【大紀元10月9日訊】中法文化交流由來已久，十七世紀西方最偉大的君主「太陽王」路易十四和東方最偉大的君主康熙大帝有諸多相似之處，幼年即位的他們都面臨內憂外患，而他們又都有雄才大略，堅韌不拔，不僅解決了問題，還開疆拓土，發展經濟，建立起偉大的帝國。他們執政時間都很長，太陽王執政七十二年，康熙大帝執政六十一年。兩位君主雖然從來沒有見過面，可卻神交已久。
路易十四曾派出白晉等傳教士訪問和生活在清朝。白晉回國後著書《康熙帝傳》，他對路易十四描述道，「肯定地說，這位皇帝是自古以來君臨天下的最完美的英明君主之一，從許多方面來看，他都與陛下極其相似。……他和陛下一樣，有高尚的人格，非凡的智慧，更具備與帝王相稱的坦蕩胸懷，他治民修身同樣嚴謹，受到本國人民及鄰國人民的崇敬。從其宏偉的業績來看，他不僅威名顯赫，而且是位實力雄厚、德高望重的帝王。……」「他天賦極高、博文強記、智力過人、明察秋毫。他有處理複雜紛繁事務的剛勁毅力，他有制定、指揮、實現宏偉規劃的堅強意志。他的嗜好和興趣高雅不俗，都很適於帝王的身份。他為人公正，伸張正義，倡導德行，愛護臣民。他具有服從真理的性格以及絕對抑制情慾的克己之心。諸如此類高貴品德，不勝枚舉。此外，在日理萬機的君王中，能如此愛好藝術並勤奮學習各門科學的也不能不令人驚訝。」
路易十四也是位藝術家。西方傳教士的介紹使他對中國文明產生了強烈的興趣。從法王路易十四到法國民眾中，掀起了歷時百年的中國熱。洛可可時期的傢俱從東方，包括中國的宮廷園林中吸取了很多，甚至衣櫃的整個櫃門都是整幅的中國漆畫。
從整體風格上來講，中國和法國在不同時期的傢俱風格也有類似的地方，比如清朝的傢俱的彫刻繁複而精美，路易十四時期巴洛克風格的法國古典傢俱，也通過複雜的彫刻體現力量，表現「太陽王」的英勇善戰。明代末期至清代康熙時期生產的宮廷傢俱，以線條流暢和唯美的造型著稱，和法國洛可可風格有相似之處。
多年的文化交流，對於法國古典文化而言，中華傳統文化已經不再是異域風情，而是溶於其中的密不可分的因素。羅奇堡（Roche-Bobois）的古典家居系列也不例外。
這款2009年推薦的Alchimie客廳組合很質樸實用。寬大舒適沙發和洛可可風格的扶手椅紫灰色麵料很樸素。茶几的顏色和沙發椅子的顏色搭配很和諧。幾個樣式相同卻顏色各異的洛可可小櫃點綴其中，為這套樸素的組合增添了變化。整個組合樸素而不失活潑，和諧統一又賦予變化，體現著法國人浪漫的藝術氣質。
細心的讀者一定會注意到沙發上的靠枕十分有特色。不但有方枕，長枕，還有一個十分可愛的中式圓枕。這些靠枕多以紫灰和淡棕色為基調，點綴著兩縷鵝黃，變化出十種色彩和圖案！黃色和紫色是對比色，這在西方是十分大膽的顏色組合，而在中華文化中，道家的紫氣東來和佛家的金黃的和諧體現卻是十分普通的事情。
靠枕上的圖案是整套設計的點睛之筆，細細品來，十分富有中華傳統文化的韻味。寒梅傲雪與春燕歸巢是中國畫中常見的題材，代表人們對高尚道德品行和返本歸真的追求。
沙發的扶手端頭，方靠枕，和圓靠枕上，裝飾了一圈雲紋纏繞著三個如意頭。雲紋是中國傳統的吉祥的象徵，如意頭圖案代表著仙人心想事成的能力。這個圖案在中華傳統文化中是吉祥如意的標誌。
在中共建政後，像這樣的傳統要素不是被「破四舊」，就是早已經被鎖進了博物館，很少能在百姓的生活中看到了。而羅奇堡設計師們對古典文化中中華要素的繼承和運用對炎黃子孫來講不也是一種回歸的召喚嗎？
（圖片由羅奇堡傢俱提供）
（文章由大紀元地產專刊《家．天下》提供） (http://www.dajiyuan.com)
