一五五一年李時珍因爲治好了富順王朱厚焜兒子的病而聲名遠播,被武昌的楚王朱英聘爲王府的「奉祠正」,兼管良醫所事務。幾年後,李時珍又被推薦到太醫院工作。此期間,他有機會飽覽了王府和皇家珍藏的豐富典籍,摘錄了不少醫學資料。
軍師劉伯溫深知明太祖的矛盾心情,又不便直言進諫,于是畫了一個身材魁偉的大丈夫,頭上豎著一束束亂得如麻的頭發,每束頭發上都項著一項小帽子。畫畢,敬獻給明太祖朱元璋。
 當下,劉伯溫隨帶衙役,前往趙老漢家察看了現場,知道賊是撬破板壁進屋,搬開放錢箱子上面的另一只箱子,把錢偷了去,但沒有留下絲毫痕跡。看來偷竊犯是詳知趙老漢家底的近賊。但查詢了四鄰的情況,卻一無所獲。為了破這樁無頭案,劉伯溫左思右想,終于想出了一條妙計。
 劉伯溫一見皇上就說:“啟奏万歲,臣昨天夜里做了一個夢,夢見玉皇大帝把臣召到凌霄殿上對臣說:‘你朝皇帝要修蓋皇宮,你告訴他!天宮寶殿是一万間,凡間宮殿万不可超過天宮。你還要告訴他,要請三十六金剛、七十二地煞去保護凡間皇城,才能夠風調雨順國泰民安,你要牢牢記住’。玉皇大帝說完這些話,就扑過來一陣白茫茫的香霧,一下就把臣嚇醒啦!”
劉伯溫跨前一步說:“臣等未敢妄動。只是那座城,南入海北依山,真可謂山海之關,万歲圣明,請恩示吧!”朱元璋一听,把手一擺說:“好,就叫山海關!”
海瑞,明朝人,他是歷史上著名的清官。《明史》上說他:「秉剛勁之性,憨直自遂,蓋可希風漢汲黯、宋包拯,苦節自厲,誠為人所難能。」可見他個性耿直、操守嚴明。
明開國軍師劉伯溫的大預言《燒餅歌》以其準確、大跨度、大時空而聞名於世。對《燒餅歌》的最後一段有很多的註解,這裡也嘗試對其進行破解,歡迎讀者批評指正。
韓信﹑岳飛﹑袁崇煥是華夏著名的道德﹑智慧的典範﹐三位名將對中華五千年半神文化的創立作出了不可磨滅的貢獻﹐各有側重。韓信的貢獻在於“兵學及其運用”﹐岳飛的貢獻在於“忠”之內涵﹐于謙的貢獻在於“清正廉明,興利除弊,剛正不阿”等﹐袁崇煥的貢獻在于戰略上。
于謙(1398-1457)字廷益,錢塘(今杭州)人,自幼聰穎過人,善書法,其書靜穆高雅,气韻盈沛。青年時代就寫下了《石灰吟》:“千錘万擊出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的著名詩篇。在三十余年的為官生涯中,清正廉明,興利除弊,剛正不阿。于謙的這些半神的操守準則﹐對中華五千年的傳統文化作出了巨大貢獻。同樣﹐象害怕韓信﹑岳飛﹑袁崇煥一樣﹐惡勢力也是極其害怕于謙給後人留下的為人的文化﹐因此急于破壞之﹐採用的邪惡伎倆也是故意將于謙殺害﹐給中國人留下一個“好人沒有好下場”的錯覺﹐使人追求阿諛奉承﹑逆來順受﹐最終被毀掉。其實﹐按照自然的規律﹐于謙的自然結局至少應該是善終﹐其品德操守舉世崇尚並被樹碑立傳。那才是于謙所創中華文化的果。
《推背圖》預言之畫龍點睛在每一卦象的讖曰頌曰皆有一插圖﹐圖圖精彩而且神奇玄妙﹐點出預言事項特性。
明孝宗朱祐樘是明朝第十代皇帝,年號弘治,在位十八年。一日,弘治皇帝在御花園宴請朝中大臣。時值寒冬,取暖的火盆中架著的木炭燒得正旺。弘治皇帝觸景生情,忽然想起一聯,就對眾大臣說:「朕有一聯,看誰先能對上。」此聯是:
往事越千年。恍惚間,幾千年有起有落、有興有衰,波瀾壯闊、扣人心弦的歷史已然走過。中華民族在歷經了數十個朝代,創造了無比燦爛輝煌的文明後,卻在經歷了外侮和諸多的磨難中,最終走入了一個歷史上最為黑暗的時期。
何朝宗(公元1504年-1582年),字何潮,號阿來(來福、來佛),福建省德化縣潯中鎮隆泰村後所人,中國聞名中外的瓷雕藝術大師。
紫禁城這名稱是怎麼而來的呢?它創建於明永樂四年至十八年,建築面積約十五萬坪方公尺,四周被十公尺高的宮牆和五十二公尺的護城河所環繞,裡面曾經居住過二十四位皇帝。
「明四大家」之一唐寅,被譽為明中葉江南第一才子。他博學多能,吟詩作曲,能書善畫,經歷坎坷。是中國繪畫史上傑出的大畫家。 歷史人物
陶藝發展到了明代又進入一個新的旅程,明代以前的瓷器以青瓷為主,而明代之後以白瓷為主特別是青花、五彩成明代白瓷的主要產品,而景德鎮更成為主要的窯廠,規模最大,一直延續明清兩代五、六百年而不衰,描寫當時盛況為「晝間白煙掩空,夜間紅焰燒天」。 陶瓷文化
北京皇宮(今故宮)是明代建築的突出代表。
明代服飾在承襲前代的基礎上,又有自己獨特之處。比如明代的官服承襲唐宋官服制度的傳統,指導思想比較保守。但製作更趨精美,材料和工藝水平都超過前朝,整體配套也更趨和諧統一。
明代的小說取得了很高的藝術成就,產生了大量的以歷史、神怪、公案、言情和市民日常生活為題材的長篇章回小說和短篇的話本、擬話本。其中《三國演義》、《水滸傳》和《西遊記》,堪稱一代巨著。
在中國繪畫史上,明代是一個畫風迭變,畫派繁興的朝代。在繪畫的門類、題材方面,傳統的人物畫、山水畫、花島畫盛行,文人墨戲畫的梅、蘭、竹及雜畫等也相當發達。在藝術流派方面,湧現出眾多以地區為中心、或以風格相區別的繪畫派系。在師承方面,主要有師承南宋院體風格的宮廷繪畫和浙派,以及發展文人畫傳統的吳門派和松江派、蘇松派等兩大派系。在畫法方面,水墨山水和寫意花鳥勃興,成就顯著,人物畫也出現了變形人物、墨骨敷彩肖像等獨特的新面貌。另外,民間繪畫,尤其是版畫,至明末呈現繁盛局面。
唐朝的《推背圖》第三十二象預言了明朝的滅亡。圖中畫一扇門,門中有馬,一個“闖”字浮現眼前。
萬歷以後,各地不斷爆發農民起義以及民變、兵變,預示著明王朝即將走向滅亡。
世宗在位期間,雖然沒有了宦官專權,但由於世宗醉心於學道成仙,同樣不理朝政,出現了嚴嵩長達二十年的擅權時期。吏治同樣腐敗。而且此時倭寇大起,沿海七省,無一不遭受倭寇的侵擾。但這一時期,卻出了一位留名青史的清官海瑞和抗倭英雄戚繼光。
《推背圖》第二十八象對這一時期發生的事情做了如下的預言。圖中畫的是建文帝焚毀皇宮。讖文是“草頭火腳,宮闕灰飛。家中有鳥,郊外有尼。”“草頭火腳”意思是燕王朱棣將有逼宮之舉;“宮闕灰飛”指建文帝在朱棣進攻下,將皇宮焚毀;後兩句的意思隱喻朱棣做了皇帝,而建文帝流落郊外做了和尚。頌文是“羽滿高飛日,爭妍有李花。真龍遊四海,方外是吾家。”前兩句指朱棣成為皇帝之時,連建文帝的大將李景隆也向他獻媚。後兩句是說建文帝做了和尚,以四海為家。
最後朱元璋削平群雄,成就了王業,基本上是按照劉基開始的謀劃實現的。“基佐定天下,料事如神。”(《明史》)劉基對於明太祖朱元璋來說,不亞於姜子牙之於周武王,張良之於漢高祖,諸葛良之於劉備。他們即有才略以成開國之相,同時也都深明易理。古人深信改朝換代,自有天意。
或許正是由於明太祖出生微賤,深知人民生活的困苦,下詔說:“天下始定,民財力俱困,要在休養安息,惟廉者能約己而利人,勉之。”因此對貪官污吏嚴懲不怠,整頓元朝末年以來腐敗的政治風氣。
這幕被冠以“明朝”的絢爛大戲以1368年朱元璋建立新的王朝為開端,在經過三十年的治理後,明朝在成祖年間達到了全盛時期。明朝同樣在文化科技領域為後世留下了令人稱道的輝煌:鄭和的七下西洋,成為中國乃至世界航海史上的壯舉;中國歷史上最大的一部百科全書《永樂大典》的修成;被列為中國四大名著之中的《三國演義》、《西遊記》和《水滸傳》的問世,在中國文學史上又書寫了濃重的一筆;特別是《西遊記》,通過描述唐初僧人玄奘不避艱險,赴天竺(印度)取經的歷史,向人們展示了佛的莊嚴、神聖和偉大。還有對中國16世紀以前醫藥學經驗總結的藥典《本草綱目》。
文征明(1470-1559) 原名壁,字征明。四十二歲起以字行,更字征仲。因先世衡山人,故號衡山居士,世稱「文衡山」,曾官翰林待詔,長州(今江蘇蘇州)人。生於明宣宗成化六年,卒於明世宗嘉靖三十八年,年九十歲。書法
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