【大紀元3月31日訊】此次中國舉辦的第二屆世界佛教論壇大會中，北京欽點的班禪十一世用英語高喊中國宗教「很自由」、應邀出席的台灣佛光山創辦人星雲法師直呼「佛教是兩岸中國人共同的驕傲」、「達賴不要忘記自己是中國人」。班禪與星雲的言論，正反映出這次宗教盛會本質仍是政治掛帥，中國假藉佛教籠絡西藏人心，並軟性統戰台灣企圖，昭然若揭。
中國這次高調舉辦世界佛教論壇，被認為是近年來北京試圖利用宗教等意識形態力量為政府目標服務的努力之一環，而這也是一個風險較低的舉動，它有助中國政府修補過去幾年因鎮壓記者、網路作家、民運人士和學者而損壞的形象。
事實上，共產黨人主張無神論，中國至今毫無宗教自由可言，包括鎮壓西藏、迫害法輪功、與梵蒂岡的爭執，皆屬其例。中國官方仍嚴格控制著各種宗教活動，但在中國社會已經變得更加不同、更加不平等之際，北京也尋求用信仰多樣化來回應國際社會的批評，並有計畫地對台灣進行宗教交流。
中國何以選上佛教做為統戰台灣的思想工具？關鍵之一，在於台灣在佛教學術研究和文獻整理上，頗具成果，且佛教又為世界三大宗教之一，中國統戰台灣佛教，可順勢把台灣佛教研究成果攬為己有，用台灣佛教學術成果，凝聚台、港、澳佛教力量，塑造當代中國和平崛起的國際形象，私下則做為對抗或取代西方世界文明的軟工具。
另一個原因是，台灣一些所謂「高僧大德」有著濃厚的中華民族感情和大一統思想，生怕民主台灣與專制中國漸行漸遠，於是自甘墮落，淪為專制中國統戰台灣的幫傭。無視中國社會的不公不義、踐踏人權、迫害宗教，不敢譴責極權暴力治國，反而附和北京專制政權，自尊掃地，這樣的佛教人士，若不是懦弱無知，就是為虎作倀，趨炎附勢，覬覦與政治掛勾以謀取名利。這樣的「高僧大德」，有什麼資格接受台灣信眾的信任和供養？
轉自《自由時報》
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