歷史故事:雖為兄弟也不可侵佔其利益

華翰
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有個富家子弟,算命的講他是“大貴之命”,另一個相面的,也說他“將會大貴”,但是,直到他年老時,官職僅做到六品。他心中十分鬱悶。

有一天,他見朋友們在扶乩,便利用這個機會,問乩仙:“自己仕途坎坷,是不是當年算命先生和看相的人,都講錯了?”

乩仙判道:“算命的沒講錯,相面的也沒有講錯。因為你母親偏愛你,才把你的官祿削減到現在的地步。”

他立即拜問:“父母偏愛子女,在所難免,但又何至於削減官祿呢?”

乩仙判道:“《周禮》上說:繼母應如生母,就把前妻之子看做己出;庶子為嫡母守孝二年以上,也應把庶子作為親生兒子。但人情險惡,自設阻礙,親生與非親生,就像水火不能相容。私心一起,就會生出萬般巧計。小到飲食起居,大到家產田宅,無一不是親生子所得豐厚,非親生子所得微薄,這已觸犯了上天的禁忌。甚至還離間讒構,暗設陰謀,責駡吵鬧,不遵循禮儀法度,使受荼毒者忍氣吞聲,旁觀者切齒痛恨,卻還喋喋不休地爭辯說:親生子受了委屈。鬼神怒視,祖先怨恨,不把災禍降到她兒子身上,又能用什麼顯示天道的公正呢?況且人所能享受的,只應是天定的那個數目。如果這邊增多了,那邊就會減少。道理是很明白的。你既然在家中所享之福很多,你從你弟弟身上獲得了很多利益,那就會在仕途上予以削減。萬事不可兩全其美,你又何必為仕途坎坷而抱憾呢?”

那人聽了,便悚然而慚愧地退了出去。

從這裏可以看出:任何人都不可侵佔別人的財富,你在這方面有所侵佔,便會在那方面有所損失。有得必有失,失者必有得。天理至公,暗中均衡。所以作家長的,應該公正的對待子女晚輩;作官員的,應該公正的處理政務,凡事一碗水端平;作為個人,應該嚴守本分,不義之財,雖一毫而不取。“臨財勿苟得,臨難勿苟免,此之謂大丈夫!”@*

(事據《閱微草堂筆記》)
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