字裏乾坤

能捨必有得,捨去一分,收穫往往會更多。(網路圖片)
中庸之道--中字的內涵
(shown)對人尊重、誠信、慈善,多一分理解、多一分體諒、多一分寬容。

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中國漢字是神傳文字,也是中華神傳文化中非常重要的一部分。(網路圖片)
中國漢字淺談
(shown)中國漢字中的「人」字的構形非常簡單,但是意義深遠。

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文字歷經了二千多年的演化過程,每個字的形和音都是神有目地的造給人用的。(網路圖片)
說文解字(四)
(shown)「字」與「自」同音,因為字是給人用,所以神仿照自己的形體造了人,不同的神仿照自己的形體造了不同的生命。同時把自己對事物、宇宙、時間、空間的認識造成了文字。

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(網路圖片)
說文解字(三)
(shown)古代儒家講「忠、孝、節、義」,講「仁、義、禮、智、信」,沒有談到情。佛家講善,道家講真,只有現代人才喜歡講情。儒為「人需」,孔子認為人需要「仁、義、禮、智、信」來規範人的行為。

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中華文化是神傳的文化,是神有目地,系統安排出來的。(網路圖片)
說文解字(二)
自古代聖人倉頡造字以來,文字歷經了二千多年的演化過程,規範到今天主要有篆、隸、楷、行、草五種字體。

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中文漢字博大精深,內涵豐富。(網路圖片)
說文解字(一)
中華文化是神傳的文化,是神有目地,系統安排出來的。歷朝歷代都有神人、神跡出現。

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靜、境、淨、敬,音同而意連,植根於中華文明,乃至人類道德的核心。(網路圖片)
靜.境.淨.敬
中華文化源遠流長,倉頡造字,神韻天地。靜、境、淨、敬,音同而意連,植根於中華文明,乃至人類道德的核心。

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說「一」
後人參悟老子的《道德經》,說「一」其實就是太極。

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(攝影╱吳柏樺)
神傳文字 化鳥飛仙
戰國時代,天下這麼紛亂,事情繁雜,文字的普及是很重要的,王次仲就把篆體、籀體字變化成隸書。

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說「道」
從道字的結構、形象、義理中,我們感受到了倉頡造字的神奇。知書達理的聰明人,能從神奇的中國文字中領會其深刻的內涵,觀天文、識地理,找到自己人生的回歸之路。

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(攝影╱吳柏樺)
拆字與簡字
古人拆字是一門很高超的學問,甚至比周易算卦還準確有趣。因為中國漢字是神傳文化,每個字都蘊涵著神賦予它的特定含義,每個字都是一個生命,它的筆畫都不能隨便改動的,一改動它的意義就變了。

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漫談「孝」(下)
「孝」必須是符合善的,或者說應當是符合義的,義前面還有仁,再前面還有德,更前面還有道..................

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漫談「孝」(上)
「孝」是我國的傳統美德之一,是儒家提倡,推崇備至,教化民眾,治理國家,安定社會的重要法寶。

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(攝影:Chen Ming / 大紀元)
傳統美德——「孝」的內涵
對父母的「孝」,是孝在小處的體現,孝是一個更廣義的人的品德。

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倉頡造字
數古漢字,見證的是一段古老漫長的文明,它以其浩瀚廣博書寫著華夏歷史,以其獨有的魅力影響著世界。

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「忍」字淺談
在我們數千年璀璨的神傳文化中,先賢聖人們不厭其煩的教人要忍讓寬恕、要忍辱負重,形成了豐富寶貴的「忍文化」...............

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漫談「德」字
德,被古人視為區分人和禽獸的標準,只有符合人應有的道德標準,才能稱之為人。

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字裏乾坤
(shown)漢字文化由字成詞,由詞成句,有著無窮的生命力,其特殊的形象性,多義性,簡練性與音樂性形成了我們優美的古典文學、詩詞歌賦,正統漢字的內涵所反應的是古人敬天敬神的理念和對傳統倫理道德的遵守。

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