索隱孔子非有諸侯之位，而亦稱系家者，以是聖人爲教化之主，又代有賢哲，故稱系家焉。正義孔子無侯伯之位，而稱世家者，太史公以孔子布衣傳十余世，學者宗之，自天子王侯，中國言六藝者宗于夫子，可謂至聖，故爲世家。
孔子生魯昌平鄉陬邑。(1)其先宋人也，曰孔防叔。(2)防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇。(3)紇與顔氏女野合而生孔子，(4)禱于尼丘得孔子。魯襄公二十二年而孔子生。(5)生而首上圩頂，(6)故因名曰丘雲。字仲尼，姓孔氏。
注(1)集解徐廣曰：“陬音騶。孔安國曰‘陬，孔子父叔梁紇所治邑’。”索隱陬是邑名，昌平，鄉號。孔子居魯之鄒邑昌平鄉之闕裏也。正義括地志雲：“故鄒城在兗州泗水縣東南六十裏。昌平山在泗水縣南六十裏。孔子生昌平鄉，蓋鄉取山爲名。故闕裏在泗水縣南五十裏。輿地志雲鄒城西界闕裏有尼丘山。”
按：今尼丘山在兗州鄒城，闕裏即此也。括地志雲：“兗州曲阜縣魯城西南三裏有闕裏，中有孔子宅，宅中有廟。伍緝之從征記雲闕裏背邾面泗，即此也。”
按：夫子生在鄒，長徙曲阜，仍號闕裏。
注(2)索隱家語：“孔子，宋微子之後。宋襄公生弗父何，以讓弟厲公。弗父何生宋父周，周生世子勝，勝生正考父，考父生孔父嘉，五世親盡，別爲公族，姓孔氏。孔父生子木金父，金父生睪夷。睪夷生防叔，畏華氏之逼而奔魯，故孔氏爲魯人也。”
注(3)正義括地志雲：“叔梁紇廟亦名尼丘山祠，在兗州泗水縣五十裏尼丘山東趾。地理志雲魯縣有尼丘山，有叔梁紇廟。”
注(4)索隱家語雲“梁紇娶魯之施氏，生九女。其妾生孟皮，孟皮病足，乃求婚于顔氏征在，從父命爲婚”。其文甚明。今此雲“野合”者，蓋謂梁紇老而征在少，非當壯室初笄之禮，故雲野合，謂不合禮儀。故論語雲“野哉由也”，又“先進于禮樂，野人也”，皆言野者是不合禮耳。正義男八月生齒，八歲毀齒，二八十六陽道通，八八六十四陽道絕。女七月生齒，七歲毀齒，二七十四陰道通，七七四十九陰道絕。婚姻過此者，皆爲野合。故家語雲“梁紇娶魯施氏女，生九女，乃求婚于顔氏，顔氏有三女，小女征在”。據此，婚過六十四矣。
注(5)索隱公羊傳“襄公二十一年十有一月庚子，孔子生”。今以爲二十二年，蓋以周正十一月屬明年，故誤也。後序孔子卒，雲七十二歲，每少一歲也。
注(6)索隱圩音烏。頂音鼎。圩頂言頂上窳也，故孔子頂如反宇。反宇者，若屋宇之反，中低而四傍高也。正義括地志雲：“女陵山在曲阜縣南二十八裏。幹寶三日紀雲‘征在生孔子空桑之地，今名空竇，在魯南山之空竇中。無水，當祭時酒掃以告，輒有清泉自石門出，足以周用，祭訖泉枯。今俗名女陵山’。”
丘生而叔梁紇死，(1)葬于防山。(2)防山在魯東，由是孔子疑其父墓處，母諱之也。(3)孔子爲兒嬉戲，常陳俎豆，(4)設禮容。孔子母死，乃殯五父之衢，(5)蓋其慎也。(6)郰人(7)挽父之母誨孔子父墓，然後往合葬于防焉。
注(1)索隱家語雲生三歲而梁紇死。
注(2)正義括地志雲：“防山在兗州曲阜縣東二十五裏。禮記雲孔子母合葬于防也。”
注(3)索隱謂孔子少孤，不的知父墳處，非謂不知其塋地。征在笄年適于梁紇，無幾而老死，是少寡，蓋以爲嫌，不從送葬，故不知墳處，遂不告耳，非諱之也。
注(4)正義俎豆以木爲之，受四升，高尺二寸。大夫以上赤雲氣，諸侯加象飾足，天子玉飾也。
注(5)正義括地志雲：“五父衢在兗州曲阜縣西南二裏，魯城內衢道也。”
注(6)集解徐廣曰：“魯縣有闕裏，孔子所居也。又有五父之衢也。”索隱謂孔子不知父墓，乃且殯其母于五父之衢，是其謹慎也。正義慎謂以紼引棺就殯所也。
注(7)正義上音鄒。
孔子要絰，(1)季氏饗士，孔子與往。(2)陽虎絀曰：“季氏饗士，非敢饗子也。”
孔子由是退。
注(1)索隱家語“孔子之母喪，既練而見”，不非之也。今此謂孔子實要絰與饗，爲陽虎所絀，亦近誣矣。一作“要經”。要經猶帶經也，故劉氏雲嗜學之意是也。
注(2)正義與音預。季氏爲饌飲魯文學之士，孔子與迎而往，陽虎以孔子少，故折之也。
孔子年十七，魯大夫孟厘子病且死，(1)誡其嗣懿子曰：“孔丘，聖人之後，(2)滅于宋。(3)其祖弗父何始有宋而嗣讓厲公。(4)及正考父佐戴﹑武﹑宣公，(5)三命茲益恭，故鼎銘雲：(6)‘一命而僂，再命而傴，三命而俯，(7)循墻而走，(8)亦莫敢餘侮。(9)饘于是，粥于是，以糊餘口。’(10)其恭如是。
吾聞聖人之後，雖不當世，必有達者。(11)今孔丘年少好禮，其達者歟？吾即沒，若必師之。”及厘子卒，懿子與魯人南宮敬叔(12)往學禮焉。是歲，季武子卒，平子代立。
注(1)索隱昭公七年左傳雲“孟僖子病不能相禮，乃講學之，及其將死，召大夫”云云。按：謂病者，不能禮爲病，非疾困之謂也。至二十四年僖子卒，賈逵雲“仲尼時年三十五矣”。是此文誤也。
注(2)集解服虔曰：“聖人謂商湯。”
注(3)集解杜預曰：“孔子六世祖孔父嘉爲宋華督所殺，其子奔魯也。”
注(4)集解杜預曰：“弗父何，孔父嘉之高祖，宋湣公之長子，厲公之兄也。何嫡嗣，當立，以讓厲公也。”
注(5)集解服虔曰：“正考父，弗父何之曾孫。”
注(6)集解杜預曰：“三命，上卿也。考父廟之鼎。”
注(7)集解服虔曰：“僂，傴，俯，皆恭敬之貌也。”
注(8)集解杜預曰：“言不敢安行。”
注(9)集解杜預曰：“其恭如是，人亦不敢侮慢。”
注(10)集解杜預曰：“于是鼎中爲饘粥。饘粥，糊屬。言至儉也。”
注(11)集解王肅曰：“謂若弗父何，殷湯之後，而不繼世爲宋君也。”杜預曰：
“聖人之後，有明德而不當大位，謂正考父。”
注(12)索隱左傳及系本，敬叔與懿子皆孟僖子之子，不應更言“魯人”，亦太史公之疏耳。
孔子貧且賤。及長，嘗爲季氏史，(1)料量平；嘗爲司職吏而畜蕃息。由是爲司空。已而去魯，斥乎齊，逐乎宋﹑韂，困于陳蔡之閑，于是反魯。孔子長九尺有六寸，人皆謂之“長人”而异之。魯複善待，由是反魯。
注(1)索隱有本作“委吏”。按：趙岐曰“委吏，主委積倉庫之吏”。
魯南宮敬叔言魯君曰：“請與孔子適周。”(1)魯君與之一乘車，兩馬，一竪子俱，適周問禮，蓋見老子雲。辭去，而老子送之曰：“吾聞富貴者送人以財，(2)仁人者送人以言。吾不能富貴，竊仁人之號，(3)送子以言，曰：‘聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發人之惡者也。爲人子者毋以有己，(4)爲人臣者毋以有己。’”(5)孔子自周反于魯，弟子稍益進焉。
注(1)索隱莊子雲“孔子年五十一，南見老桞”。蓋系家亦依此爲說而不究其旨，遂俱誤也。何者？孔子適周，豈訪禮之時□在十七？且孔子見老桞，雲“甚矣道之難行也”，此非十七之人語也，乃既仕之後言耳。
注(2)索隱莊周“財”作“軒”。
注(3)集解王肅曰：“謙言竊仁者之名。”
注(4)集解王肅曰：“身父母之有。”索隱家語作“無以有己爲人子者”。
注(5)索隱家語作“無以惡己爲人臣者”。王肅雲：“言聽則仕，不用則去，保身全行，臣之節也。”
－－待續
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