史記:孔子世家(1)

史記卷四十七 孔子世家 第十七
司馬遷;圖:正見網
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索隱孔子非有諸侯之位,而亦稱系家者,以是聖人爲教化之主,又代有賢哲,故稱系家焉。正義孔子無侯伯之位,而稱世家者,太史公以孔子布衣傳十余世,學者宗之,自天子王侯,中國言六藝者宗于夫子,可謂至聖,故爲世家。

  孔子生魯昌平鄉陬邑。(1)其先宋人也,曰孔防叔。(2)防叔生伯夏,伯夏生叔梁紇。(3)紇與顔氏女野合而生孔子,(4)禱于尼丘得孔子。魯襄公二十二年而孔子生。(5)生而首上圩頂,(6)故因名曰丘雲。字仲尼,姓孔氏。

  注(1)集解徐廣曰:“陬音騶。孔安國曰‘陬,孔子父叔梁紇所治邑’。”索隱陬是邑名,昌平,鄉號。孔子居魯之鄒邑昌平鄉之闕裏也。正義括地志雲:“故鄒城在兗州泗水縣東南六十裏。昌平山在泗水縣南六十裏。孔子生昌平鄉,蓋鄉取山爲名。故闕裏在泗水縣南五十裏。輿地志雲鄒城西界闕裏有尼丘山。”

  按:今尼丘山在兗州鄒城,闕裏即此也。括地志雲:“兗州曲阜縣魯城西南三裏有闕裏,中有孔子宅,宅中有廟。伍緝之從征記雲闕裏背邾面泗,即此也。”

  按:夫子生在鄒,長徙曲阜,仍號闕裏。

  注(2)索隱家語:“孔子,宋微子之後。宋襄公生弗父何,以讓弟厲公。弗父何生宋父周,周生世子勝,勝生正考父,考父生孔父嘉,五世親盡,別爲公族,姓孔氏。孔父生子木金父,金父生睪夷。睪夷生防叔,畏華氏之逼而奔魯,故孔氏爲魯人也。”

  注(3)正義括地志雲:“叔梁紇廟亦名尼丘山祠,在兗州泗水縣五十裏尼丘山東趾。地理志雲魯縣有尼丘山,有叔梁紇廟。”

  注(4)索隱家語雲“梁紇娶魯之施氏,生九女。其妾生孟皮,孟皮病足,乃求婚于顔氏征在,從父命爲婚”。其文甚明。今此雲“野合”者,蓋謂梁紇老而征在少,非當壯室初笄之禮,故雲野合,謂不合禮儀。故論語雲“野哉由也”,又“先進于禮樂,野人也”,皆言野者是不合禮耳。正義男八月生齒,八歲毀齒,二八十六陽道通,八八六十四陽道絕。女七月生齒,七歲毀齒,二七十四陰道通,七七四十九陰道絕。婚姻過此者,皆爲野合。故家語雲“梁紇娶魯施氏女,生九女,乃求婚于顔氏,顔氏有三女,小女征在”。據此,婚過六十四矣。

  注(5)索隱公羊傳“襄公二十一年十有一月庚子,孔子生”。今以爲二十二年,蓋以周正十一月屬明年,故誤也。後序孔子卒,雲七十二歲,每少一歲也。

  注(6)索隱圩音烏。頂音鼎。圩頂言頂上窳也,故孔子頂如反宇。反宇者,若屋宇之反,中低而四傍高也。正義括地志雲:“女陵山在曲阜縣南二十八裏。幹寶三日紀雲‘征在生孔子空桑之地,今名空竇,在魯南山之空竇中。無水,當祭時酒掃以告,輒有清泉自石門出,足以周用,祭訖泉枯。今俗名女陵山’。”

  丘生而叔梁紇死,(1)葬于防山。(2)防山在魯東,由是孔子疑其父墓處,母諱之也。(3)孔子爲兒嬉戲,常陳俎豆,(4)設禮容。孔子母死,乃殯五父之衢,(5)蓋其慎也。(6)郰人(7)挽父之母誨孔子父墓,然後往合葬于防焉。

  注(1)索隱家語雲生三歲而梁紇死。

  注(2)正義括地志雲:“防山在兗州曲阜縣東二十五裏。禮記雲孔子母合葬于防也。”

  注(3)索隱謂孔子少孤,不的知父墳處,非謂不知其塋地。征在笄年適于梁紇,無幾而老死,是少寡,蓋以爲嫌,不從送葬,故不知墳處,遂不告耳,非諱之也。

  注(4)正義俎豆以木爲之,受四升,高尺二寸。大夫以上赤雲氣,諸侯加象飾足,天子玉飾也。

  注(5)正義括地志雲:“五父衢在兗州曲阜縣西南二裏,魯城內衢道也。”

  注(6)集解徐廣曰:“魯縣有闕裏,孔子所居也。又有五父之衢也。”索隱謂孔子不知父墓,乃且殯其母于五父之衢,是其謹慎也。正義慎謂以紼引棺就殯所也。

  注(7)正義上音鄒。

  孔子要絰,(1)季氏饗士,孔子與往。(2)陽虎絀曰:“季氏饗士,非敢饗子也。”

  孔子由是退。

  注(1)索隱家語“孔子之母喪,既練而見”,不非之也。今此謂孔子實要絰與饗,爲陽虎所絀,亦近誣矣。一作“要經”。要經猶帶經也,故劉氏雲嗜學之意是也。

  注(2)正義與音預。季氏爲饌飲魯文學之士,孔子與迎而往,陽虎以孔子少,故折之也。

  孔子年十七,魯大夫孟厘子病且死,(1)誡其嗣懿子曰:“孔丘,聖人之後,(2)滅于宋。(3)其祖弗父何始有宋而嗣讓厲公。(4)及正考父佐戴﹑武﹑宣公,(5)三命茲益恭,故鼎銘雲:(6)‘一命而僂,再命而傴,三命而俯,(7)循墻而走,(8)亦莫敢餘侮。(9)饘于是,粥于是,以糊餘口。’(10)其恭如是。

  吾聞聖人之後,雖不當世,必有達者。(11)今孔丘年少好禮,其達者歟?吾即沒,若必師之。”及厘子卒,懿子與魯人南宮敬叔(12)往學禮焉。是歲,季武子卒,平子代立。

  注(1)索隱昭公七年左傳雲“孟僖子病不能相禮,乃講學之,及其將死,召大夫”云云。按:謂病者,不能禮爲病,非疾困之謂也。至二十四年僖子卒,賈逵雲“仲尼時年三十五矣”。是此文誤也。

  注(2)集解服虔曰:“聖人謂商湯。”

  注(3)集解杜預曰:“孔子六世祖孔父嘉爲宋華督所殺,其子奔魯也。”

  注(4)集解杜預曰:“弗父何,孔父嘉之高祖,宋湣公之長子,厲公之兄也。何嫡嗣,當立,以讓厲公也。”

  注(5)集解服虔曰:“正考父,弗父何之曾孫。”

  注(6)集解杜預曰:“三命,上卿也。考父廟之鼎。”

  注(7)集解服虔曰:“僂,傴,俯,皆恭敬之貌也。”

  注(8)集解杜預曰:“言不敢安行。”

  注(9)集解杜預曰:“其恭如是,人亦不敢侮慢。”

  注(10)集解杜預曰:“于是鼎中爲饘粥。饘粥,糊屬。言至儉也。”

  注(11)集解王肅曰:“謂若弗父何,殷湯之後,而不繼世爲宋君也。”杜預曰:

  “聖人之後,有明德而不當大位,謂正考父。”

  注(12)索隱左傳及系本,敬叔與懿子皆孟僖子之子,不應更言“魯人”,亦太史公之疏耳。

  孔子貧且賤。及長,嘗爲季氏史,(1)料量平;嘗爲司職吏而畜蕃息。由是爲司空。已而去魯,斥乎齊,逐乎宋﹑韂,困于陳蔡之閑,于是反魯。孔子長九尺有六寸,人皆謂之“長人”而异之。魯複善待,由是反魯。

  注(1)索隱有本作“委吏”。按:趙岐曰“委吏,主委積倉庫之吏”。

  魯南宮敬叔言魯君曰:“請與孔子適周。”(1)魯君與之一乘車,兩馬,一竪子俱,適周問禮,蓋見老子雲。辭去,而老子送之曰:“吾聞富貴者送人以財,(2)仁人者送人以言。吾不能富貴,竊仁人之號,(3)送子以言,曰:‘聰明深察而近于死者,好議人者也。博辯廣大危其身者,發人之惡者也。爲人子者毋以有己,(4)爲人臣者毋以有己。’”(5)孔子自周反于魯,弟子稍益進焉。

  注(1)索隱莊子雲“孔子年五十一,南見老桞”。蓋系家亦依此爲說而不究其旨,遂俱誤也。何者?孔子適周,豈訪禮之時□在十七?且孔子見老桞,雲“甚矣道之難行也”,此非十七之人語也,乃既仕之後言耳。

  注(2)索隱莊周“財”作“軒”。

  注(3)集解王肅曰:“謙言竊仁者之名。”

  注(4)集解王肅曰:“身父母之有。”索隱家語作“無以有己爲人子者”。

  注(5)索隱家語作“無以惡己爲人臣者”。王肅雲:“言聽則仕,不用則去,保身全行,臣之節也。”

--待續
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