【大紀元10月10日訊】所有看過中國禁播電視劇《走向共和》的人都不會忘記這個場面，粱啓超要他的弟子徐錫麟回國幫助清王朝立憲改革。孫中山告訴徐錫麟：清王朝的立憲是騙人的。徐錫麟拒絕了孫中山的勸告，在安徽巡撫恩銘的屬下做了安徽警官學校校長。
恩銘告訴他：「立憲全是假的，抓權才是真的。爲什麽預備立憲要十二年？那是因爲西太后今年已經有七十來歲了，西太后只要活一天，什麽三權分立、立憲完全沒有可能。」這些話震醒了徐錫麟，他終於由一個保皇改良家，變成了民主革命家。
第二天，在安徽警官學校的節慶典禮上，他們起義刺殺了恩銘。他在受審大堂上說了兩句非常精彩的話：「凡是假立憲，必來真革命。因爲立憲是維護政權、苟延專制統治的一個幌子。」
中國歷史學家、《黃花崗》雜誌主編、《誰是新中國》一書的作者辛灝年先生在新唐人電視台「透視中國」節目中指出：「這部電視劇的藝術表現，揭示了中國人民走向共和的必然方向及其艱難的歷程。」
一九零五年孫中山先生說過：單單是引進鐵路、火車、電話、電報這些西方的物質文明，卻不進行政治改革，只能為國內的貪污腐敗、敲詐勒索，打開更加廣闊的門路。
辛灝年在《誰是新中國》這本書中特別提出一個理論，任何一場民主革命爆發之後，必將引來形形色色專制勢力的反撲。這個較量的過程，就是走向共和的全過程。袁世凱復辟帝制，張勳復辟滿清，其後是長達十年北洋軍閥假共和之名，以行專制之實。
對於袁世凱復辟帝制，辛灝年分析說，袁世凱引進西方先進的經濟和物質文明。他在天津打造一個有律師上堂的現代化的檢察和法院機關，卻在這個機關裡面，演一場包庇貪污腐敗的大戲。用最時髦、最文明的現代法制觀念，爲最反動、最落後、最黑暗的專制制度遮羞。清王朝在走向改革開放的發展期，他是一個改革派大臣；清王朝走向沒落時，他是一個被清王朝促退的重要大臣；當清王朝遇到失敗命運時，又重新請他出山。他卻一邊派兵壓迫共和革命，一邊用兵諫的方式逼迫清王朝退位。表面上是建造中國共和的英雄，實際上卻埋藏著復辟帝制的心機。
辛灝年說，正是因爲他是一個舊官僚，他的身上有著中國幾千年舊官僚的特性，所以他一旦大權在手，雖然他曾經保證過永不使專制政體複行於中國，他也能夠讓一千九百九十三名人民代表，擁戴他做復辟帝制的中華帝國的皇帝。充分表現了中山先生所說的，舊體制出來的舊官僚，對於革命、民主、共和的難以透闢理解的特性，和他們對於舊制度、舊思想、舊文化的無限戀情。
辛灝年認為任何君主立憲的成功，都是革命壓迫下的結果：「不是孫中山要革命就能夠革的起來的，孫中山先生有一句名言：歐洲之君主立憲，均爲革命之所賜。改革、開放、 立憲，不是人民可以求得來的，是在壓力下出現的。一個民主憲政的結果都是從君主立憲，君主對人民的讓步，最後將全部權力讓給了人民。」
電視劇《走向共和》證明了這樣一條馬克思主義文藝思想和毛澤東文藝思想的死胡同。用複雜的人物性格，來概括清王朝的改革開放，孫中山倡導共和革命，和辛亥之後反復辟的偉大歷史史實。
辛灝年表示，中國大陸的觀眾看了《走向共和》的電視劇以後，沉痛的感到今天的改革開放和晚清的洋務運動太相似了，結果太雷同了，「那麼我們應該肯定的說一句話，他們的命運就必然是一致的。」
(http://www.dajiyuan.com)
