拆字神童

楊紀代
font print 人氣: 47
【字號】    
   標籤: tags:

清同治元年,某地有位拆字者,只有十七歲,而且父母都目不識丁。此人名叫柳玉之,由於人年輕,同時十拆九中,於是,一傳十,十傳百,生意興隆,大有應接不暇之勢。

有一天,一位老嫗來求卜,手持一紙包。柳玉之請她坐下,問:「老太太有何困難?」

「孩子!你真的靈嗎?」

「老太太何不試試看?不靈您就不必付費。」

老嫗說:「好,你猜猜看,我的紙包中是什麼東西?」

「您抽個字如何?」

老嫗抽了個「草」字。柳玉之說:「是草藥。」

「什麼草藥?」

「茅草根。」

「做什麼用的?」

「出疹子用的。」

「對了!」老嫗有點信了,她說:「我今天是來問壽限的。」

「誰的壽限?」

「我自己的。」

「那就請再摸一字。」

由於柳玉之又把那個「草」字放進字筒中去了,老嫗又把那「草」字摸出來了。

「草!」柳玉之忽然暗暗嘆了口氣,說:「老太太!您覺得自己怕不怕死?」

「老身活了七十一歲了,死了也不算夭壽。」

「那麼,可以準備後事了。」

生死乃是大事,哪有人不震驚之理?

老嫗說:「孩子!這種事可不能亂說呀!」

柳玉之說:「我只知道靈不靈,卻絕不會信口胡說。」

「為什麼老身壽限不多?」

『老太太既是問壽,這「草」字不正是二十月加十日嗎?』

按「草」字頭如草寫,可寫成「廿」,係二十之數,「曰」月也,另加下面的「十」字。

這老嫗人頗豁達,立刻返家告訴子孫,並預先準備後事。果然在二十個月另十天之後,因滑倒摔跤而去世。

從此,柳玉之「拆字神童」之名就不脛而走了。

測字含有哲理、學理,須觸類旁通,細思明辨,缺一不可。

有人問謝石(請參考「兩宋皇帝測字軼聞」一文),為何有時不靈?謝答稱他也不知道。這是忠實的答覆。因為以人生所能學得之智慧,想去盡研宇宙所有之事物,不可能也。

所以自古以來,稱讚卜算測字者,多用「每有奇中」而很少用「每人必中」的字眼。@*
(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 談綽,字公綽,性情剛烈正直,是明太祖洪武年間人士。因其才學被朝廷徵召,奉命到蘇州督察,郡守李某送給他一百兩黃金。談綽一見便說:「太守不瞭解我」,而拒收黃金。李某退而欽佩慨歎談綽正直的節操。
  • 清代乾隆十六年八月初三日,內務府官員在閱讀「邸抄」(內部情況交流性質的文件)時,發現景山某部門丟失了幾件古玩。官員懷疑是挑土的工人偷去了,於是召集了所有幹活的數十人來,準備審問一番,看能不能找到點眉目。
  • 那人駝背弓腰,用竹竿來捕蟬,就好像在地上拾取一樣,從來不會失手。孔子走上前去,拱手行禮,問道:「先生技術如此嫻熟,有什麼道理嗎?」
  • 梁商是東漢順帝時的貴戚、權臣、襲封乘氏侯、官大將軍、聲勢渲赫,權傾朝野。但梁商為人謙虛平和,從不以權勢凌駕法紀,有「賢輔」的美譽。
  • 鐘離意字子阿,東漢時代的會稽山陰人。年青時做過郡督郵。當時部縣亭長有受人酒禮的,府下登記在案考察。鐘離意封還記載時,進去對太守說:「《春秋》主張:先內後外。《詩經》說:『刑於寡妻,以御於家邦。』就是說:應該明白政治教化的根本,由近及遠。現今,宜先清理府內,暫且把考察遠縣細微的過失,放鬆一些。」太守認為他很能幹,就委任他管縣裡的事。
  • 清代,京城祟文門外花市的居民,都以種植花草為生。這其中有個年輕的女子,和父親一起生活。父親久病不起,女兒全心全意照顧父親,嘴上不斷的寬慰父親,但心底卻為父親的病暗暗擔憂。
  • 王常是洛陽人,既有膽量.又講義氣。有人遇到困厄和不平,他一定拔刀相助;看見誰挨餓受凍,他就毫不猶豫地把自己的衣服和食物讓給別人。
  • 拆字是不是迷信呢?我認為窮理致知,不能算是迷信。只有相信江湖術士那一套才是迷信。拆字和文字學有密切關連,經驗閱歷更不可缺。同屬一字,卻因人、因時及因地之不同而拆法各異。這種高深、有趣的中國古老哲學,早已被古人、前輩藝術化了。
  • 人人都知道彭祖公公八百歲,是個多麼長壽的人呀!為啥能如此長壽呢?那是有緣由的。
  • 唐玄奘在晚上做了一個奇夢,他夢到自己忽然身處很危險的地方,爬到高山上又噗通一下從山上掉到了山谷裡;接著又夢見自己在跟猛獸搏鬥,費了很大的力氣,乃至汗流浹背,才能解脫。
評論