昝愛宗:索爾仁尼琴:飽受爭議的俄羅斯良心

昝愛宗

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【大紀元8月8日訊】俄羅斯時間8月3日晚,諾貝爾文學獎得主索爾仁尼琴因中風在莫斯科逝世,享年89歲。

索爾仁尼琴是蘇聯時期以揭露蘇聯”集中營”黑幕成名的大作家,當時被稱為持不同政見者,或者說是蘇聯的”右派”。儘管另外一名大作家肖洛霍夫稱他” 是個精神不正常的人,患有誇大狂”,但蘇聯最高當政者卻不以為他精神不正常,而是害怕他表現得太正常了,因為民間稱他為俄羅斯民族的良心。1974年2月 12日,蘇聯最高蘇維埃主席團宣佈他為不受歡迎的人,剝奪其蘇聯國籍,將他驅逐出境,兩年後他成為”美國榮譽公民”。

對於中國讀者來說,索爾仁尼琴是個良心作家,中國有和他相比的作家恐怕就是病逝美國的劉賓雁了。如果說索爾仁尼琴是個偶像式人物,象徵著對蘇聯文字審查制度和壓迫的反抗,那麼寫出《人妖之間》等大作的中國作家劉賓雁,正是一個捍衛創作自由時代的標誌性人物,他本人像征著1957年反右以來中國作家對中國文化一元化制度的不屈服。

作為一名作家,索爾仁尼琴遭遇的詆毀恐怕也是最多的,但他並不畏懼,而是不顧個人得失將揭黑幕進行到底。在他的巨著《古拉格群島》中,披露了一些鮮為人知的細節,揭開蘇聯時期斯大林推崇的大作家高爾基光環疊加下的虛偽一面:上世紀20年代,一個名叫別拉諾夫的俄國犯人逃亡到英國,根據自己在索洛維茨島監獄的生活經歷寫了一部書,揭露了那裡地獄般的生活。蘇維埃當局大為惱火。為了駁斥這本書,有關方面決定請高爾基視察索洛維茨島,他的證言是最好的反駁。監獄主管們立即驅趕犯人把骯髒的小泥屋用白灰粉刷一遍,乾草鋪全換成嶄新的被縟,用沒根的雲杉埋在路旁打扮出”林蔭道”,平日只用鹽水煮青菜的犯人食堂也飄出了肉香。如此形式的蘇聯時期”面子工程”,恐怕也是我們最熟悉不過的官方做法吧。

索爾仁尼琴寫道:當高爾基一身皮裝,神采奕奕地上了島,他參觀監牢、食堂,在”林蔭道”上散步,一路讚不絕口。後來他提出到貨運碼頭看看。而這時,只穿著內衣、披著麻片的犯人正在裝貨,怎樣處置這些有礙觀瞻的傢伙?工頭下了一道命令:”全體靠攏,擠緊些。坐在地上不要動,誰動一動就要誰的命。”然後用一塊大帆布蓋在他們身上。高爾基下船達一小時之久,還在那堆用帆布蓋著的”貨物”旁站了幾分鐘,但高爾基只是出神地望著遠處的海面,吁了口氣就走開了。他又去兒童教養院參觀,孩子們穿得整整齊齊,又唱歌又跳舞十分快樂。但這時一個名叫伊利諾夫的男孩子突然開了口:”高爾基,你看見的是假的。”接著,孩子把一切都說了,提到用犯人代替馬拉車,用麻袋裝上犯人,扔在雪地裡過夜,飯裡撒上石灰,逼犯人吃下去……高爾基淚如雨下,抽泣著離開了。他的船一開,孩子就被槍斃了。監獄長閉上眼睛等待懲罰,但上級卻頒下嘉獎令。原來高爾基回到莫斯科後即公開發表了《索洛維茨島——犯人的天堂》一文,鼓吹島上的生活無與倫比,到處都顯出”寂寞和驚人的美”——事實上,高爾基完全可以保護好這個孩子,可是他選擇了”遮掩真相”,並間接參與了對說真話孩子的謀殺。

看到這裡,我突然想起中國大作家的巴金,他不也描繪過志願軍在朝鮮戰場上的”高大全”形象嗎?此外,巴金的”古拉格群島”又在哪裡?

索爾仁尼琴與高爾基相比,有一個明顯的不同,就是往往最具爭議的作家比最沒有爭議的作家真實,可信。如索氏揭露抨擊蘇聯時政的作品《古拉格群島》被授予諾貝爾文學獎,被公眾認可,便是一個證明。可我們中國人呢?對待諾獎是”吃不到葡萄就說葡萄酸”,老是說諾獎評選有”政治標準”,包括韓素音這樣的海外作家也說諾獎的”政治偏見”,如指印度詩人泰戈爾獲獎是因為其作品認為英國”殖民地”了不起,指索爾仁尼琴獲獎也是政治因素,因為他寫了蘇聯的集中營。可一個問題是,蘇聯正是因為有這樣的集中營,而其他作家都像高爾基那樣為權力說謊言,不是恰恰證明索氏揭黑幕的勇氣可嘉嗎?

蘇聯解體前夕,索爾仁尼琴終於獲得平反,葉落歸根,他於1994年返回俄羅斯,恢復俄羅斯公民身份,昔日被禁的代表作《古拉格群島》,也可以在俄羅斯公開出版了,而且還他被俄羅斯全民認可,選他俄羅斯科學院院士,並獲得2006年度的俄羅斯國家獎。這樣的作家,應該是當之無愧的”俄羅斯的良心”。

再回頭說”中國的良心”劉賓雁、王若望等人,他們一直到逝世也未能實現葉落歸根,而是永遠飄零在異鄉的土地上……@(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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