外國民間傳說
在但丁登入天堂和那些為了信仰而殉道的聖徒交談時,曾多次出現了「新娘」一詞。
詩文中多次提到的「愛」,涵義究竟是甚麼?
情人節,也譯作瓦倫丁節,同很多其他西方著名節日一樣,都與宗教及信仰有著很深的文化歷史淵源。每一個節日都有一個遙遠的傳說,這些被當代人視為傳說的故事,也許就是真實的歷史顯現。
但丁詩文闡述的對神的信仰,是沒有框架的、沒有外在形式的,只看重人心對待神的態度,是否禮敬和虔誠,是否真實的按照神的囑託去行事。
那位首要的人,以其不可比擬的巨大威力,滿懷著愛,把其子觀望。而正是他與其子,把永恆的愛送往四方。
其實,真正的聖尼古拉斯一點也不胖。
在這個有感知的世界中,可以看到這些旋轉的天體,他們越是遠離中心,便越帶有神性。
天體的變化,一切的有序,無不源於善的巨大威力。
但丁問聖女:一個常人是否能夠用其它的善舉來代替他未兌現的誓言。
人類啊,你們生來就是為了飛上天的,為何遇上一點風,便墜落在地?
在巨人恐嚇諸神時,他曾做出膽大包天的嚐試。
但丁遊覽的地獄,外形象是一個漏斗,共為九層,從上往下走去,越往下罪靈承受的刑罰越重。
七百多年來,《神曲》在歐洲一直被譽為是一本難以讀懂的奇書,詩文涉及豐富的天文、科學、哲學知識,也引用了大量的宗教典故,眾多的歷史人物。
(shown)首先美人魚被當作罪的象徵,我們熟知的女妖精的標誌就是源於這種想法;其次是大量古代和當代作家關於美人魚存在的作品把這種信仰加入了在教堂發現的美人魚中。
(shown)關於人魚的神話傳說卻不僅僅在丹麥存在,世界上許多民族的古老神話傳說中都有。
話說在很久以前,古希臘神話中的宙斯神與赫耳墨斯神變化成了倆個流浪者的模樣,到人間考查善惡................
世界上許多民族中都有大洪水的傳說或記載。例如《聖經》中就有諾亞方舟的故事.................
據說在古希臘時代底比斯的王后尼俄柏(Niobe)是一個非常幸福的婦女.......................
每個人都有自己的特色和特長,每個人的長處從另一方面來講,可能也是短處。如果你能選擇的話,你會怎麼選呢?怎麼樣的選擇才是最聰明的抉擇呢?
其實很多神話傳次未必只是先人的幻想,經過時光的淘洗後能流傳下來的東西,必有它寓世的意義,也許是高級生命有意採用各種隱喻的方式來傳遞著他們想要人們領悟到的一些訊息。
據荷馬史詩的敘述,特洛伊的城牆乃由奧林匹亞山的神所建。
據說在古希臘神話中雅典娜女神曾經向遠古的人類傳授織布紡織的技巧,因此在古希臘,人們便把雅典娜女神當作工藝和婦女手工之神來敬奉...........................
尼古拉找到了他一生的事業。他知道他今生最喜歡做的事就是給孩子們刻各種禮物﹐然後送給他們。
波許(Hieronymus Bosch, 1450-1516,或譯波希)是文藝復興時期的尼德蘭(今荷蘭)畫家,他雖然不像意大利藝術家那樣注重精準的人體結構和美感,但是他的作品幾乎每一幅都充滿著想像趣味,並且蘊涵了深刻的人生哲理。1490年的作品《死神和守財奴》就是一幅道德勸世的寓言畫。
普羅米修斯是古希臘神話中的一個英雄,他是神的後裔,他名字的意思就是「先知」……
耶穌在加利利參加伽那家的婚禮,是一個充滿歡樂氣氛的故事,一直為畫家們所樂於描繪。
在古希臘神話中有這麼一則關於蜘蛛的傳說,據說在古希臘神話中雅典娜女神曾經向遠古的人類傳授織布紡織的技巧,因此在古希臘,人們便把雅典娜女神當作工藝和婦女手工之神來敬奉。
神是否憎惡法人,我亦全然不知。然而我深信法人一旦有罪,必然會接受懲罰,此乃神意...
世界上許多民族中都有大洪水的傳說或記載。例如《聖經》中就有諾亞方舟的故事。
一天,富翁站在大門口,僕人們又和往常一樣扔石頭。附近村裏的一個老人從這兒走過,他停下來對富翁提出抗議:「你為什麼把石頭從不是你的地方扔到你的地方去?」
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