未來中國大學第一屆學術月特稿(16)

安哲:東西方三種真理現象比較(上)

安哲
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探究真理,對於人類來說,是一個永恆的話題,我從哪裡來,要到哪裡去,宇宙的奧秘究竟是什麼,現在人類已經掌握的、或者已經知道的一些知識是不是宇宙的真理?如何判定真理,這些問題始終縈繞在人們的腦海當中。現就人類掌握的知識來看,有內驗真理、感覺真理和邏輯真理之說,但哪一種真理更接近於“真理”呢?

先看感覺真理,感覺真理是一種通過人體的肉體感官以及儀器、設備等實驗器材來驗證自然規律的認識現象,就是說自然規律的資料、資料和現象最終還是要通過眼耳鼻舌皮膚等感覺器官來反映到人體的大腦中,形成感覺經驗基礎上的理性綜合判斷,感覺經驗既是這種真理內容的來源,又是檢驗理性認識的真假的最終標準,因此把這種真理現象叫做感覺真理。由於感覺器官屬於人體的外部器官,不同於修煉中打開的微觀層次人體的天目,因此,感覺真理是外證和外求他知的真理現象,他最終通過讓他人重複和再現可觀察的實驗現象來驗證結論的真假,這和內證和內悟的內驗真理完全不一樣。

近現代西方的所謂的科學技術,其實就是感覺真理體系,形成一種外求實證的認知和觀念。例如氣象臺的天氣預報,即對未來天氣的認知就是一種感覺真理。未來天氣狀況的獲得都是根據以往的經驗,設置一些諸如溫度、風速、濕度等指標,通過測試儀器採集需要的資料、通過設置數學模型並用電子電腦計算來判斷得到。根據感覺真理,人類對天氣的變化能做出一些預測,但是,人類發現要對天氣作出準確的預測,那真是太難了,這裏關鍵的問題是根本不能夠知道這風雨雷電的背後更深刻的因素到底是什麼,是何種力量為什麼讓這些形成的,人們只能探測和感知到諸如溫度等一些表面的事物,但是對於影響天氣深層次的原因卻是一無所知,因為天氣的變化,目前為止,根本沒有辦法去探究和試驗,這是感覺真理的驗證手段的技術局限性做成的,而這種局限性的根源就在於向外求。那麼,用這種手段探索宇宙和生命的奧秘,一旦深入微觀層次就步履艱難,永遠都無法突破自身空間層次的局限,也因此無法探測到宇宙的屬靈本性。

感覺真理不一定是真的,但是由於經驗與我們的生活最接近,因此它具有“用”的功效。比如,太陽從東邊升起,西邊落下,我們用現代天文知識來看,當然這個認識是錯誤的,不是真的,但是它卻很實用,符合經驗觀察的可重複出現的規律,而一直被認為是真理。很多經驗現象的規律總結(就是感覺真理)都具有這個特徵,就是只是我們以為它們是真的,因為在經驗範圍內符合了重複出現的規律,我們對此的解釋也能符合這個經驗現象,但它們很可能不是真理。這套理論由於能解釋很多天體和物理現象,具有“用”的功能,因此現在我們一直在運用它。因此,可以說感覺真理只有“用”的意義,它不具備“真”的屬性。

在這裏必須認識到,感覺真理是以外部條件與結果重現作為檢驗的標準的,在認識邏輯上形成了“他人認可和社會接受成為普遍真理”的模式,這樣就使人們形成了“看的見、摸得著”的事物才相信的非常狹隘的宇宙觀和世界觀,完全依靠感覺器官的功能來認識宇宙,這完全是一條錯誤的探索宇宙真理的認識道路。@

(本文轉載自未來中國大學校刊《大學視野》)

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