法國人近年來有一種相當普遍的感慨：「真正的幸福不在於鈔票、汽車和房子，而在於身體健康。」這種感慨在當今發達國家頗具代表性，他們的價值觀，開始從身外的財物轉向自身的健康。
儘管這種轉變還遠遠不夠，但比起以往一心追逐身外之物，畢竟是個不小的進步。然而，他們是否深究過健康的根本由來呢？儘管他們很清楚營養與鍛練對健康的益處，卻未必清楚各種煩惱對健康的害處，更不清楚如何才能徹底化除各種煩惱。
佛法是「治心之法」，因為通過佛法修行能夠使人們化解各種煩惱，達到一種「自在自得」的境界。試想，當一個人達到「自在自得」的境界，事事坦蕩超然，時時愉悅舒展，處處自在安祥，整個人體「機器」保持在最佳狀態中和諧協調地運轉，疾病豈非少之又少？衰老豈非遙之又遙？
可見，養生之道惟有養心才能「治本」，其他辦法都只能「治標」。所以，我認為「養心為養身根本要義」。
為了更好地切合實際，我想以我自己的親身經歷和心得體會為素材，來論述有關養生的問題，以供大家參考。
為什麼要以我自己為素材呢？因為像我這樣歷經數十年磨難，至今仍然沒有得到社會公正待遇的人，按照社會學和心理學的邏輯推理，應當是有一大堆深重煩惱、心理極不平衡的，可是我並沒有什麼煩惱，也沒有什麼心理不平衡。如此「不合邏輯」的情況，除了得益於佛法還有別的什麼合理解釋嗎？
既然像我這樣經歷坎坷者，都能夠在佛光的沐浴下化除煩惱，那麼千千萬萬沒有我這麼曲折坎坷的人，只要領受佛法的甘霖玉露，豈不是更容易化除各種煩惱嗎？
反過來說，假如我是一個仕途風順、財源廣進的人，卻在這裏勸人拋開煩惱，豈不是成了「飽漢不知餓漢饑」、「坐著說話不腰疼」嗎？正是基於以上這些考慮，所以我想以自己「現身說法」也許於大家更有益處。
我在「緣起」裏談到，我的養生之道就是「身累心不累」這麼五個字。
所謂「身累」，是指體力勞動和腦力勞動，拿我來說，就是打工謀生、看書學習、思考問題、撰寫文章，也是夠累的。這種「身累」，不僅是生存之必須，而且也是健康之必須。如果一個人既不活動身體也不活動腦筋，成天飽食終日、庸懶少動又無所用心，不僅無聊，而且會變得四體不勤、筋骨不壯、頭腦遲鈍，甚至引發癡呆症。
所謂「心不累」，就是沒有心理負擔，或者叫做沒有心理障礙。「身累」不可怕，只要稍事休息就能恢復過來；「心累」則如影隨形，時時刻刻糾纏不休，無以解脫，甚至睡夢之中也不得安寧。所以，「心累」才是折磨精神、損害健康的惡魔。
至於怎樣才能「心不累」？ 我在「緣起」裏說了三句話：「對過去，無怨無悔；對現實，無貪無求；對未來，無憂無慮。」
以下，就按這三句話，分為三個專題逐一展開來談。我想，當人們對過去、現實和未來都能夠坦然處置的時候，養生的根本問題也就得以解決了。@(http://www.dajiyuan.com)
