【大紀元5月20日訊】時裝，服飾的潮流。一旦形成了一種潮流，也就超出了服裝本身的概念而憑添了更多更廣的含義和更深的文化淵藪。
夏日漸近，為給國外讀研的女兒買兩件裙裝跑了好幾天，從裝潢豪華的專賣店到規模宏大的批發市場， 腿跑細了，頭跑暈了，眼跑花了，驀然四顧，發現女式時裝新潮澎湃，一色的囉哩囉嗦，暴露怪異，皺皺巴巴，吊兒啷噹。搞不懂什麼款式什麼品味什麼流派。搞不懂國人怎麼想出這麼多辦法來證明自己的墮落和愚蠢。
搞不懂就問吧。女老闆一努嘴：裙裝？那邊。但看來看去都是帶裙折的包大褂，不像裙子啊。女老闆又一努嘴：那邊也是。一瞅，全是吊帶裙。這不是臥室裡穿的內裙嗎？女老闆黃牙板一跐笑了：一個大老爺們懂什麼呀？這叫內衣外穿。潮流。倍兒靚。一席話訓的我連連稱是唯唯諾諾滿臉羞愧大敗而逃。時裝到了今天所風行的狀態，與社會倫理道德的淪喪人心的敗壞傳統文化的靈魂不在和變異文化的魔亂人間一脈相承。
服飾除了遮體御寒的基本功能外，也是一種文化，承載傳遞著民族傳統和倫理信念的韻律，集約昇華著道德思想和文化修養的輝彩，靈動拓展著美學田園的思想和願景。
韓版新潮服飾風靡亞洲波及世界，但民族韓服在大韓民族的心目中具有著永遠不可代替的魅力。
日本的『和服』亦如此，在其國民的日常生活和社交禮儀中神聖而不可逾越。至所以如此，是由於它已經超越了服裝本身的概念而獨具了民族精神，傳統文化和國民凝聚力的理念表徵。
中華民族五千年璀爛的文化歷史在世界民族之林無可比擬。然而令人遺憾的是，今天，我們卻苦於沒有被社會公認的權威款式的民族服裝。這其中有歷史上每每改朝換代服飾都隨之發生一些變化的原因，特別是元代和清代少數民族入主中原給以往的民族服飾注入了重要的不同歷史淵源的文化元素，而近代西方文化的強大影響和國內變異文化的全面侵蝕已使國人完全模糊了民族服飾的概念。
其實，我們早就有著非常考究，非常得體，含義深邃的民族服裝──漢服亦稱深衣。
深衣歷史久遠內涵深厚，自軒轅皇帝時就存在了並一直延續到清朝前。其袖口寬大，象徵天道圓融；領口直角相交，象徵地道方正；背後一條直縫貫通上下，象徵人道正直；腰繫大帶，象徵權衡；深衣上衣下裳兩部份，象徵兩儀；上衣用布四幅，象徵一年四季；下裳用布十二幅，象徵一年十二月。
身穿深衣，能體現天道之圓融，懷抱地道之方正，身和人道之中庸正直，行為進退合權衡規矩，生活起居順應四時之序。
貫穿無繩，散線委地，開千枝花，一本所繫。
隨著變異文化的徹底破產和邪惡因素的完全清除，隨著中華民族傳統文化的真正復興和社會倫理道德的全面提升，濁浪滾滾的時裝潮也會漸漸清新明亮起來，而浸溢著濃郁文化色彩和精神元素的民族服裝亦當在國人的日常生活和禮儀活動中找到其應有的位置。
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