教材教案
公輸班削竹木製成老鷹,飛上天空三日都還沒有落下;張僧繇在金陵安樂寺的牆壁上畫龍,畫上眼睛之後,雷電交加,牆上的龍破壁而出,騰空飛上天。
盧醫、扁鵲是古代的名醫;鄭虔、崔白都是古代著名的畫家。東晉的郭璞得到《青囊經》,所以擅長於占卜;唐朝的孫思邈得到龍宮的藥方,能夠醫好龍的病,拔除梗在老虎喉嚨的骨頭。
相傳堯帝發明圍棋教導不肖的兒子丹朱,以開啟他的智慧,收束丹朱的身心;周武王發明象棋,用棋子象徵兩軍對壘,以研究作戰策略。秦朝名將蒙恬製造改良毛筆;東漢時的宦官蔡倫改進了造紙技術。
周公作指南車,羅盤是其遺制;錢樂作渾天儀,歷家始有所宗。
神農氏遍嘗百草,了解草藥的寒熱溫和等性質,相互配合的禁忌,才有醫藥的藥方;后稷教導人民播種五穀,讓糧食有了保障。燧人氏鑽木取火,使人民開始吃熟食,懂得烹飪;有巢氏架木為巢,發明了建造房屋的方法,開始了宮室的建築。
一直到黃帝時,各種冠服衣着的等級制度才趨於完備;黃帝的妻子元妃嫘祖發明了採桑養蠶治絲的方法,並教導民眾如何織布制衣。
神農氏時開始振興貿易,發明翻土的農具;伏羲氏發明了琴和瑟等樂器,建立男女婚嫁的禮儀。
曆法是炎帝所創造的,大撓將天干地支相配創作甲子紀年的方法。算數是隸首所創,六呂六律是伶倫所造。頭盔、鎧甲、車船為黃帝所創始,權量衡度也是由黃帝制定的標準。
學習目標:透過情境引導讓孩子包壽司。
上古的時候,人們在繩子上打大小不同的結,來記載事件;到黃帝時,倉頡創造文字,才取代繩結記事的方法。伏羲氏時,有龍馬背負着「河圖」從黃河中浮出來,伏羲氏依照「河圖」畫成八卦;大禹治平洪水時,洛水出現背負「洛書」神龜,呈現出祥瑞的徵兆,大禹依據龜背上文字,列出治理天下的九種大法則。
在遠古未開化的時代,人們夏天居住在荒野,冬天住在洞穴;自從有巢氏發明房屋之後,人們才建造出有屋樑屋檐,可以遮風避雨的房屋。
文化課教材(初級):幼學瓊林(二十九)
學習目標:讓孩子透過圖卡認識幾種具代表性的動物(狗、兔子、雞、企鵝、青蛙、豬)成長過程。
文化課教材(初級):幼學瓊林(二十八)
羊祜不喜歡穿戎裝,即使在指揮大軍時依舊穿着輕便的皮衣,系著寬鬆的衣帶,所以大家稱他為斯文主將;陶淵明辭官歸隱后,常戴葛布頭巾,穿農夫的粗布衣,恬然安適,有如陸上的神仙。
虞舜制定衣服的式樣、花紋、顏色等級,作為區分職位等級的標誌,來任命有德的人;韓昭侯收藏破舊的褲子,將舊功臣比做舊褲,不忍心棄之不顧,以此來等待有功的人。
子夏家境貧困,穿的衣服多處縫縫補補,破爛不堪,但他不以為意,甘於過清苦的生活;公孫弘十分節儉,一床布被用了十年。
學習目標:透過替蝴蝶翅膀貼上圖案,使孩子明白對稱的概念。
唐太宗對早年與他一起征戰天下的將領們情義深重。有一個功臣李績得了暴病,久治不愈,太宗請來御醫為他診治。醫生把脈後,開了處方說,只要用人的鬍鬚燒成灰,配合葯服用就可以治好這種病。太宗一聽,便將自己的鬍鬚剪下,燒成灰給李績配藥方。李績服藥後,病情果真痊癒。
周文王用心仁慈寬厚,連枯骨都受到他的恩德;宋太祖十分友愛兄弟,連弟弟燒艾治病也要分擔痛苦。
漢代的張良曾暗中踩劉邦的腳,附耳低語,勸告劉邦;東方朔聽黃眉翁說,他三千年洗髓一次,二千年換除毛髮一次。
讓孩子透過繪本了解毛毛蟲的生長。
漢宣帝當政時,張敞被認命為京兆尹,也就是京師的最高行政首長,但後來他的好友楊惲因觸怒宣帝被判死刑,與楊惲交好的人幾乎全受牽連,被免去官職。
「出奇制勝」是從《孫子.勢篇》而來,內容大意是說,凡是懂得靈活運用戰術的人,在兩軍交戰時,除了正面和敵人交鋒,另一面會出奇不意襲擊敵人,來獲得最後的勝利。所以善於出奇兵、靈活運用戰術的人,他的計謀,就像天地那樣變化無窮,像江河那般不停地流着,永不竭盡;也好像日月的交替、四季的更迭,循環不已。
造謠、惡意攻擊、陷害別人,混淆是非,形成輿論的力量,足以使金鐵銷熔,骨頭熔化,致好人於死地;暴虐的政治殘酷的對人民索求無度,就如同敲剝百姓的皮膚、吸吮萬民的骨髓一樣。
米芾是宋代大書法家、畫家。在書法上的成就,米芾與蘇軾、黃庭堅、蔡襄被稱為北宋四大書家;又米芾擅長水墨山水,他自己獨創的「米家雲山」畫法,更為後世畫家所效法。
至於身體、頭髮和皮膚,受之於父母,不敢隨意毀傷,所以曾子以守身為大事;待人接物應當要寬宏大量,唐朝的婁師德認為要忍耐,即使別人將口水吐在自己臉上,也不該當面擦乾,應任口水自動幹了。
春秋時,楚莊王想要攻打越國,莊子就問他為甚麼要攻打越國?他回答說:目前越國政治腐敗,兵力不足,正是攻打的好機會。莊子又問:「大王有成功的把握嗎?」楚莊王十分自信的說:「當然有把握,越國正一堪不擊,我出兵必能馬到成功。」
貴州原本沒有驢子,有個喜歡多事的人,他用船載了一頭驢子運到貴州。可是運到之後卻沒有任何用處,就把它放到山下。老虎看它外表長的巨大,以為它是神奇的東西。老虎就躲藏在樹林里偷看它,再漸漸走出來接近它,非常的謹慎小心,不知道它是什麼東西。
養猴人分橡果給猴子,說:「早上給你們吃三升,晚上給你們吃四升。」猴子們聽了很憤怒。養猴人就改口說:「那麼就早上吃四升,晚上吃三升。」猴子們聽了都非常高興。「朝三暮四」與「朝四暮三」名目及實質上都沒有減少,喜和怒卻因各有所用而產生了變化,也是同樣的道理。