【大紀元8月8日訊】俄羅斯時間8月3日晚，諾貝爾文學獎得主索爾仁尼琴因中風在莫斯科逝世，享年89歲。
索爾仁尼琴是蘇聯時期以揭露蘇聯”集中營”黑幕成名的大作家，當時被稱為持不同政見者，或者說是蘇聯的”右派”。儘管另外一名大作家肖洛霍夫稱他” 是個精神不正常的人，患有誇大狂”，但蘇聯最高當政者卻不以為他精神不正常，而是害怕他表現得太正常了，因為民間稱他為俄羅斯民族的良心。1974年2月 12日，蘇聯最高蘇維埃主席團宣佈他為不受歡迎的人，剝奪其蘇聯國籍，將他驅逐出境，兩年後他成為”美國榮譽公民”。
對於中國讀者來說，索爾仁尼琴是個良心作家，中國有和他相比的作家恐怕就是病逝美國的劉賓雁了。如果說索爾仁尼琴是個偶像式人物，象徵著對蘇聯文字審查制度和壓迫的反抗，那麼寫出《人妖之間》等大作的中國作家劉賓雁，正是一個捍衛創作自由時代的標誌性人物，他本人像征著1957年反右以來中國作家對中國文化一元化制度的不屈服。
作為一名作家，索爾仁尼琴遭遇的詆毀恐怕也是最多的，但他並不畏懼，而是不顧個人得失將揭黑幕進行到底。在他的巨著《古拉格群島》中，披露了一些鮮為人知的細節，揭開蘇聯時期斯大林推崇的大作家高爾基光環疊加下的虛偽一面：上世紀20年代，一個名叫別拉諾夫的俄國犯人逃亡到英國，根據自己在索洛維茨島監獄的生活經歷寫了一部書，揭露了那裡地獄般的生活。蘇維埃當局大為惱火。為了駁斥這本書，有關方面決定請高爾基視察索洛維茨島，他的證言是最好的反駁。監獄主管們立即驅趕犯人把骯髒的小泥屋用白灰粉刷一遍，乾草鋪全換成嶄新的被縟，用沒根的雲杉埋在路旁打扮出”林蔭道”，平日只用鹽水煮青菜的犯人食堂也飄出了肉香。如此形式的蘇聯時期”面子工程”，恐怕也是我們最熟悉不過的官方做法吧。
索爾仁尼琴寫道：當高爾基一身皮裝，神采奕奕地上了島，他參觀監牢、食堂，在”林蔭道”上散步，一路讚不絕口。後來他提出到貨運碼頭看看。而這時，只穿著內衣、披著麻片的犯人正在裝貨，怎樣處置這些有礙觀瞻的傢伙？工頭下了一道命令：”全體靠攏，擠緊些。坐在地上不要動，誰動一動就要誰的命。”然後用一塊大帆布蓋在他們身上。高爾基下船達一小時之久，還在那堆用帆布蓋著的”貨物”旁站了幾分鐘，但高爾基只是出神地望著遠處的海面，吁了口氣就走開了。他又去兒童教養院參觀，孩子們穿得整整齊齊，又唱歌又跳舞十分快樂。但這時一個名叫伊利諾夫的男孩子突然開了口：”高爾基，你看見的是假的。”接著，孩子把一切都說了，提到用犯人代替馬拉車，用麻袋裝上犯人，扔在雪地裡過夜，飯裡撒上石灰，逼犯人吃下去……高爾基淚如雨下，抽泣著離開了。他的船一開，孩子就被槍斃了。監獄長閉上眼睛等待懲罰，但上級卻頒下嘉獎令。原來高爾基回到莫斯科後即公開發表了《索洛維茨島——犯人的天堂》一文，鼓吹島上的生活無與倫比，到處都顯出”寂寞和驚人的美”——事實上，高爾基完全可以保護好這個孩子，可是他選擇了”遮掩真相”，並間接參與了對說真話孩子的謀殺。
看到這裡，我突然想起中國大作家的巴金，他不也描繪過志願軍在朝鮮戰場上的”高大全”形象嗎?此外，巴金的”古拉格群島”又在哪裡？
索爾仁尼琴與高爾基相比，有一個明顯的不同，就是往往最具爭議的作家比最沒有爭議的作家真實，可信。如索氏揭露抨擊蘇聯時政的作品《古拉格群島》被授予諾貝爾文學獎，被公眾認可，便是一個證明。可我們中國人呢？對待諾獎是”吃不到葡萄就說葡萄酸”，老是說諾獎評選有”政治標準”，包括韓素音這樣的海外作家也說諾獎的”政治偏見”，如指印度詩人泰戈爾獲獎是因為其作品認為英國”殖民地”了不起，指索爾仁尼琴獲獎也是政治因素，因為他寫了蘇聯的集中營。可一個問題是，蘇聯正是因為有這樣的集中營，而其他作家都像高爾基那樣為權力說謊言，不是恰恰證明索氏揭黑幕的勇氣可嘉嗎？
蘇聯解體前夕，索爾仁尼琴終於獲得平反，葉落歸根，他於1994年返回俄羅斯，恢復俄羅斯公民身份，昔日被禁的代表作《古拉格群島》，也可以在俄羅斯公開出版了，而且還他被俄羅斯全民認可，選他俄羅斯科學院院士，並獲得2006年度的俄羅斯國家獎。這樣的作家，應該是當之無愧的”俄羅斯的良心”。
再回頭說”中國的良心”劉賓雁、王若望等人，他們一直到逝世也未能實現葉落歸根，而是永遠飄零在異鄉的土地上……@(http://www.dajiyuan.com)
