史籍珍藏

中國第一通史:史記(17)

司馬遷;圖:正見網
font print 人氣: 6
【字號】    
   標籤: tags: ,

 諸侯有不睦者,甫侯言于王,作修刑辟。①王曰:“籲,來!有國有土,告汝祥刑。②在今爾安百姓,何擇非其人,③何敬非其刑,何居非其宜與?④兩造具備,⑤師聽五辭。⑥五辭簡信,正于五刑。⑦五刑不簡,正于五罰。⑧五罰不服,正于五過。⑨五過之疵,官獄內獄,閱實其罪,⑩惟鈞其過。⑾五刑之疑有赦,五罰之疑有赦,其審克之。⑿簡信有觽,惟訊有稽。⒀無簡不疑,共嚴天威。⒁黥辟疑赦,其罰百率,⒂閱實其罪。劓辟疑赦,其罰倍灑,⒃閱實其罪。臏辟疑赦,其罰倍差,[一七]閱實其罪。宮辟疑赦,其罰五⒅百率,閱實其罪。大辟疑赦,其罰千率,閱實其罪。墨罰之屬千,劓罰之屬千,臏罰之屬五百,宮罰之屬三百,大辟之罰其屬二百:五刑之屬三千。”命曰甫刑。

  注①集解鄭玄曰:“書說雲周穆王以甫侯爲相。”

  注②集解孔安國曰:“告汝善用刑之道也。”

  注③集解王肅曰:“訓以安百姓之道,當何所選擇乎?非當選擇賢人乎?”

  注④集解孔安國曰:“當何所敬,非唯五刑乎?當何所居,非唯及世輕重所宜乎?”

  注⑤集解徐廣曰:“造,一作‘遭’。”

  注⑥集解孔安國曰:“兩謂囚證。造,至也。兩至具備,則觽獄官聽其入五刑辭。”正義漢書刑法志雲:“五聽,一曰辭聽,二曰色聽,三曰氣聽,四曰耳聽,五曰目聽。”周禮雲“辭不直則言繁,目不直則視眊,耳不直則對答惑,色不直則貌赧,氣不直則數喘”也。

  注⑦集解孔安國曰:“五辭簡核,信有罪驗,則正之于五刑矣。”

  注⑧集解孔安國曰:“不簡核。謂不應五刑,當正五罰,出金贖罪也。”

  注⑨集解孔安國曰:“不服,不應罰也。正于五過,從赦免之。”

  注⑩集解孔安國曰:“使與罰名相當。”索隱按:呂刑雲“惟官,惟反,惟內,惟貨,惟來”,今此似闕少,或從省文。

  注⑾集解馬融曰:“以此五過出入人罪,與犯法者等。”

  注⑿集解孔安國曰:“刑疑赦從罰,罰疑赦從免,其當清察,能得其理也。”

  注⒀集解孔安國曰:“簡核誠信,有合觽心,惟察其貌,有所考合,重之至也。”索隱訊,依尚書音貌也。

  注⒁集解孔安國曰:“無簡核誠信,不聽治其獄,當嚴敬天威,無輕用刑。”

  注⒂集解徐廣曰:“率即鍰也,音刷。”孔安國曰:“六兩曰鍰。鍰,黃鐵也。”索隱鍰,黃鐵。鋝亦六兩,故馬融曰“鋝,量名,與呂刑鍰同”。舊本“率”亦作“選”。

  注⒃集解徐廣曰:“一作‘蓰’。五倍曰蓰。”孔安國曰:“倍百爲二百鍰也。”

  索隱灑音戾。蓰音所解反。

  注⒄集解馬融曰:“倍二百爲四百鍰也。差者,又加四百之三分一,凡五百三十三三分一也。”正義倍中之差,二百去三分一,合三百三十三鍰二兩也。

  宮刑,其罰五百,臏刑既輕,其數豈加?故孔﹑馬之說非也。

  注⒅集解徐廣曰:“一作‘六’。”

  穆王立五十五年,崩,子共王繄扈立。①共王游于涇上,密康公從,②有三女礶之。其母曰:“必致之王。③夫獸三爲髃,人三爲觽,女三爲粲。王田不取髃,④公行不下觽,⑤王禦不參一族。⑥夫粲,美之物也。觽以美物歸女,而何德以堪之?王猶不堪,况爾之小丑乎!小丑備物,終必亡。”康公不獻,一年,共王滅密。共王崩,子懿王傦立。⑦懿王之時,王室遂衰,詩人作刺。⑧

  注①索隱系本作“伊扈”。

  注②集解韋昭曰:“康公,密國之君,姬姓也。”正義括地志雲:“陰密故城在涇州鶉觚縣西,東接縣城,故密國也。”

  注③集解列女傳曰:“康公母,姓隗氏。”

  注④正義曹大家雲:“髃,觽,粲,皆多之名也。田獵得三獸,王不盡收,以其害深也。”

  注⑤正義曹大家雲:“公,諸侯也。公之所行與觽人共議也。”

  注⑥集解韋昭雲:“禦,婦官也。參,三也。一族,一父子也。故取侄娣以備三,不參一族之女也。”

  注⑦索隱系本作“堅”。

  注⑧索隱宋忠曰:“懿王自鎬徙都犬丘,一曰廢丘,今槐裏是也。時王室衰,始作詩也。”

  懿王崩,共王弟辟方立,是爲孝王。孝王崩,諸侯複立懿王太子燮,是爲夷王。

  ①

  注①正義紀年雲:“三年,致諸侯,烹齊哀公于鼎。”帝王世紀雲“十六年崩”也。

  夷王崩,子厲王胡立。厲王即位三十年,好利,近榮夷公。大夫芮良夫①諫厲王曰:“王室其將卑乎?夫榮公好專利而不知大難。夫利,百物之所生也,天地之所載也,而有專之,其害多矣。天地百物皆將取焉,何可專也?所怒甚多,不備大難。以是教王,王其能久乎?夫王人者,將導利而布之上下者也。使神人百物無不得極,②猶日怵惕懼怨之來也。故頌曰‘思文後稷,克配彼天,立我蒸民,莫匪爾極’。大雅曰‘陳錫載周’。③是不布利而懼難乎,故能載周以至于今。今王學專利,其可乎?匹夫專利,猶謂之盜,王而行之,其歸鮮矣。榮公若用,周必敗也。”厲王不聽,卒以榮公爲卿士,用事。

  注①正義芮伯也。

  注②集解韋昭曰:“極,中也。”

  注③集解唐固曰:“言文王布錫施利,以載成周道也。”

  王行暴虐侈傲,國人謗王。召公諫曰:①“民不堪命矣。”王怒,得韂巫,②使監謗者,③以告則殺之。其謗鮮矣,諸侯不朝。三十四年,王益嚴,國人莫敢言,道路以目。④厲王喜,告召公曰:“吾能弭謗矣,乃不敢言。”召公曰:“是鄣之也。防民之口,甚于防水。水壅而潰,傷人必多,民亦如之。是故爲水者决之使導,爲民者宣之使言。故天子聽政,使公卿至于列士獻詩,⑤瞽獻曲,⑥史獻書,⑦師箴,⑧瞍賦,⑨蒙誦,⑩百工諫,庶人傳語,⑾近臣盡規,⑿親戚補察,⒀瞽史教誨,⒁耆艾修之,⒂而後王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口也,猶土之有山川也,財用于是乎出:猶其有原隰衍沃也,⒃衣食于是乎生。口之宣言也,善敗于是乎興。行善而備敗,所以産財用衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口,成而行之。若壅其口,其與能幾何?”王不聽。于是國莫敢出言,三年,乃相與畔,襲厲王。厲王出奔于彘。⒄

  注①集解韋昭曰:“召康公之後穆公虎,爲王卿士也。”

  注②集解韋昭曰:“韂國之巫也。”

  注③正義監音口銜反。監,察也。以巫人神靈,有謗毀必察也。

  注④集解韋昭曰:“以目相盻而已。”

  注⑤正義上詩風刺。

  注⑥集解韋昭曰:“曲,樂曲。”

  注⑦正義史,太史也。上書諫。

  注⑧正義音針。師,樂太師也。上箴戒之文。

  注⑨集解韋昭曰:“無眸子曰瞍。賦公卿列士所獻詩也。”

  注⑩集解韋昭曰:“有眸子而無見曰蒙。周禮蒙主弦歌,諷誦箴諫之語也。”

  注⑾集解韋昭曰:“庶人卑賤,見時得失,不得達,傳以語王。”正義傳音逐緣反。庶人微賤,見時得失,不得上言,乃在街巷相傳語。

  注⑿集解韋昭曰:“近臣,驂仆之屬。”

  注⒀正義言親戚補王過失,及察是非也。

  注⒁集解韋昭曰:“瞽,樂太師。史,太史也。”

  注⒂集解韋昭曰:“耆艾,師傅也。修理瞽史之教,以聞于王。”

  注⒃集解唐固曰:“下平曰衍,有溉曰沃。”

  注⒄集解韋昭曰:“彘,晋地,漢爲縣,屬河東,今曰永安。”正義括地志雲:“晋州霍邑縣本漢彘縣,後改彘曰永安。從鄗礶晋也。”

  厲王太子靜匿召公之家,國人聞之,乃圍之。召公曰:“昔吾驟諫王,王不從,以及此難也。今殺王太子,王其以我爲仇而懟怒乎?夫事君者,險而不仇懟,①怨而不怒,况事王乎!”乃以其子代王太子,太子竟得脫。

  注①集解韋昭曰:“在危險之中。”

(待續) 轉載 正見網(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 我們尊重自己的祖宗,相信我們的祖宗,相信他們不是吃飽了撐的,研究出那麼多學問來。但是我們也不是排外者,外國的好的東西我們決不排斥。但是,對於馬克思以及主義,中共在我們民族已經實踐了一百多年了,我們飽嘗了其邪說給我們帶來的苦果,認識到其超級騙子的高超騙人伎倆,已經看透了他的本質。
  • 大家都看到了,一是鬥,二是騙,這是邪惡的特徵。不管共黨如何像變色龍一樣的千變萬化,概括的說也就是這兩個特徵。
  • 周文王問姜太公:「君王和臣子之禮應該是怎樣的?」
  • 周文王生病在床上休養,把姜太公召來,當時太子姬發也在床邊。周文王說:「啊!天將要放棄我的壽命了,周國的社稷大事就將要託付給您了。現在我很想聽您說說至理明言,好讓我明確的傳給後代子孫啊。」
  • 荊及衡陽維荊州:①江﹑漢朝宗于海。②九江甚中,③沱﹑涔已道,④云土﹑夢爲治。⑤其土塗泥。田下中,賦上下。
  • 周文王問姜太公:「統理國家、治理百姓的一國之君,其所以失去國家和百姓的原因是什麼?」
  • 周文王問姜太公:「如何才能保住國家呢?」
  • “地理志涇水出安定涇陽。”索隱渭水出首陽縣鳥鼠同穴山。說文云:“水相入曰汭。”正義括地志云:“涇水源出原州百泉縣西南鮼頭山涇穀。渭水源出渭州渭原縣西七十六里鳥鼠山,今名青雀山。渭有三源,幷出鳥鼠山,東流入河。”
  • 帝舜謂禹曰:“女亦昌言。”禹拜曰;“于,予何言!予思日孳孳。”皋陶難禹曰:“何謂孳孳?”禹曰:“鴻水滔天,浩浩懷山襄陵,下民皆服于水。予陸行乘車,水行乘舟,泥行乘橇,山行乘琻,行山□木。
評論