【唐詩故事】息夫人:面若桃夭淚斷腸
美人看美人,大多懷著共情的心懷,感受著對方的美麗與哀愁。因而,妙年潔白的他遇著纖白明媚的她,相逢何必曾相識,通一點靈犀,憶一國佳人,將那千年不渝的忠貞節義娓娓道來。
【唐詩故事】志為平民百姓歌的杜甫
讀杜詩,多半是個嚴肅枯燥的活兒。因為他生活的特殊時代,因為他探討的社會課題,須要你焚香淨手,正襟危坐,擯棄私心雜念,全身心專注於詩歌的解讀和思考。如果是讀初唐宮詞,晚唐花間,還可以略微放鬆心情。
筆寫杜甫,有一瞬間的猶疑。論詩必提唐代,而讀唐詩絕繞不過杜甫這尊泰岳。對於他的感知,從無到有,自少及長,已經慢慢滲透華夏兒女的每一個記憶。子美,詩聖,少陵野老,沉鬱頓挫……這些記憶碎片如塵起風闌般襲來,沒有任何徵兆的,便將人的思維湮沒。杜甫對我們每個人來說,熟悉而陌生,彷彿老家逢年過節必要祭拜的先祖,我們念他,敬他,卻從未真正走近他。
【唐詩故事】俠客行:詩心劍膽入江湖
詩仙李白,別號青蓮。直觀其名號,便覺這是一位素衣飄颻的漢家遺俊,獨行於白鹿青崖間,對月吟哦,沐嵐而眠,或凌空虛筆,勾勒一支驚風泣雨的詞章。仙,總讓人有疏離的距離感,現實中大多是凡夫俗子,結緣神仙的能有幾人?在古籍撲朔迷離的文字中,仙大抵是絕情寡慾、吸風飲露、飄渺山林滄海的修行得道者。
履誓迷塵轉 萬古今得盼 名利情漸淡 盡捨終了凡
茫茫太虛境,萬古升春曦。 上有真仙子,颯沓舞淋漓。 泠風曳廣帶,卷舒霞色奇。 九天拋長袖,十頃碧波里。
調查﹕中國人是美國最大亞裔移民群體
根據美國人口普查局(The U.S. Census)週三公布的新統計數據,全美最大的亞裔群體來自中國,有220萬人,其次為印度(190萬),菲律賓(180萬),越南(130萬)和韓國(110萬)。
中共本性一匹狼,披著羊皮唱羊腔。 陰毒殘暴吃人肉,花言巧語騙外商。 豪宴大餐迷魂酒,將你誆進淫樂場。 一朝事敗原形露,把人視為待宰羊。 勸君快把九評讀,識破紅魔見陽光。 遠離中共災禍少,善心善報得安康。
近日中共邪教的附屬機構全國婦聯老齡工作協調辦、全國老齡辦、全國心繫系列活動組委會共同發佈《新版24孝行動標準》,號召公眾經常帶愛人、子女回家,節假日經常與父母共度,親自給父母做飯,每週給父母打個電話,常跟父母做交心的溝通,支持單身父母再婚,支持父母的業餘愛好,帶父母去旅行或故地重遊等。當局稱新的行動標準有傳承也有創新,與舊「24孝」形成對比,引來許多網友訕笑,譏稱只為「24笑」。網友強調,孝絕對不是倡導出來的,是發自內心的情感。有網友指這是當局為掩飾「自己在社會管理方面的失職」。
溫風習習暖耕牛 谷雨漣漣訴情由 泡漩不改擱洲壩 湖源難進清江流
翻牆知真相, 邪黨敲喪鐘。 薄、周牽江鬼, 神在清算中。
神韻舞神州,天下第一秀。 寶島留倩影,慈悲把人救!
這江水啊,要流到什麼時候才會停止?這離愁別恨啊,又要到何年何月才會結束?只願你心能像我心,我一定不會辜負這一番相思情意。
纖雲弄巧(1),飛星傳恨(2),銀漢(3)迢迢暗度。金風玉露(4)一相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧(5)鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮(6)。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕(1),今夕是何年。我欲乘風歸去,唯恐瓊樓玉宇(2),高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉朱閣,低綺戶(3),照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟(4)。            ~ 蘇軾.〈水調歌頭〉
少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦(1)新詞強(2)說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休(3)。欲說還休,卻道天涼好個秋。
◇名句的誕生昨夜雨疏(1)風驟(2),濃睡不消殘酒。試問捲簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應是綠肥紅瘦(3)。              ~ 李清照.〈如夢令〉
庭院深深深幾許?楊柳堆煙,簾幕無重數。玉勒雕鞍(1)遊冶(2)處,樓高不見章台路(3)。雨橫風狂三月暮,門掩黃昏,無計留春住。淚眼問花花不語,亂紅(4)飛過秋千去。
東城漸覺風光好,縠皺(1)波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照。            ~ 宋祁.〈玉樓春〉
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭台,夕陽西下幾時回?無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,小園香徑(1)獨徘徊。            ~ 晏殊.〈浣溪沙〉
優曇婆羅花兒開,夜裡放異彩。夢中的人啊可知道?花在呼喚良知醒來。
中國人是一個愛詩、詞的民族。詩人所具備豐富的情感與對事物敏銳的感知能力,讓詩、詞之美悠游於中國文壇,留下了無數精采絕倫的美麗篇章。世界沒有第二個民族,能像中華民族對詩、詞接受的普遍性及深廣度,這與倉頡造字創造了形、音、意兼具的漢字文化,有別於以拼音字為主的世界其他文字,有著絕對的關係。
台灣畫家、作家及美術教育家王家誠先生作「鄭板橋傳」(九歌出版社),文字暢順,優雅,感人。出版後贈僑居亞特蘭大著名國畫家安和女士一冊,年前安和畫家貽贈該書予坤穗與我。丙戌歲闌重讀一過,得七絕九首,並呈安和大姊正韻。
秋天,大自然的主角是「月亮」,君不見「春風、夏日、秋月、冬雪」即是一般人閒聊風花雪月的素材,時序即將進到中秋,談一談秋月,讓大家的腦海中過個不一樣的中秋。
共產惡黨在馬氏邪靈的教科書裏說,勞動創造了語言,勞動創造了藝術,勞動創造了人本身,勞動最光榮,勞動者最偉大。哇,好動人啊!其實勞動是個中性詞,無論腦力勞動還是體力勞動,它不會使人偉大,也不會使人卑微。
《元曲選‧薛仁貴榮歸故里》中有句話道:「你乃是官宦人家的千金小姐,請自重。」「千金」一詞用來稱呼未婚女子,是從何而來的呢?
「放生」就是把活的動物放回到自然界中它自己的生活環境中去。「放魚」是「放生」中最普遍的一種。這首小詩就是作者在「放魚」時對魚說的一番話,是詠物詩中富於哲理、意味雋永的佳作。
杳杳寒山道,落落冷澗濱。啾啾常有鳥,寂寂更無人。淅淅風吹面,紛紛雪積身。朝朝不見日,歲歲不知春。
讚美終南山的萬壑清風,隱含著厭惡長安的百丈紅塵;讚美山中的人正心平,意味著厭惡城裡的人邪心險。通過對環境和人物的兩相對比,自然引出後悔讀書的心境和對名韁利鎖的反感來。
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