孔子曰：「先有司，赦小過，舉賢才。」
「先有司」，管理者首先要勝任自己的工作，自己要出色地、專業地完成自己的本職工作;並能在工作狀態和職業精神上給下屬帶一個好的頭。哪個下屬會忠誠地追隨一個不能勝任自己工作的上司呢?哪個下屬會死心塌地地為一個不能為他們樹立表率作用的領導效力呢?所以，孔子說的「先有司」，是做好管理工作的第一要義。
我們經常會遇到一些創業者和管理者，他們抱怨自己的同事和下屬不能勝任自己的工作：或者無法完成任務，或者不能以最好的品質完成任務，或者在工作上無法做到全力以赴、精益求精。但是，他們自己有沒有想過：他們自己有沒有達到這樣的要求?有沒有為他們的下屬做好一個好榜樣?
「赦小過」，金無足赤，人無完人，選用人才要看大局，如果一個人總體上能夠勝任你所給他安排的工作職位，那麼在工作的非關鍵細節和其他方面，就應該寬容一些。沒有哪個人沒有缺點，沒有哪個管理者身上沒有可以挑剔的地方。所以，管理人要做到張弛有度，該嚴的地方要嚴格，該寬鬆的地方要寬鬆。
很多管理者，特別是剛剛出道、本身學歷又很高、做事情求完美的管理者，非常容易犯的管理錯誤就是對人比較挑剔，眼睛裏容不得沙子，甚至苛刻到完全以自己的行為標準和價值判斷來要求自己的下屬。管理是一門平衡的藝術，誰不能寬容別人，也就不能管理別人和領導別人。在重視人際關係和人情面子的中國，掌握這種平衡的藝術，尤為重要。
「舉賢才」，按照現代管理學的說法，賢人至少應該有兩個標準，第一是有能力，第二是有品德。無德無才、有德無才、有才無德，或者德勝於才、才勝於德，都不是最理想的人才類型。真正的人才應該做到「德才兼備」，一方面能夠具有勝任一個職位的知識、技能和經驗，另一方面具有相當的職業操守、能忠於自己的公司和團隊、能給下屬和同事發揮表率作用。
做企業、做管理，要求不斷地發展經營的規模。而經營規模的有效擴張，又以人才的選拔、任用和授權為前提。兵不多、將不廣，企業家和總經理何以率領隊伍征戰沙場?如何做到戰必克、攻必取?有道是，一流的人才造就一流的公司，二流的人才造就二流的公司。管理者遇到公司管理問題時，不妨先看看自己的左右：我們到底擁有什麼樣的人才?
「先有司，赦小過，舉賢才。」孔子給管理者的三條忠告都已經過去兩千五百多年，但足為今日管理者誡!
(本文轉載自智通人才網)
