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許多人信奉「沉默是金」，以表明自己講涵養，給人一種恬淡隱忍的感覺，所謂「忍一時，風平浪靜」。的確，很多時候，我們的沉默，我們的隱忍，能夠免除一些無謂的爭端，甚至化解一些干戈。七二零，一個本來極為平常的日子，但因為中共惡首江澤民一意孤行發動了對法輪功的迫害，而成為一個鐫刻在歷史長河中的重要日子，十年過去了，和以往的迫害不同的是，江澤民當初叫囂的「三個月消滅法輪功」不但沒有「如願以償」，反而把法輪功推向了世界的舞臺，如今已洪傳一百一十四個國家與地區。
是誰的琴聲
撥動了我的心弦
穿越了紅塵
憶起清江的蒼遠我是一條小溪
流過這片土地
不急不徐
看蓮花裝點了一個雨季我采一束芬芳
散在這片土地
濃淡相宜
浴竹香縈懷的一片靜謐
「古之學者必有師。師者，所以傳道授業解惑也。」韓愈《師說》中的這句話，精闢的概括了作為師者的職責：傳道、授業、解惑。傳道，那就是傳人間之正道，人間正道是什麼，說的通俗一點，那就是道德，表現出來就是一種普世的價值觀。而「知識份子」曾經是一種道德的同義詞，代表的是正義、知識、涵養、不趨炎附勢的社會形象。
不曾見過你年輕的容顏
也不會見到你隨歲月老去
你站成頂天立地的形象
也許只為告訴我一個真理
生命中總有讓你必須選擇的時候，比如，魚和熊掌二者不可兼得，生與義二者不可兼得。當然，這種選擇先賢早已為我們寫下了「捨生取義」的取捨標準。然而今天，古訓尚在，能踐行者幾人？從山中歸來，看那些城市的綠化樹已不再是樹。儘管昔日它們在風雨中曾給過我些許慰藉與遐想，在喧囂中給過我寧靜的思索；但這一刻，我知道它們與深山中的參天古木比起來，失去了一種最寶貴的東西——對高天如初的嚮往。它們已經放棄了對藍天的渴望，婆娑成了塵世的一道風景；它們失去了大山，沒有了自己生命的方向。
如果中共不是因為迫害了法輪功，我們很難知道，一個政權竟然邪惡到如此程度，也就更難知曉這樣一個邪惡至極的惡黨究竟最怕什麼？中共向來自詡為「天不怕，地不怕」與「偉光正」，說白了也就是它流氓統治的兩個手段：暴力與謊言。暴力到不怕天地的程度，也就無所不用其極；說謊說到永遠「偉光正」，也就敢狂妄到一手遮天的程度。
風雨變換了季節的色彩
明月提醒著漫長的等待
多少往事已走遠
是否記的我們一路相約而來