文化典故
齋戒的故事 什麼是齋戒?
藺相如奉璧使秦,為何請秦王先齋戒五日?眾將出逃,蕭何月下追回韓信,為什麼蕭何勸諫劉邦先齋戒,再拜韓信為大將?王業巡視地方,必先沐浴齋戒,他對上天祝禱了什麼心願?究竟什麼是齋戒?又有著怎樣的說法?且看筆者擷取文集意趣,和大家分享。
為何桑梓成了故鄉的代名詞呢?
一棵樹寄託故人意;一片心長懷鄉梓情。鄉之梓,凝結家鄉的情感、文化的記憶,「造福鄉梓」指回饋故鄉,文化源流就在「梓」的「史地」上展開。
「腦子進水」說法的原創者──侯白
侯白是一個好學,思想很敏捷、善於巧辯的人,考上秀才後擔任散官--儒林郎。《北史》記載,他很擅長於說笑話,當時無人是他的對手,所以很多人喜歡親近他,他在的地方常常熱鬧得像菜市場一樣。
玉樹臨風庾亮將軍 下令「無過雷池一步」 結局如何呢?
「玉樹臨風」的庾亮少年就博有奇名,妹妹庾文君因為庾亮拔萃超凡的特質牽來皇室奇緣,從而庾亮在東晉初年一場皇室的保衛戰中扮演了舉足輕重的角色,「不敢越雷池一步」一語就在這場歷史時空中產生。
文士傳說二千七百年 渭陽之情到底指什麼呢?
渭陽是指渭水之北岸,「渭陽之情」這個充滿溫情的名詞典故常常出現在文學詩作中,歷史名人也常用。它到底指什麼情誼呢?「渭陽」又是誰的代稱?
名后名言:車如流水馬如龍 話外真意是什麼?
「 車如流水馬如龍」(車水馬龍)這句話是歷史上的一位明后說的,這句話反襯了她堅持的一種價值觀,回顧歷史,這句話產生的當時是怎樣的情境呢?
典故大變身 誰胡說 哪八道
人們以「華麗變身」形容某人發生了巨大的變化。文化演繹中,有些典故變身後,失去了華麗的本來面貌。比如日常生活中,人們常用「胡說八道」形容一個人講話不著邊際,亂說一通。回溯源頭,「胡說八道」的根源和人們使用的意涵有很大差別。
有「艾」無礙  七年之病求三年之艾
艾草在中華文化中著重彩,「彼采艾兮,一日不見,如三歲兮。」有多少文化傳承來自於艾?聽過艾粽子、艾餛飩療病嗎?連孟子都借用「七年之病求三年之艾」的說法,孟子借「艾」傳達什麼理念呢?
端午五月五日為何被稱為「惡月惡日」?
端午節這個節日意義深遠,文化內涵豐富,然而,民俗中卻有五月五日是「惡月惡日」之說,這是怎麼回事呢?有什麼文化內涵呢?
老吾老以及人之老 明代杜環孝奉他人之母
百善孝為先,子女贍養老人天經地義。《孟子‧梁惠王上》中還有這樣一句:「老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。」意思是在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人,在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。明代書法家杜環堪稱是這方面的典範。
天子的宮城為何稱「紫禁城」?
從明成祖到清朝末代皇帝,紫禁城一直是明清皇帝的皇宮,天子奉天承運治理天下的地方。「紫禁城」的命名有什麼依據嗎?為何對應天上的星宇空間呢?
宋朝俳優通過演戲巧向君王進諫
俳優是中國古代的滑稽藝人,他們以演戲為生,社會地位低下,卻能在插科打諢中嘲諷時政。一些俳優被徵召入宮,他們不僅要取悅於君王,更是在以這種幽默、迂迴的方式向君王進諫。
真有三十六計?「三十六策走為上計」的由來
歷史上真有「三十六策」嗎?又為何出「三十六策」而不是它數?你知道它和中國哲學《易經》思想有關嗎?諺語「三十六策,走為上計」源於怎樣的歷史背景呢?你知道它和劉宋名將檀道濟「唱籌量沙」有關嗎?
美足為何稱金蓮?「三寸金蓮」何由來?
「三寸金蓮」稱最小的女足。你知道其典故由來嗎?清代杭州一名員外到蘇州尋找「三寸金蓮」遇到了奇女子,可讓他醍醐灌頂?
重孝義 北宋姚家子孫歷三百餘年為先人守墓
百善孝為先。孔子在《孝經》中說:「夫孝,天之經也,地之義也,民之行也」;「人之行,莫大於孝」;「教民親愛,莫善於孝」;「夫孝,德之本也」。簡言之,為人子女孝敬父母是天經地義的法則。
為何說無心插柳柳成蔭? 東風御柳斜感人老故事
「無心插柳柳成蔭」,古人觀察到柳樹的特性產出了這句智慧的諺語。來說一個「無心插柳柳成蔭」的感人故事,也和「柳」有關。
古制為何一斤是十六兩?
一斤十六兩的淵源來源甚古,表現中華文化的傳統思維。在斤兩間怎能觀天地呢?看看華夏先人在生活中效法自然的天人合一精神。
清明節上墳掃墓祭祖 歷史掌故知多少?
說起清明節,現在人們最直接的聯想當是上墳掃墓。上墳掃墓祭祖這清明節俗起於何時呢?年來年去千百度,這節俗的背後也交織著許多歷史掌故。
「後庭花」為什麼是亡國之音的代稱?
為什麼《後庭花》是亡國曲呢?要從它產生的歷史背景——十里秦淮、石頭城都說起。
春分日夜均分 為何求子在此日?
春分為什麼是「求子」的時節?其中表現什麼人間法天地的精神呢?春分節氣裡,黃曆二月二日龍抬頭,應和了春分的什麼精神?
黑牛生白犢 塞翁失馬焉知非福
在人間,福之轉禍,禍之轉為福,有誰掌握其中的機轉?我們要如何掌握其中開啟幸運的鑰匙?「黑牛生白犢」和「塞翁失馬」的故事顯示給人啥道理?
大廈將崩塌 為何沒人能扶起
明朝劉伯溫說預言,說到了不少驚天祕聞,包括近代的國共內戰,甚至還預言了當今的瘟疫,告訴人走出瘟疫的辦法,選擇「七人一路走,引誘進了口,三點加一勾,八王二十口」(即真善忍)。在預言界,他是一代高人。除了講預言,他還講寓言,每篇寓言也都有他要表達的意思。
何為「六道」?六道輪迴皆由「心念」起
「六道輪迴」是佛教中的話,六道也叫做「六趣」(六趨),因那具體又是指什麼境地呢?人死後托生為何有「六道」之別?有超脫的辦法嗎?
話牛畫——《柳塘呼犢》賞析
這樣一來,一種看似無聲卻又有聲的東西,一種溶溶的溫馨感,一種天籟般的自然誦歌就在畫中的天與地之間輕輕迴旋,充塞了整個畫面空間,並且把畫中人、畫中牛甚至畫外的你我也都帶了進去。
樂元宵猜燈謎  小探智慧深度
元宵到,來玩玩「猜燈謎」的遊戲,它澱積著中華文化內涵和趣味。同時增長多元智慧。你知道這種遊戲為何又稱為「射燈謎」呢?
元宵節賞花燈吃元宵 起源有哪些說法?
「燈火樓台萬斛蓮」,一說到元宵夜,誰能不想起賞花燈呢?「嘉夜煮浮圓」,元宵夜更少不了元宵這一道美味!你知道這文化的起源嗎?不管是花燈還是元宵,都連繫著一種核心的精神。
「五雷轟頂」是天譴嗎  雷神有眼擊惡人
古來中國俗話常說作惡多端會遭天打雷劈、遭「五雷轟頂」。作惡多端的人會遭天打雷劈的報應嗎?有實際的事件見證嗎?
疑心生暗鬼 八戒遭磨難 楚人怕鬼不分是非
常言道:「疑心生暗鬼。」若要為這句話找個「近親」,當屬杯弓蛇影了。二者異曲同工,都是形容某人疑神疑鬼,讓自己恐慌。西遊故事中的八戒,劉伯溫寓言中的怕鬼楚人,都給後人留下了有趣的故事。
妯娌和連襟的含意 亦親亦友知多少?
泰山的原故人物是唐代的宰相張說,東床的典故人物則是王羲之,「東床快婿」的暱稱就指他。那麼,妯娌和連襟這兩種親屬稱呼又是怎麼來的呢?
不值一錢一句話 勾動一場恩怨情仇的死難
「不直一錢 」,成語的本事背景牽涉一宗人間恩怨情仇大悲劇,足以讓凡間之人深切警惕!