換個角度看雍正(系列之二)

自號圓明居士
小童子
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有一真人出雍州,鶺鴒原上使人愁。須知深刻非常法,白虎嗟逢一歲周。——唐朝高僧黃檗

現在的歷史工作者多認為,包括女真族祖先的傳說以及乾隆為文殊菩薩應化的這些說法,都是為了遂行政治目的,使統治者成為人王與法王。因為抱持著這樣的歷史 觀點,加上現代人宗教信仰淡薄,或根本是個無神論者與懷疑論者,於是便帶著有色的眼鏡過濾掉歷史人物與信仰有關的這一部份。但拿掉敬天信神的這個部份,割裂辨視一個人,尤其是一個歷史上極為重要的帝王,豈能獲得全貌?

這種史觀下的歷史結論,只會剩下建築遺跡、帝王陵、工藝發展……就好像拍一部歷史劇,那些歷史上原本活生生的、有思想的、有血有淚的人們,變得乾涸、冷硬、淺薄。

為了給劇情加料,現代編劇經常憑空弄出一些為情所困、陷於情慾之中的橋段。但是拿掉古人安身立命之精髓,替代以激烈的現代情慾戲、勾心鬥角的權力爭奪,只是使歷史的真貌更加模糊不清。這幾年來中共官方支持的幾部大型電影,從《秦頌》、《英雄》到《滿城盡帶黃金甲》,全都是這樣的結構。看的人越多,認不清中 國人祖先的人就越多,還以為古人就是這樣的。至於被猛拍炒爛了的清宮歷史劇,有只知談情說愛的「古人」,還有只知鬥爭的「古人」,就是沒有活在信仰中,講究「以天合天」的古人。

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這些由中共批准出品甚至由中共直接出資拍攝的戲劇,實在誤人太深。這種影片充其量只是當今中國現況以及拍片者自己的世界觀的投射,而不是中國歷朝歷代的真貌。只不過導演讓現代人穿上古裝,硬是假托古人來演繹當今的荒誕。

想要換個角度來看雍正帝,首先要把坊間常見的歷史書籍裏缺漏的,例如關於雍正帝與佛教的關係把它補充回來,然後抹去成見,逐一印證雍正帝的重大施政。

圓明居士──清世宗雍正

清朝入關以後共有十位皇帝,雍正帝是第三位,在位期間為一七二三年~一七三五年,共計十三年。雍正帝全名為「愛新覺羅.胤禛」。生於康熙十 七年十月三十日(西元一六七八年十二月十三日),排行皇四子,庶出,但由康熙帝的皇后親自扶養成人。「胤」字是康熙帝的諸子共用的排輩字(雍正即位後,諸 兄弟諱,改序「允」字)。康熙帝為皇子們賜名都取「示」字旁,有賜福的含意。「禛」字在《說文解字》中則意為「以真受福」。現在大家耳熟能詳的「圓明 園」,被八國聯軍焚燬掠奪的那個曠古絕今的名園,就是康熙帝賜予皇四子胤禛的園邸。「圓明」二字也是康熙帝賜予他的,意謂「圓而入神,明而普照」,是君子 自修也是帝王治國的極高境界。之後胤禛便以此二字自號為「圓明居士」,又號「破塵居士」。

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圓明園。(新紀元)

承先啟後

康熙盛世是中國歷史上著名的盛世,但康熙後期因為太子(嫡長子,排行二皇子)行逕荒誕,一度廢儲。重立之後又二度廢儲,之後就沒有再改立太子。因為太子之 位空懸,使得有意爭位的皇子為奪取皇位而分黨結派,其中又以八皇子活動最積極。雍正帝反而相對沉潛,與僧侶結交往來。後來人們對於帝位的歸屬有諸多的揣測,但是從康熙晚年,將一向由他親力親為的祭孔工作交給胤禛代行來看,康熙帝最後選擇由他繼位是有跡可循的。由皇后扶養長大的胤禛,自少年時期就跟在父皇身邊辦事,行政經驗豐富而且深知吏治。他在諸皇子中較為年長成熟,性格嚴謹鐵面無私。寬厚的康熙帝選擇胤禛繼位,符合「寬則濟之以嚴」的治國之道。事實證 明,雍正帝夾在二個各在位六十年的康熙與乾隆盛世之間,短短十三年的執政,卻負起了承先啟後的重擔,在他的任內,不但吏治革新、黨爭平息,同時還弭平虧 空、充實國庫。康熙帝將皇位傳給四皇子胤禛時,清朝國庫儲銀僅餘八百萬兩。到了雍正六年,在不加稅的情況下,國庫的水位卻高達四千多萬兩。雍正中期打了西 北大仗,最後留給乾隆的還有二千多萬兩庫銀,而且吏治改革,府庫繼續充實,很快又攀升到五千多萬兩!而雍正帝留下的清明吏治與豐實的國庫,兩者就是乾隆可 以當個附庸風雅的「十全老人」還能夠打造另一個六十年盛世的資本。

關於雍正的預言

唐朝高僧黃檗作了十四首《禪師詩》,對明朝滅亡、清朝各代、八年抗戰、國共內戰、國民黨退守台灣等事件都進行了準確的預測。本文最前面所引的就是其中的第三首詩──針對雍正帝的預言。

第一句「有一真人出雍州」預言了雍正帝的即位,此句指出胤禛的名字以及後來的年號,但也可以解為這位皇帝是已開悟之人(真人)。

第二句「鶺鴒原上使人愁」。鶺鴒──《詩經》朱公遷疏義云:「鶺鴒,飛則鳴,行則搖,有急難之意。」漢‧毛亨傳:「脊令,雝渠也。飛則鳴,行則搖,不能自 舍耳。急難,言兄弟之相救於急難。」意思是說:(1)兄弟相救於急難之中;(2)兄弟的問題,使雍正哀愁。對雍正帝急難扶持的兄弟是十三皇弟允祥,雍正朝 的幾項重大朝政都是允祥一手推動,但雍正八年允祥早逝,使雍正帝哀痛不已。

第三句「須知深刻非常法」是說:要知道雍正的施政、所留下來的法,都有非常深刻的意涵。

第四句「白虎嗟逢一歲周」則是說:可惜雍正在位只有虎年一輪。(一七二二虎年,再加一輪十二年,正好在位十三年。)(待續)

轉載自《新紀元週刊》第49期【歷史新觀】欄目

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