林玉山畫作軼聞(11)十二生肖圖:猴雞狗豬

梅溪子
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【大紀元5月11日訊】九猴﹕玉山伯喜愛的作畫題材除了麻雀或鳥類與老虎外﹐應該是猴子吧。其猴圖又配合山水畫景觀﹐更顯相得益彰。筆者最欣賞的就是1964年之「古木蒼山」圖﹐在描繪阿里山樹木的畫中古木蒼山裡、猶有老猿啼﹐寫意幾筆兩隻猴子高坐樹梢﹐畫龍點睛似的豐富了詩情畫意。還有到老1997年仍然作猴畫﹐之前1991年「群猴嬉春」圖具玉山伯特殊寫實又寫意畫風﹐當屬其一生絕品之一。

十雞﹕雞為家禽﹐台灣南部到處可見﹐又台語「雞」跟「家」同音、形象特佳﹐它也就被容納於藝術作品「全家福」之中了。不過玉山伯所畫雞圖﹐大多屬金雞獨立式的﹐如1981年的「雄風」和1987年畫作「豪氣冠群雄」﹐有道家獨來獨往的意識吧。

十一狗﹕狗是人類之友﹐它對主人的忠心使得人們喜愛﹐貓狗並稱是老少咸宜的寵物。玉山伯1943年畫過「沙場傳書」的軍用犬﹐1986年繪了「北京狗」﹐中間作有「幼犬圖」等等。除來「苟日新」的正面意義﹐可能是對「狗腿子」與「狗眼」的不佳印象﹐玉山伯一生對狗著墨不多。

十二豬﹕豬是最被人誤會的動物﹐俗語用之罵人笨或懶﹐其實豬是非常聰明的。又其象徵著「心寬福厚」﹐所以如果有人送您丁亥豬年銀幣﹐請不要生氣﹐那可要真地笑而納之的。 玉山伯最有名的一張豬圖為1983年的「雪地覓食」﹐融會貫通水墨與膠彩以描繪山豬之艱毅﹐寥寥數筆﹐是幾十年的功力瞬間揮灑而成之精品。@*
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  • 十二生肖圖通常為民俗慶祝新年而畫﹐其中動物跟人們生活或文化密切相關﹐因此藝術家們作品不時以之為題材。不過歷史上丹青妙手大都專攻一種動物而已﹐能畫全畫活十二生肖者寥寥無幾。玉山伯難能可貴的地方﹐就是他的博學多才又謙沖為懷、從不自誇﹐「十項全能」是後代美術研究者之公論。
  • 藝術的存在原本主要為著是要描繪神的偉大﹐宇宙間的美好、純正、善良、光明。中華藝術承襲過程是半神的文化,重點在神韻與內涵,所以一般不太注重表面細節的表現,只注重意的表現、內涵的表現。
  • 一般藝術家只是專善山水、花鳥、翎毛走獸、或文人畫其中一門而已
  • 美術界好像有一種說法「寧畫百雀、不繪一虎」﹐或許是由於「畫虎不成反類犬」的顧忌﹐總是麻雀到處看得到、見過的次數多就容易畫﹐而很多藝術家一生中可能在動物園看過一兩次老虎而已﹐沒有寫生﹐只靠臨摹或「閉門造車」想要畫好像樣的虎圖那就難矣了。
  • 平生最愛雀﹐黃雀如摯友。營巢屋簷下﹐朝朝常聚首。
    秋深噪霜庭﹐春來跳新柳。相看兩不厭﹐閑來忘坐久。
  • 就藝術賞析而言﹐首圖略帶民俗畫法﹐一個17歲少年繪畫此作算不簡單﹔而二、三年後再畫之虎﹐已顯大將之風
  • 家母說﹕“玉山兄﹐將來小孩要結婚時,您如果要送鴛鴦水鴨圖,請不要畫在水裡沫沫游的。”後來玉山伯真地「從善如流」,開始畫著陸的鴛鴦水鴨,而後他的徒子徒孫們也「蕭規曹隨」
  • 玉山畫伯年長家父七歲﹐他們兩人詩書畫一生交誼﹐家父尊之亦友亦師。筆者雖僑居美國就業於理工高科技﹐但猶記少年時在台灣耳濡目染中華文史藝術﹐因此一直對詩畫也略有鐘好。近來暇時整理家裡收存圖書、圖片﹐對玉山伯其人其畫有更進一步之了解。
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