散文隨筆
散文:山中雜想
草木凋落之時,最是耐人思味。莊稼已經收走,空曠的田野,留下一片落寞。而大田四周以及河畔路邊,原來蔥蘢的綠,也變得黯淡而零亂,在秋霜下顯得不堪。這時節,在山裡走走,總有一種別樣的感覺,和意想不到的收穫。
此時一念悟浮生:張耒之《夜坐》
或許是生活的艱辛和仕途的坎坷,宋代詩人張耒的詩詞,也不乏對人生的感悟之詞。這首《夜坐》僅僅二十八個字:「半消爐火夜三更,欲滅青燈暗又明。閉戶無人瞑目坐,此時一念悟浮生。」
松街的故事之十六:記憶中「母愛」與「父愛」之點點滴滴
前言 自幼就從父母那兒得到「海量」的愛,但我天資魯鈍,是直到五十歲那年父親去世後才「開竅」,逐漸意識到,那些深刻於腦海中的許多兒時之點點滴滴,全是對父母之愛的回憶。其實他們那只顧「耕耘」、「犧牲」,而「不問回收」所付出的愛,只...
散落人間的文字:等待桂花香
從茶席中體會茶道,了解茶文化,進而了解中國文化的博大精深,從茶道中,了解修道修心,找回傳統道德,最後,讓人類回歸宇宙初始的純樸境地。
【漢典集錦】有一種美譽 似明鏡照人
倘若欣賞一個人,應當如何讚譽?在眾多的譽美之辭中,諸如:以玉樹臨風形容倜儻之士;以雲中白鶴形容隱士高潔;以璞玉比喻有潛質而未經雕琢之人;亦或如瑤林瓊樹,比喻一個人容貌才智出眾,猶如風塵外物……除此之外,還有一種讚譽,即以鏡喻人,百代流芳。
太極謎蹤 探索一個中國神傳文化的理路
無極至廣大的天地淵源,流淌億萬年的永生奧義,在世間生命的記憶之先昭現,若隱若現的玄機 映照寰宇的瀚浩,運行天人歷史的神性祕密。
逼上梁山 奔向大悲大義
神韻藝術團《逼上梁山》舞劇,最後那一幕,舞蹈家一身勁裝從舞臺左方騰身躍起,肩上花鎗搖晃著滿葫蘆的悲憤,展開肢體,划著緩慢濃鬱的音樂,奔向前方;劇中人林沖忍無可忍,只有放棄一切自我,奔向梁山
孰能觸撥你心弦  孰能輕解你心鎖
世人對音樂的喜好,差異萬千。即使針對個人來說,隨著人生閱歷的遞增,也存在著迥異的層次。人生背景、人生際遇及人的性情與對情感的表達方式、領悟力等等方方面面,都關聯著一個人對音樂的感知。
散落人間的文字:尋找生命的歸宿
正興奮找到了生命完美的終點,卻剎那間了悟,一個新的層次正在展開;在環境遭受破壞,人心紊亂的時刻,在這個久遠歷史的轉折點,對於人類來說,選擇是至關重要的。
散文:蟬唱
蟬,又叫「知了」,北方多地叫它「命命」。我不知道一個昆蟲的名字怎麼會和認知和命運有了關聯。難道它真的富有靈性,了悟生命?還是它的叫聲,為它贏得如此高貴的聲名?或者人們想賦予它有關生命的內涵?
一副最短對聯  為何如此耐人尋味
對聯是中華傳統文化的瑰寶。對聯的形式多樣,字數可長可短。長的有幾百字,甚至上千字,短的只有幾個字。除了對仗和平仄要求外,一副好的對聯常常言簡意深,耐人尋味。被人們公認為最短的一副對聯就具有這樣的特點。
聆賞2018神韻交響樂《貞觀朝聖》之感懷
唐太宗胸懷天下,大唐一代新朝開啟後,他在位二十三年期間,政治清明,經濟繁榮,武功興盛,文化藝術璀璨輝煌,吸引萬國來朝,是世界上最富強的國家。
【水滸傳奇】「行者」綽號由假成真
在水滸故事中,每當豪傑出場,必有詩文介紹其名號與綽號。唯獨武松出場時,綽號一直空懸未著。
三國趣筆記(4):超異能大師─楊厚
古代的史家並不避諱將神奇的預言採擷入史,三國相關的史料中,關於預言的記載很多,其中不乏採自讖緯之言。
宴會上一首辛辣的詩 道出他的結局
齊國左相出訪魯國,他那豪華的車子引起了人們的注意。魯國大夫叔孫豹善於預測,當即預料了左相的結局。宴會上,齊國左相舉止失禮,叔孫豹辛辣地諷詠道:「相鼠有皮,人而無儀!人而無儀,不死何為?」看那老鼠都還有張皮,這人卻沒有禮儀,不死還等什麼?如此辛辣的諷諫,齊國左相做出了怎樣的回應?
三國趣筆記(3):天命三分 預言藏天機
《三國演義》開篇第一回,以「天下大勢,分久必合,合久必分」的觀點,概說東漢末年由一統江山分裂為三國鼎立的局勢。然而,歷史大局的演變,真的是「分久必合,合久必分」的結果嗎?
一段對聯佳話 知進退榮辱不驚
對聯,俗稱對子,雅稱楹聯。對聯對於大多數在亞洲生活的華人來說並不陌生,因為過新年時,幾乎家家戶戶貼對聯。在中國的風景勝地、樓台亭榭上,楹聯也幾乎處處可見。
三國趣筆記(2):神獸黃龍兩次出現在曹操的故鄉
漢靈帝熹平五年(西元176年),一日,沛國譙縣的天空中,一隻散發著金黃光芒的黃龍,輕盈矯捷地遨翔天際。百姓們紛紛舉頭注目,大感驚奇,消息也不逕而走,傳到了京城。
行車途中油耗光 巧遇警察幫大忙
從美國德州的休斯頓到另一個小城拉北克(Lubbock),最直的路將近500 英哩,且大部分都是州際公路,只有中間一小段是高速。最近因為需要送一些東西到拉北克,和一位朋友租了一輛卡車第一次在兩城間走了一個來回。
母親人生列車的最後一站,是美國加州舊金山,她老人家晚年長住在松街上的一棟老人公寓裡,雖然我老哥與家人們也住在舊金山,會經常去看望她,但是自幼就有非常獨立性格的母親,一直堅持獨居,生活儘量自理。我遠住德州,每年只能去探望她老人家一、兩次而已...
三國趣筆記(1):一則燒腦的古老預言
西漢末期開始,民間就流傳著一則語意不明,撲朔迷離的預言:「代漢者,當塗高也。」
只緣身在此山中:蘇軾之《題西林壁》
蘇軾的這首《題西林壁》:「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。」既然是題在西林寺的牆壁上,那自然是與禪道有關了,蘊含高深的道理。
野渡無人舟自橫:韋應物之《滁州西澗》
「獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。 春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。」唐朝詩人的這首《滁州西澗》被認為是非常有意境的一首風景詩。讀起來確實有與眾不同的地方。
月到天心處:邵雍之《清夜吟》
宋代預言家邵雍的詩大都是帶有禪意的,一般的詩人寫詩是寫心情,而邵雍的詩卻是寫禪意,一直很難用語言說清的意境。
前言 「燕子」,是我父親給我母親的暱稱,自他們相識的1935年,直到父親他老人家離世的1995年,六十年間從沒有變過,這也是為什麼我父親一貫以「燕夫」為筆名寫作﹝主要是詩作﹞的原因。 當然,父親是軍人,他交付給國軍各軍事期刊的稿...
散文短章:夏日繁華
好像怕大地的光熱不夠用似的,太陽把白天拉得足夠的長。在灼人的氣息和蔥蘢的綠色包圍下,萬物的生命呈現出波瀾壯闊的宏大氣勢。
夏日隨想
母親從鄉下老家來到城市,她的第一感覺就是城市的擁擠和炎熱。街上車輛多,公交車上人多,各類建築物密密匝匝,讓人感覺透不過氣…
寓言體散文:船
在一個奇異世界中,沒有陸地,只有廣闊無垠之大海。而在這個世界之人都生活在一艘艘大船裡,有的船為藍白色,有的船為三色,還有的為花色,相互之間並不近靠,各自航行。
楚國狂士接輿夫妻明禮尚義
春秋時代,楚國有位隱士接輿,行為舉止不同於一般人,他狂放不拘,傲岸自大,不顧他人的感受,看起來癲癲狂狂,所以被稱為「楚狂」。
抱貧守正 生死如一的黔婁夫妻
歷代都有特立獨行的寒士,往往到深山或偏遠的海角天涯去生活,他們在物質方面或許常常是窮困、匱乏的,但在精神上卻自有一套豐足的生命哲學。