天象警世
觀日食占卜文化   省視當今中國會出大事嗎?
6月21日將發生日環食的天人之際的大事,而且經過中國南方大部分的省份,對應到中共病毒、對應到幾十年來中共專制者對生命的毒害奴役,尤其是踐踏道德底線,這是否是人不治天治的一種昭示呢?就讓我們藉此機會,拭目以察吧。
龐貝人的慾望之火 喚醒沉睡千年的維蘇威火山
最初,龐貝只是維蘇威火山腳下的一個小漁村,位於意大利的那不勒斯附近。公元前89年,龐貝歸屬羅馬,不到幾十年,它迅速發展為僅次於古羅馬的第二大城市。氣候宜人、物產豐饒的天然條件吸引了很多有錢人,他們到龐貝造花園、建別墅,開發娛樂區,很快龐貝就成為聞名遐邇的酒色之都。
毀於天火的「罪惡之城」索多瑪
《舊約聖經》記載,「索多瑪」與「蛾摩拉」是古代的兩座淫城。上帝認為這兩座城裡充斥著罪人,最後用天火將之摧毀。雖然大量宗教文獻對此都有描述,很多人仍然認為這只是神話傳說而已。
古籍中關於瘟神的傳說
席捲全球188個國家的中共病毒(武漢肺炎),迄今已有至少五百四十多萬人確診、三十四萬多人死亡。一方面,隨著越來越多中共隱瞞疫情的證據浮出水面,全世界多國追究中共的責任的聲音一再響起。另一方面,面對這種具有高度傳染性、傳播速度快、容易變異等特點的病毒的侵擾,各國政府和人類科學家依舊希冀依靠自己的力量研製出疫苗,解決這次疫病的問題。
星孛與人事遙相呼應 並非浪得虛名
星相家提到的星孛,對人間局勢的影響,在歷史上確實可以找到不少相關記載。
【歷史上的瘟疫】終結王莽新朝的大瘟疫
漢武盛世後,自漢元帝以下,歷代皇帝或優柔仁若,或耽於癖好,或短祚夭壽,出現宦官、外戚先後專擅朝政,導致綱紀紊亂、吏治腐敗的亂象。西漢從輝煌強大走向衰落,加上王莽篡漢,迅速走向敗亡。
【歷史上的瘟疫】摧毀盛世帝國夢的一場瘟疫
查士丁尼在位時,東羅馬帝國的軍事地位不可一世,國勢日盛,整個帝國充滿「羅馬永恆」的盛世歡歌,羅馬民眾普遍生活奢靡,沉緬於享樂。
馬可‧奧勒留‧安東尼,出身於羅馬貴族,公元161年稱帝,與維魯斯共治羅馬帝國。當時羅馬帝國與周邊民族經常戰爭不斷。164年,瘟疫開始在帝國東部邊境的軍隊中流行,給羅馬軍隊造成了傷亡。166年,羅馬軍隊回到羅馬,帶回了戰利品,也帶回了遠勝於刀劍的瘟疫。
【文史】大難前如何避禍 埃及十災給啟示
紛繁亂象中,神的安排從未偏離,神掌管著一切,巨細無遺地查看著人的一思一念。瘟疫是對每個人是否公義的檢驗,在自救無效的當下,離神太遠的我們,是不是應該歸正對神的敬畏?我們是不是要真心懺悔:我們享樂縱慾的生活,是否早已背離神為我們做的安排?「政治正確」與道德相對主義是否讓我們喪失了原則與道義?我們的文化藝術是否越來越不辨善惡美醜,越來越墮落變異?我們的商業貿易裡有多少傷天害理、不可告人的祕密?在與倫理道德不符的科學領域裡,我們是否扮演過反神的角色?我們是否迷信神靈,卻從不遵守戒律?
成規模毀滅事件中的懸案 明朝王恭廠大爆炸
三百多年前的北京城,發生了前所未有的一次離奇大爆炸,迄今人們對其成因仍眾說紛紜,被列為人類史上成規模毀滅事件的兩大懸案之一。
蝗蟲群攻官府異象 為何吃盡畫像人頭?
這裡要說一說一次詭異的蝗災,發生在唐朝末年,蝗蟲大量襲擊淮南揚州,還出現不尋常的行動,就是攻擊畫像吃畫中人頭。《舊唐書》、《新唐書》都記載了這件蝗災。到底是怎麼回事?
【歷史上的瘟疫】汴京大疫:金朝滅亡的序曲
時大金朝已風雨飄搖,強悍的蒙古大軍鐵蹄奔騰,金朝的疆土日益縮減,並且,在與南宋的戰事中,金朝屢戰不勝,進退失據。國內朝綱鬆弛,官員們徇私舞弊、碌碌無為,各級官吏魚肉百姓,盜匪猖獗,義軍迭起。完全是一副王朝末路的亂象。
中共肺炎瘟疫《推背圖》56象卦如何解出路?
從前文的推解中,吾人警悟到在《推背圖》中的第56象是預言中共肺炎的一象。本文將尋繹其中隱喻的得救之道。
《推背圖》56象之卦預言中共肺炎驚人巧合
神準的預言《推背圖》第56象可能預言了中共肺炎和出路嗎?為何說《推背圖》56象是預言中共肺炎的一象?從配卦推解到什麼「巧合」的現象?
【歷史上的瘟疫】瘟疫中走向衰亡的古羅馬帝國
如果你看不清當下,就讀讀歷史,因為歷史上都曾經發生;如果你讀不懂歷史,請看看當下,因為歷史正在重演。
瘟疫來勢洶洶 卻繞開了這些人
古今中外的很多大瘟疫所造成的慘烈後果,讓人不寒而慄。然而,在這些大瘟疫中,仍有一些「幸運兒」平安走過。
【歷史上的瘟疫】明末瘟疫劍指大明不染清軍
明朝萬曆年間旱災比較多,同時瘟疫大作。萬曆八年(1580年),大同境內十戶有九戶「中招」,死亡率非常高,傳染者接踵而亡。潞安地區患病者脖子腫大,此病傳染性極強,沒有人敢探望患者,患者死了也沒有人敢收屍憑弔。
《推背圖》第56象解譯中共肺炎和解救之道
《推背圖》第56象如何解譯「武漢肺炎」(中共肺炎)?本文根據第56象相對易卦的內涵來破譯,並同步解讀第56象的「配圖」、「讖」及「頌」的含意。
武漢瘟疫治尋根  歷史天象醒今人(上)
2020年伊始,高傳染性中共肺炎(武漢肺炎)開始向全國蔓延,並傳到海外。與2003年中國發源的「非典肺炎」(SARS,薩斯)瘟疫相比,這次大瘟疫,傳染性更高,波及面更廣,但是致死率較低。「武漢瘟疫」過去之後,人們還會更相慶幸,殊不知,第三次大瘟疫已經倒懸頭上,那一次會兼具前兩次的殘酷:高傳染、高毒力、高致死率,醫療將束手無策,作為人類末劫的大淘汰,那時在劫的人,將不再有機會。
【歷史上的瘟疫】被瘟疫摧毀的強大雅典
公元前5世紀下半葉,雅典和斯巴達兩個城邦國家,為爭奪希臘世界的霸權而展開了伯羅奔尼撒戰爭。戰爭第二年,即公元前430年,當斯巴達軍隊逼近雅典城時,突然發現城外多出無數的新墳,原來雅典城內正流行致命瘟疫。驚詫中,斯巴達國王急忙下令撤兵。雅典被隔絕了,無論是雅典的敵人還是同盟,誰都不敢再靠近這座瘟城。
錢塘江觀潮奇事
古語云:「上天有好生之德。」又云:「天道無親,常與善人。」這話的確是人生的經驗結晶。在大災大難降臨之前,總有慈悲眾生的神佛,以各種方式告訴人們大災將至,怎樣躲災避難之法。
烏鴉滿天飛 預兆什麼災?如何消解?
中共肺炎爆發期間,有網民拍攝視頻顯示湖北宜昌上空有成群結隊的烏鴉低空盤旋,北京薊門橋洞下有黑壓壓的大蚊子嗡嗡聚集。更有人觀察到近期中國大陸從東北到海南沿線城市上空都籠罩著一層朦朦的陰霾。
逆天而為痛悔遲72:1966──金順守女逆守牛,江青文革妖言驟(下)
文革迫害了文化界的全部精英,更核心的破壞,是全面毀佛(剷除對一切神的信仰),在稍高層空間看,就是中共赤龍邪靈自立教主,建立起一個唯它獨尊的完善的宗教。
逆天而為痛悔遲71:1966──金順守女逆守牛,江青文革妖言驟(上)
上一章,我們講述了1962~1963年土星順逆兩守女的天象下,中華女主王光美從風光無限的母儀天下,到引領中共四清運動的奇特歷程。也展示了1964底~1965年初,在水守斗尾、水金纏鬥的天象下,毛澤東終於以死纏爛打的方式,鬥敗了劉少奇,應了中華易主的天象,毛再度成為中華的實權天子,那麼天象對應的女主,也自然從王光美,改成了江青。
母親的遠見:孩子你長大後千萬別入黨
(shown)我母親一生篤信神佛,與世無爭,少言寡語,但卻出語不凡。
逆天而為痛悔遲70:1962~1965──土兩守女金水纏,龍鳳麗天落深淵
前面用了三章篇幅,撥開偽史的迷霧,在1958年金星守牛、水守斗尾、四星聚會的天象下,展開了大躍進-大搶糧-大饑荒的劫數滄桑。饑荒餓死人的慘劇,直到1962年才過去,隨之而來的三個天象:把劉少奇和王光美托上雲端,又摔向深淵。
在人類的歷史上,疾病不僅能影響個體的命運、決定人的生死存亡,大規模的疫病通常還能改變歷史的前進方向,擊響改朝換代、王朝興衰的節奏,從東方到西方,莫不如此。
天降隕石 地上發生哪些大事?
古人認為,天體變動對應著人間的變化。所以歷朝歷代,司天監負責觀察天象異象,以察國運興衰、皇權變更、天子生死等諸多大事。在眾多的異象中,天降隕石,歷來被視為不祥之兆。
逆天而為痛悔遲69:1958──水守斗尾金守牛,屠殺餓殍妖言吼(下)
1958年劉少奇首創人民公社,得到毛澤東的肯定後,在農村鋪開,也一度在一些城市出現,先後有一千多個城市人民公社。城市公社沒有泛濫成災、沒有餓死人,並不是因為城市人民對「共產風」、「公共食堂」的抵制比農村強,而是因為中共沒有敢用對農民的殘暴手段,來對付城市人。
逆天而為痛悔遲68:1958──水守斗尾金守牛,屠殺餓殍妖言吼(中)
這一章,我們來看1958年的又一大天象:水順守斗逆守尾。《乙巳占》:「水守斗,有戰爭;水星白而大,裂地,賄賂可以得利;對應的諸侯國有屠殺之災,政權變革。」[1]前面講過:1937年南京大屠殺,天象就是水星守斗。《乙巳占》: 「水守尾,大飢,人相食,君子賣兒賣女,百姓逃荒、逃離分野國。」這些天意,和金星守牛百姓飢一起,在人間兌現之餘,中共又一次重演逆天,把局部的災劫,泛濫全國。