扁鵲名聞天下，他能治什麼病呢？
他到哪個地方，就能治療那個地方特殊狀況的病。也可以這麼說，他對於治病，是無所不能的，什麼病都能治。《史記》裏記載，扁鵲能夠做各種不同的醫生，婦科、小兒科、老年科都很擅長。
扁鵲曾說，「人之所病，病疾多」，人最怕的是什麼，就是身體上的疾病太多；而「醫之所病，病道少」，醫生最怕的是什麼，就是他能夠知道的治病方法太少了。
隨俗為變 無病不治
扁鵲能隨俗為變，他就成為那個地方的好醫生。例如扁鵲過邯鄲，他知道邯鄲這個地方特別關愛婦人，留意婦科的疾患，他就成了很好的「帶下醫」，即婦科醫生；過雒陽時，他知道雒陽這個地方的人孝敬老人，而老人的病就是耳朵背，眼睛看不清，老花這些病情，他就成為專治老年病的「耳目痺醫」；到了咸陽，看到咸陽人特別愛護小孩，他就成了小兒專科的醫生。
歷史上有很多名醫都是這樣，有什麼病，就會使用什麼病的正確藥物與藥方，並不分什麼派別的。例如金元四大家之一的李東垣，雖然被稱為「脾土派」創派人，他所用的藥方多半都是溫中、補陽氣、升陽氣的處方，那是因為他所治療的病人多半是有錢人。有錢的公子哥兒們，可能私生活有問題，患的病就是「腎虛、脾虛」病多，處方泰半屬於「補脾胃、升陽氣」。假如，他正好有個病人是乞丐或窮人，會開出什麼樣的處方？
又例如，同樣是金元四大家之一的朱丹溪，被稱為「寒涼派」，他的處方當然是以寒涼滋陰為主，若是他見到脾胃升發之氣不好的病人，他一定也會開出類似李東垣的「補中、益氣」處方出來的，否則，怎能算是好醫生呢？
扁鵲能治療各種不同的病，是因為他知道那種人的病症屬於何種病情，他就能治那種病。
中醫治病都講求確實鑑別症狀而施治的。張仲景的《寒雜病》，仔細分析，對於病症的表裡寒熱虛實都能很清晰的辨別，有不同的症，就會用不同的處方，先根據「八綱」辨別了症情，再用「八法」治療，病情就能很理想的治好了。
六種病人不能治
扁鵲曾說，聖人（指好醫生）之所以可以幫你治病，是因為他能夠看得到你這個病，將來的發展是怎麼樣，所以他早早的就能給你治好。其實就是他能夠看得到，能夠看到過去的，以及將要發生的病情。以佛家的講法，就是好醫生擁有所謂的「宿命通」，過去、現在、將來他都能看到，他看到那個病以後，他就能夠治療。
可是，扁鵲也曾經說過，有六種病人不能治，怎麼講呢？
一不治，驕恣不論於理。就是很驕傲，根本不聽你談理，不跟你講理的人，這種人的病不能夠治。
第二種不能治的就是輕身重財，對於自己的身體不太注重，可是卻非常看重自己的財產，錢財就是不肯拿出來用的，這種所謂一毛不拔者，那麼這種人他的病也是很難治的。
第三種是不能夠照著醫生囑咐的病人。這種病人現在最常見，應該多穿卻不肯多穿，不應吃太油，卻吃得太油，應該吃素一點，卻偏吃大魚大肉，不可吃冰冷的，冰箱中的食物一切不忌。
第四種是陰陽併，臟氣不定的病人，也就是病情陰陽亂了套，臟腑之氣不穩定，這種病人病難治。
第五種是人虛極了，不能夠吃藥的病人，這種情況也不能治。
第六種是信巫不信醫的病人，現在特別多，只相信乩童、廟祝說的，以為吃符水就可以痊癒的病人，必定難治。
扁鵲的奇遇
古時候的好醫生，都有些很特殊的能力。他們多半都是經由師父找徒弟的方式被遴選的，而不是一般的開班授徒，拜師學藝。也就是說古時候一個人想要學醫，還得老師覺得這個人可以學才會傳授他的。
《史記》裏記載的扁鵲遇長桑君，拜之為師父的故事很有啟發性。
扁鵲是渤海郡，鄭人，姓秦，名字叫做越人。年輕的時候，曾任旅店的管理人員。當時有一位看起來年紀很大，但器宇不凡的人，扁鵲看到他，覺得他頗特別，非常尊敬他，而且侍奉得非常周到。扁鵲真實、誠懇地對待老人，必恭必敬，所有的事情都幫著做。
這個老人一直觀察秦越人十幾年，確認了他本性純真慈悲善良，絕非一般人，而且能吃一般人難以忍受的苦，所以就決定傳給他超常的醫術。
有一天，老先生把扁鵲叫來了。他說：「我有一個祕方，可是我現在年紀太大了，想要把這些東西都傳給你，你哪，千萬不要用任何理由推卸。」扁鵲恭敬的接受了。老年人就從懷中取出一本書，以及一些藥，給了扁鵲。
老人說：「你拿這個藥，再去喝一種『上池之水』，就是沒有落地的雨水，你把這個上池之水拿來配著這藥吃三十天之後，你就能夠知道很多的事情了。」
扁鵲照著老人所說的，飲三十天上池水配著藥吃。三十天後，突然可以看得到牆後面的人，原來他擁有了佛家、道家所謂的「透視眼」，可以看得到牆後面的東西了。
從此，他能看見人體裏面的五臟六腑，能看得到五臟六腑之「癥結」。於是他能替人看病，也可以替人解決生病的問題了。
扁鵲對老年人的照顧，無微不至，致使一位歷史上不可多得的偉大醫者誕生。由此可見，一個人的德行好，會有特殊的奇遇與安排。
扁鵲寫《難經》的原因
無論古今，假如一個人能夠看到人身體裏頭的病，會不會遭到覬覦或想要利用這種技能？
說不定，有人要他幫著看樂透、彩券，扁鵲蠻聰明的，想出了一套用診脈方式看病的方法，讓人知道他只是用把脈的技巧看病，沒有什麼透視的超能力。他這種把脈的方法和理論，都寫在一本叫作《難經》的書裡面。
《難經》也講觀望氣色的方法，因為內臟裏的好壞以及病狀，跟人臉上表現的氣色都有所聯繫。其實，頭面上、手上、頭髮生長樣式、皮膚上的狀況、血管在皮膚上的表現等狀況，都和內臟有關，因此它們都能幫助對病情的了解。
《難經》裏頭的第一難到第六十一難，都是在講如何診脈。難經也講五臟六腑跟脈絡，兩者互相之間的關係。
其實，扁鵲能從透視能力，看出五臟六腑的各種狀況，把脈時又能將脈象和臟腑的關係，牽到一塊兒，所以寫出的書實踐性就佳。《難經》從古至今都幾乎無誤的指導著所有的中醫師。中醫根據《難經》記載的方法，就能很好的給人把脈看病。
(本文摘錄自：《中醫養生 受益一生》 博大出版社版權所有 不得轉載)(http://www.dajiyuan.com)
