自宋代以來，東南沿海人口大增，耕地不足，使得漢人不得不移入澎湖和台灣，或從事耕作，或加入商隊，從事海上貿易。
先民欲渡海來台發展，首先必須平安渡過台灣海峽中險惡的黑潮（註），這對一向安土重遷的漢人而言，是一大考驗，而且，若能得神明、祖先庇佑，順利抵達，也不知何年何月才能再回故土，屆時恐怕早已如賀知章的詩：「少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來？」
於是，有祖傳玉鐲的人家，便把玉鐲打斷成二半；一半留在家鄉，一半由墾台親人攜帶，以作為日後相認的憑據。若無玉鐲者，便把神像留在家鄉，神座交給墾台親人攜帶，日後還歸故里，便以神像與神座的密和度為依據。
在台灣，神像與神座都是一體雕塑而成，但本件神座，造型古趣樸拙，並非漢人攜來，而是平埔族仿漢文化的作品。本件能流傳下來，於數百年後，族群早已融合的今日，見證先民歷史，實在可貴。
註：黑潮係因地球自轉，赤道附近溫度較高的海水會由東往西流，碰到亞洲大陸時，便轉向北流。經過台灣海峽時，海潮強勁且顏色較深，所以，俗稱「黑水溝」。
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