新唐人聖誕新年演出
「神韻」兩個字,神和韻,義卻有三。第一義,先看「神」,神是生命的高級存在方式,自然要掌管和控制的低層人類社會的發展。有人不信神,主要原因是「看不見」。可是這話剛好說反了,人的「看不見」 恰恰是神的最基本的存在方式。
去年中國新年前,我同13歲的兒子及朋友一家有幸觀看了在加拿大蒙特利爾藝術中心(Place des Arts)上演的2007全球華人新年晚會。演出的節目出乎預料,令人耳目一新。似有帶我們踏上回鄉問祖之旅、享受作為中國人的自豪和應該榮耀的優秀文化。
美國神韻藝術團在多倫多的07年中國新年晚會和中秋晚會,筆者都是觀眾,在兩個多小時的演出中,舞劇《花木蘭》給筆者留下了深刻的印象,也引發了長時間的思考。
公元二00七年傳統新年和中秋佳節,美國神韻藝術團蒞臨多倫多,為多倫多華人帶來了充滿東方神話與傳說色彩的精彩演出,筆者作為觀眾,與有榮焉。
憶少年時,父親對我語重心長,說終其一身,留給我唯「清白傳家」四字,要我堂堂正正做人,清清白白做事。及長,才知人世太渾濁,無論獨處,或在人中,四字家訓,已世所稀有,即使離開世間繁瑣,偶賞文藝演出,也難有片刻解脫,世風日下,創作中矯情做作者眾,空有技藝,不知所云者多,由不得喟嘆人間文藝竟與現實同樣殘酷,直到天作的緣分,見識了「神韻」。
現代醫學發現人體有各種週期性生理節律,如心跳、呼吸、胃腸蠕動、血壓變化等,當人遭受細菌、病毒、風寒、熱毒或精神壓力時,生物節律就會發生畸變,長此以往機體就出現病變,如神經衰弱、高血壓、胃病、心臟病等。而生物物理學發現,不同旋律、節奏、樂器所發出的不同頻率和波長的音樂聲,能通過聽覺神經影響人的交感和副交感神經,從而有效的調節人體生理節律,使之恢復到正常狀態,這...
將覆蓋全球六十五萬現場觀眾的2008年新唐人電視台全球華人新年晚會即將與全球熱愛中華傳統文化的觀眾見面。讓全世界通過舞台藝術領略傳統中國文化的風采,新唐人電視台和神韻藝術團的演職人員們可以說做了一件功利千秋的善事。
世界上各民族都有自己的神話。弗雷澤認為:「神話以象徵性的敘述故事的形式表達著一個民族或一個文化的基本價值觀。」神話可以說是民族精神最集中、最本色的表現,也是民族文化的本質特徵所在。對比東西方神話的差異,也許能有助於瞭解東西方人的不同,從而知己知彼。
項羽有拔山扛鼎之勇,曾在巨鹿大戰中破釜沈舟,九戰九勝,大破章邯,奠定了西楚霸王的威名,卻因「四面楚歌」而信心盡喪,最後敗亡烏江。
一台晚會的成功,是由該晚會所能造成聽覺效應和視覺效應共同決定。新唐人全球華人新年晚會在聽覺效應上的成就,歸功於成功結合了西洋管絃樂器與中國傳統樂器的大型交響樂團現場伴奏;而其在視覺方面造成轟動效應的原因除了美輪美奐的舞蹈及服飾外,其開發、創立的世界上最先進的動態數字天幕系統,也烘托了這台晚會的巨大成功。
不幸的是,隨著歷史的變遷、人心的變異,近百年來中華文化的精神特性逐漸被西方實證科學的物質特性所淹沒,特別是中國大陸刮起的共產赤潮,令五千年中華文化的主體毀於一旦。如今有人提出,中華民族要重新崛起,靠的不可能是科技、經濟或軍事這些「硬力量」,而只能靠文化輸出這種「軟力量」,中華神傳文化才是外國人最稀缺、最羨慕的寶貝。
追溯中國舞的起源,最早的記載是在五帝時期。如《史書》中記載黃帝時期有樂舞《雲門大卷》,還有傳說禹創製了《九招》樂曲歌頌舜的功德,引來鳳凰隨樂聲盤旋起舞。再到後來,舞樂文化中出現了音樂典故《高山流水》,是指俞伯牙在彈琴時,心裏想著高山,鍾子期就可以從琴聲中聽出高山之意,於是有了「美哉洋洋乎,意在高山」,而當俞伯牙想著流水的時候,鍾子期就從琴聲中聽出流水,所以有...
四十多年前,我看過梅蘭芳演出的傳統折子戲「貴妃醉酒」。舞台上貴妃的身段、唱腔、念白和舞姿,長時間印在腦海中。
作為一個生活在海外的中國人,深知自己的根永遠在神州的故土,中華文化的血脈永遠是海外華人的精神依托。然而在僅僅數百年來經現代科學打造後的西方社會裏,作為擁有五千年悠久歷史和文化的華人,卻缺乏應有的優越感,這不是因為我們在這裡是一群陌生的少數族彝,也不是因為語言與文化差異造成的隔閡,而是因為我們對自己的歷史和文化沒有信心,是中華傳統文化的迷失讓我們難以拾起大唐盛...
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華盛頓特區國會議員埃莉諾‧霍姆斯‧諾頓(Eleanor Holmes Norton,民主黨)對最近針對神韻藝術團的假炸彈威脅發出警報。神韻藝術團總部位於紐約,演出展示「共產主義之前的中國」。近二十年來,神韻藝術團一直是北京攻擊的目標。