衛夫人書法師承鍾繇，善長隸書楷書。由於衛夫人並無留下任何書法作品讓人參照，我們只能從兩段唐人的書評中想像魏夫人的書法風貌：其一是韋續在《墨藪》中稱讚魏夫人書法”如插花舞女，低昂芙蓉................
2009年3月7日 8:55 AM 鐘繇從小就喜歡書法，十一、二歲年紀輕輕就隨著老師到山東抱犢山臨摹秦、漢摩崖石刻，長大後對書法的喜好程度更是只能用「癡」來形容.........
2009年2月28日 10:04 AM 開創典範－北宋的藝術與文化專題報導（中央社記者黃慧敏台北六日電）劉和平等旅外藝術專家今天在臺灣故宮博物院的「開創典範－北宋的藝術與文化」研討會，梳理「北宋書畫家郭忠恕之死」、「米芾的作品表現」以及「李公麟的敘事畫」等，一窺北宋文人承載著豐富的藝術風華；同時，也從蘇軾與周遭文人的互動，發掘繪畫中隱含的「密碼」。
2007年2月6日 11:25 AM 一切藝術的內涵與關鍵，都是氣韻問題。是以要了解中國藝術，必自中國人所講究的氣韻或藝術靈感之源泉始。假定氣韻是有世界的通性的，而中國人也未嘗獨佔自然氣韻的專利權，惟很可能的尋索出東西兩方的感情強度的差異。
2006年8月5日 8:12 PM 清朝寫得一手好隸書的書法家不知凡幾，而且每家有每家的風貌，很難想像二百年後的今天，伊秉綬橫平豎直，幾無律動、裝飾，近乎沒有「特色」的隸書是被歷史留下的其中之一。
2005年4月14日 4:24 PM 衛夫人本名鑠，字茂漪，河東安邑人（今山西夏縣）。據載，衛夫人書法師承鍾繇，善長隸書楷書。由於衛夫人並無留下任何書法作品讓人參照，我們只能從兩段唐人的書評中想像魏夫人的書法風貌：其一是韋續在《墨藪》中稱讚魏夫人書法”如插花舞女，低昂芙蓉。又如美女登台，仙娥弄影，又如紅蓮映水，碧朝浮霞。”其二為張懷瓘，他在《書斷》中列衛夫人隸書為”妙品”，評之為“碎玉壺之冰，爛瑤台之月，婉然芳樹，穆若清風。”
2005年3月9日 12:13 AM 清代歷二百六十餘載，在中國書法史上是書道中興的一代。清代初年，書法得以弘揚。明末遺民有些出仕從清，有些遁跡山林創造出各有特色的書法作品。
2004年12月22日 11:02 AM 祝允明(1460一1526)字希哲，號枝山，因手有六指，故自號枝指生，長洲（今蘇州）人。祝枝山是家喻戶曉的才子，也是道地的天才型人物，他“五歲作徑尺大字，九歲能詩”，加上他家學淵源，外祖父徐有貞和岳父李應禎兩人都是當時書法名家，因此這位天才在名家的栽培與環境的薰染下，很快就展露頭角。他與唐伯虎、文徵明、徐禎卿齊名被喻為“吳中四才子”。
2004年12月14日 10:48 PM 明代自朱元璋崛起草莽。推翻元朝統治，統一全國，至李自成攻克北京朱由檢自縊煤山，歷二百七十七年。在這近三個世紀中，朝廷諸皇帝都很喜歡書法。明成祖定都北京以後，即著手文治，詔求四方善書之士，充實宮廷，繕寫詔令文書等。明代帝王如仁宗，宣宗也極愛書法，尤其喜摹「蘭亭」，神宗自幼工書，不離王獻之的《鴨頭丸帖》，虞世南臨寫的《樂毅傳》和米芾的《文賦》。所以，朝野士大夫重視帖學，皆喜歡姿態雅麗的楷書，行書，幾乎完全繼承了趙孟頫的格調。
2004年11月27日 4:30 AM 趙孟頫（12541322）字子昂，號松雪，又號松雪道人、歐波,，湖州（浙江吳興）人。趙孟頫出身宋室官宦書香之家，幼小聰慧，讀書過目成誦，才華洋溢，書、畫、詩、文，甚至音樂、佛學、篆刻樣樣精通，可以說是各個文化藝術領域的全才，其對後世的影響以書、畫最為深遠。
2004年11月17日 9:32 PM 宋朝書法尚意，此乃朱大倡理學所致，晚唐禪風大播，禮樂崩壞，為創新秩序理學興起，兩者互制平衡，衍而為意，意之內涵，包含有四點：一重哲理性，二重書卷氣，三重風格化，四重意境表現，同時介導書法創作中個性化和獨創性。
2004年10月23日 11:21 AM 
天真爛漫的蘇東坡，在政治上表現出直言無諱、嫉惡如仇的耿介性格，對於朝政流弊每每藉由詩句托事以諷。但君子向來不容於小人，蘇東坡也難幸免。元豐二年(1079)，一些投機政客從東坡的詩文中羅織罪名，並以謗君之罪將他逮捕，送入京師御史臺獄。此樁「烏台詩案」後，蘇東坡被責授黃州(今湖北黃岡) 不得簽書公事，形同軟禁。
2004年9月21日 9:53 PM 「書初無意於佳乃佳爾」是蘇東坡耐人尋味的書法語錄之一，意思是書寫前沒有刻意求好的作品，往往是自然天成的佳作。正如蔡邕所言，「慾書先散懷抱」，心中無窒礙，自然能夠心手相應，意到筆隨，若一味掛心的想把字寫好，則寫出來的字難免因心急而殭化，或過度匠氣雕飾而流於矯揉造作。
2004年9月15日 12:26 AM 顏真卿以巍巍豐碑體現出其忠臣烈士的人格，並向開創了渾厚磅礡，迥異於二王的楷書風貌，成為後世典範。顏真卿行書對後人也有相當深刻的影響。傳世法書墨跡有《祭侄文稿》、《爭座位帖》、《劉中使帖》等。其中以《祭侄文稿》這篇可遇不可求的千古傑作最為人贊嘆不已。
2004年9月10日 2:16 AM 晚清的書法與中期相較，雖然大家不多，但碑學仍是方興未艾，這時篆書和金文勃興，漢、魏、南北朝的碑刻出土日益增多，對書法的影響仍起著極大作用。康有為認為，清代的書法有四變：康熙、雍正時，專仿董其昌；乾隆時，都競相模仿趙孟頫；歐陽詢的書法盛行於嘉慶、道光時期；北朝碑派又萌芽於咸豐、同治時期。這一觀點雖不十分準確，但大體上是符合清代書法因世推移的風尚。清代晚期碑學在書壇上佔了主要地位，使以學帖為主的書法家不得不正視碑刻上的書法，而碑學書法家也兼容帖學，這樣晚清的書法又出現了另一番景象。
2003年12月21日 8:25 AM 清代書法在近300年的發展歷史上經歷了一場艱難的蛻變，它突破了宋、元、明以來帖學的樊籠，開創了碑學，特別是在篆書、隸書和北魏碑體書法方面的成就，可以與唐代楷書、宋代行書、明代草書相媲美，形成了雄渾淵懿的書風。尤其是碑學書法家借古開今的精神和表現個性的書法創作，使得書壇顯得十分活躍，流派紛呈，一派興盛局面。
2003年12月19日 10:57 AM 
