清朝乾隆、嘉慶年間有一個著名的道士,名叫劉一明,他少年時曾得過大病,後幸遇真人賜方,得以除病,病好後外游訪道,也有些奇遇。他後半生則一直隱居在甘肅榆中縣棲雲山、興隆山一代修道,將那裡很多原來破敗的道觀都又修好了,香火繚繞。因為他學識淵博是個全才,許多達官顯宦、富豪人家都願結識他,所以在社會上比較有名氣,甚至被人譽為道教全真派第十一代宗師。其實他這個「宗師」也只是人給他封的,是在宗教中的一個職務、地位吧,代表不了他就是修成的高人。其實他雖然終其一生苦苦慕道,但卻始終未得道家真傳。今天我就給大家講講他三失得道機緣的故事。
清朝時,江蘇金壇人蔣超,字虎臣,是順治丁亥(西元1647)年殿試的第三名。他生性恬靜,愛清淨,始終都沒有什麼嗜好,雖然官居要職,可始終超然於物外,不為世間名利所動,官清如水。而且他一生都穿布衣吃素食,當了官以後依然如此,生活簡樸的就像個平民百姓。
西王母派我來,聽說你不看重帝王基業,一心尋道,這種人是值得傳授真道的……
清代獻縣有一個官員,姓王,簡稱王官。此人能說會道,工於刀筆,常用文字陷人於罪。又善用心機,聚斂財富。但他每貪得一筆贓款後,就會遇到一件意外的事,耗去他相應的錢財。
清朝時有一位韓姓青年,雖是平民百姓,但性格豪爽喜好遊歷。他曾多次對人講起他遊歷天下時的一次奇遇。以下就是他經歷的神奇故事。
唐昭宗乾寧年間,雲安縣漢城宮的道士楊雲外,經常用飲酒來隱晦自己,然而言行舉止非同平常。
清朝時,一天突然有一個乞丐來到了河北通州的市集中。那乞丐隨身只帶了一瓢一杖,衣服破破爛爛,鞋子更是底都穿了,肚子上長了一個大瘡散發出陣陣惡臭,人們皆掩鼻而過。乞丐逢人便喊:「肚裡饑,肚裡饑」。
清朝時,有位李姓書生在嶗山讀書。而嶗山傳說是道家仙山,久而久之的李姓書生也受那裡的氣氛感染,漸漸萌生了出家修道的念頭。
桓闓,不知道是什麼地方的人,拜華陽陶先生為師,做一些雜務活兒,默默無聞的干了十幾年。他性格沉靜謹慎,幹完了活兒,就什麼也不干。
蜀中彭縣有一處名山,山有東、南、西、北、中五峰並列,因此稱五斗山。據說有位名叫俗名葛永瑰的道士在此修道成仙,所以又呼葛仙山。
邱處機,道號長春真人,金朝末年人,是道教全真教中龍門派的創始人。
劉潛,小名叫宜哥,是唐朝宰相劉瞻的哥哥。劉潛家裡貧寒,可是愛好道家學問。
古代修道者甚多,而得道者極少。這是因為修道艱難,師父對弟子要求非常嚴格。若是沒有非凡的決心和意志,則很難修成。
大唐憲宗元和初年,南嶽衡山有倆位名叫田良逸和蔣含弘的道長。他們精通道法,遠近欽敬,當時人尊稱他們二人為「田、蔣君」。田良逸道長清淨無為,待人待物皆很和煦,從不浮誇掩飾,品格清峻而不沾世俗求名求利之風。人們一到他面前,就只覺的自己心中一切低下不好的惡念一下子全部沒有了。
九六年十月的北京國際交流法會,我們煉功點來了一些新加坡的法輪功學員,大家聚在一起共同分享修煉法輪功後的心得體會。
清朝時期有一個內閣學士常常非常感慨的,向人講起這樣一件他親身經歷的奇事。這位內閣學士在少年時出門上學,每過集市,就向一位賣餅的老翁買幾塊胡餅吃。一天他又去買餅,賣餅翁忽然停業不賣了,卻留他坐下說:我看你神氣清明,不是凡俗之輩。我正有一事邀你幫助,能答應我嗎?他問什麼事,賣餅翁說:請留宿在這兒,到晚上你自會知道。
宋秀才執著親情的念頭一動,道士就長歎一聲鬆了手。宋秀才馬上就飄飄落到地上,只覺的像風吹秋葉一般,一點也沒有受傷。這時有人聽到了落地之聲出來察看,宋秀才一看出來的正是他的妻子兒女,原來宋秀才從空中飄落,回到了自己武昌家中。家人相見都很驚異,宋秀才於是詳細講了事情的經過。從此宋秀才便汲汲追求神仙之事,不再追求科舉當官了。
美人囑咐道:「千萬珍重你所學到的絕藝,也不要對任何人說起這件事。」肖生就又乘畫船回到了他彈琴的地方。
武仙郎就說:「柳十二郎偶因遇風得以到這仙境,這真可謂因禍得福了,然而我只是一隻禽鳥,不能為你效什麼力。不過我可以為你轉達桂家三十娘子,請她接待你。」說完就向遠處喊道:「阿春,來客人了!」立刻空中就有幾片紫色的雲從西南飛來,離地一丈多高時雲氣漸漸散去,露出了垂著綠簾的珠樓,重檻飛楹,整座樓立在那塊大石上。
五年之後,你會有難,到時候我一定救你。你要時時善積陰德,不要改變原來的志向。」
吃到它的人,能白日昇天,成為上仙。你們不吃,大概是命運使然吧!」大家都很驚異,後悔不及。
其師為考驗他是否虔誠,將七枚銅錢擲於澗中令其尋回。徐復陽不分晝夜,不顧寒暑,不畏艱險,持之以恆。摸尋三年,終於將七枚銅錢全部摸回,徐也因而雙目復明,遂隱居山中,後於鶴山上的“捨身台”(又名“升仙台”)升仙而去。
司馬承禎久居深山,勤苦修行,活到一百多歲。他的面色似童子般紅潤,步履似年輕人般輕捷,像三十歲的人。他有弟子七十餘人。一天早晨,他告訴弟子們說:「我自從居住玉霄峰,向東望蓬萊,常有真靈降駕。現在我受東海青童君、東華君的召請,必須離開人間。」不一會兒他就氣絕了,像蟬蛻那樣解化了,弟子們只好埋葬了他的衣冠。
「這病可以治癒。」然後就留下一粒比米粒還小的丹,對患者的家屬說:「明天早晨吃半粒,用水服下,就能見效。如果還不好,三天後把另外半粒服下。」
井中有個老翁把掉下來的小女孩一下接住了,他把女孩抱進井壁旁邊的空處。走了一百多步,見有高大的房屋,裡面很美,潔淨、明亮、寬敞。有個老婆婆在正中間坐著,有很多人在侍候她。
劉法師回到雲台觀後,把一些事處理完後又去尋找張公弼。然而步步艱險困阻,根本無路可走。法師悔恨不已,恨自己當初沒有留在石壁中,一想起此行就呼天號地,甚至因此得了腰痛病。張公弼從此也消聲匿跡了。
當時,要想拜見李林甫,必須在離他府邸很遠的地方就得下馬步行。忽然有一天中午時,有人敲李林甫家的門,看門人吃驚地開了門,只見門口站著一位枯瘦的道士,說要見李相國。看門人除了大聲呵斥著要把道士趕走,還把他捆起來送到官府,道士後來微笑而去。
唐玄宗時的右丞相李林甫,二十歲時還沒有讀書。他在東都洛陽時,愛好狩獵打球、架鷹養狗。他常常在城裡的槐壇下騎驢打球,幾乎天天都去。有時騎驢打球累了,就坐在地上或頭枕著手躺在地上歇息。
雲遊時,曾在趙州橋下打坐六年不動,頑皮的童子對之打罵戲耍,他並不還手;孩子們甚至在他頭上堆起石塊,他依舊不動;河水漲了他不走也不會淹著他,乃是頗有道行的高人。
九天玄女還指揮著黃帝的兵士,到東海流波山上捉住了怪獸夔牛,用牛皮做了80面大鼓。這種鼓聲音非常響,一面鼓聲音可以傳6里,80面鼓可聲聞500里。如果連續敲擊,可以傳3800里。