譜來源計有:太古遺音、琴學心聲、研露樓琴譜、五知齋琴譜、澄鑒堂琴譜、德耕堂譜、吳宮心傳譜、吳仕柏傳譜,其餘查阜西判斷可能是傳抄人自訂。
所錄88曲,3首附詞:「普庵咒」(襲自《五知齋琴譜》)、「打番兒」(原題「邊情密賺」;4段,「中聲手訂」「姜石同傳」有旁詞)、「釋談章」(《五知齋》、《韓十耕原稿、莊蝶庵同參》、《普庵咒譜附》、《花宮梵韻附》)、「琴中琴」。@*
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