【大紀元5月15日訊】時光荏冉，鄧麗君已離開人們整整十四個年頭。然而，對許多人來講，一切猶如昨日一般，伴隨陣陣熟悉，膾炙人口的樂音，鄧麗君似乎並沒逝去。除了鄧姐優雅的氣質深深吸引歌迷以外，大陸歌迷也許甚少知道鄧姐還是個「愛國藝人」，中共的六四屠殺使她不再想踏足中國大陸。
據東森新聞報導，台大外文系學生卜正在六四來臨之前發表文章表述，曾經在台灣開放大陸探親後的那段日子，中共官方透過各種管道邀請鄧麗君到大陸演唱，而鄧麗君也數度考慮親自看看那片因她「不愛老鄧愛小鄧」的故國山河。然而，一九八九年的六四天安門事件，卻徹底粉碎了她赴大陸的念頭。
六四前夕，她未施脂粉地出現在香港跑馬地一場「民主歌聲 獻中華」的大會上，以一曲「我的家在山的那一邊」表達對自由民主的支持。
六四之後，鄧麗君曾參加香港某家電視的談話節目，表示自己曾經也想過，「要親自到大陸上看一看，是不是真的如中共所說，非社會主義不能救中國」，可是當六四發生之後，「再也不想到大陸去，不想到一個政府屠殺自己百姓的地方」。
作為「愛國藝人」，鄧姐之所以感動海峽兩岸同胞，是其渾然而生的中國特質。溫柔婉約的演繹方式，甜而不膩的獨特唱腔，那種中國人特有的含情脈脈，就屬她表現得最為到位。
早在上個世紀的八○年代，鄧麗君的歌便悄悄地在大陸上的市井小民間流傳，在那個兩岸老死不相往來的年代，鄧麗君意外地成了兩岸、甚至整個華人社會的文化「統一」先行者。
一九九五年，鄧麗君在泰國清邁去世後，人們在她的寓所中找到了生前遺留的手稿。「往事不堪思，世事難預料，莫將煩惱著詩篇，夢短夢長同是夢。」從鄧姐親筆所寫的文字中，人們不禁驚訝於她心裏的孤寂愁悵。作為藝人，她是如此的傑出，其名聲甚至在身後仍如此響亮；作為一個女人，卻始終未能遇上人生路上相知相許的伴侶。同時，在感情之外，這位一代巨星的另一個遺憾，恐怕便是畢生未能踏上大陸的土地了。
卜正表示，鄧麗君的歌聲，是一代中國人的共同記憶；鄧麗君的遺憾，卻也是一代中國人的歷史恩怨。鄧姐有句話說得很對，「要親自到大陸上看一看，是不是真的如中共所說，非社會主義不能救中國」。
他感嘆，很多時候，誠如古人所說，「讀萬卷書，不如行萬里路」，沒有親身的經歷，是很難真正體會的。海峽兩岸，缺乏的正是互相瞭解，而要互相瞭解，就非得多多接觸、多多交流不可。鄧麗君，這樣一位深具中國情懷的女子，兼具東方的柔和細膩與西方的自由奔放，實在去得太早。
卜正在文章中敘述，初中尚未畢業的年紀，鄧麗君就以踏上了歌壇，足跡遍及海內外各地演出，卻始終堅持穿上旗袍，以「中國人」身份為傲。一九八三年，她曾在台視的《澹澹幽情》音樂節目中，字正腔圓地朗誦著：「我希望大家都會喜歡這幾首歌，大家都來學這幾首歌，讓一千萬平方公里秋海棠上的繁華，與五千年文化的晶晶寶玉，藉著歌聲一代一代地流傳下去。在歌聲中，讓我們的子孫永遠不要忘記，作為一個中國人的快樂、悲傷和光榮。」
一個從小在台灣成長的女子，父親是中國河北一個隨國民黨政府來台的軍人，其內在暗藏的溫和蘊藉，不僅在柔情萬種的歌聲裡，更在那股暗暗散發出的中國古典氣息中。
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