一般人的先天秉賦,原來相差並不太遠,但是,後天的培養、學習和際遇,卻使人們差之毫釐,失之千里,判別優劣。
於是,人就可以分出品級來。
上海聞人杜月笙,曾以人的能力和個性,把人分成四等:有本事沒脾氣,是第一等;有本事有脾氣,是第二等;沒本事沒脾氣,算第三等;而本事沒有,脾氣卻不小,就是一無可取,最末一等的卑瑣人物了。
同樣的,我們也可用先天秉賦和後天努力的配合情形判別人的優劣品級。
我門可以說,先天就好,後天有肯努力的是第一等人;先天不好,而肯努力的是第二等人;先天平庸,仍然隨波逐流的是第三等;而先天不好連隨波逐流都做不到,只是一味下沉的人,就是注定要被淘汰的可憐蟲了。
由此可見,是優是劣的根本關鍵在於努力,而非在於先天秉賦。
我們祖先有句鼓勵別人的話,是「能者多勞」,要能力比別人強的,不僅獨善其身,還要多服眾人之務。
事實上,「能者多勞」這句成語,另外還有幾種排列,也都含有深長意義,那就是:「勞者多能」、「多勞者能」、「多能者勞」。
也就是說,多勞和多能,是有密切連帶關係的,只有多做事情,才能從工作中累積經驗,成為多能,然後更多工作又會不斷加在多能者的雙肩之上,使他更多勞,更多能,終於卓然超群,成為人中龍鳳。
而那些殫煩畏難,偷懶怕事,不肯負責的人,永遠只能是個「不勞無能」的人。清閒固然是清閒了,但難道清閒就是人生的目標嗎?
把一個能力尚未成熟的人,放在一個較高的位置上,使之多勞,往往是一種造就人傑,培養人才的好辦法,可是,這要被培養的是個肯上進的可造之材才能有效。
而且,能夠發現人才,培養人才的上司畢竟不多,必須本身力求表現。
因此,人的優劣,決定權在自己,要在生存競爭中求勝,必先自「多勞」始!@
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