毛.2W
後記：還“原始”的我
2008年04月18日
中共元老薄一波之子薄熙來儀錶堂堂，論個人魅力實屬男人之上品。近日他榮升“中共中央政治局委員”，之後按“社會傳說中”的一樣，他果然到西南重鎮重慶接任中共重慶市委書記一職。
2008年04月17日
在真正以民主和法制為產生社會活動唯一規則的時代，政治組織的存在形態應該是其結構是鬆散的、其目標是單一的、其成員是流動的，其活動是民間自發的，而最重要的一點是，其成員是完全自由信仰的、勿需承諾給該組織任何義務的公民。
2008年04月16日
北大經濟學院劉偉教授在07年末一個會上講中國目前消費需求不足的三個原因一是固定資產投資過快；二是收入分配差距擴大；三是人們的預期不確定，即對未來的保障心中沒底，不踏實。
2008年04月15日
盧梭先生認為人天生是平等的，人與生俱來的追求幸福啊快樂啊是神聖不可侵犯的“人權”。人類不平等的起源是“後天因素造成”——即“私有制和對私有制的認可”。
2008年04月14日
N年前鄧小平曾講：“中國要出問題，會出在黨內部”。
2008年04月13日
胡錦濤的十七大報告亮出的“中國特色社會主義道路”和“中國特色社會主義理論體系”，說白點，就是避而不再談早期共產黨人的遠大理想了。原因很簡單，那些早期共產黨人信奉的“共產主義”實在很不合事宜，現實的人，都不會再用“共產主義”來號令民眾，何況濤哥？所以，胡錦濤是現實主義了一把。
2008年04月12日
在你一手宣導的“科學發展觀”的指導下，最近我們廣大老百姓莫名興奮地看到你“科學”地調配著省部級大員：當了四川省委書記剛一年的杜青林以及廣西的劉奇葆，還有好幾個“封疆大吏”，又科學地走馬燈似地換人了。
2008年04月11日
歷史上，共產黨人最成功的一招就是通過黨內思想教育甚至思想鬥爭，來迫使其黨員或者自覺或者不自覺地“統一在指導思想”之下。為了“統一思想”，每有新政出爐，必然以組織檔形式自上而下地要求黨員尤其是黨員領導幹部（包括不是共產黨的那些黨外領導幹部），到黨校去培訓學習。
2008年04月10日
周國平先生講，中國和西方的人生哲學，它們所追問的問題是不一樣的。西方人生哲學它追問的問題是人為什麼活？中國人生哲學的核心問題是什麼呢？是人怎麼活，怎麼樣處世做人。“另外，我們不是很注重內在的靈魂生活、精神生活。”
2008年04月09日
周國平先生在鳳凰衛視講人文精神講得十分精彩，但有些話他也只能說到那個份上，我以我意把周國平先生的話說開（絕不是周國平先生的意思，以免累及先生，特此申明！）——
2008年04月08日
把周國平的話說開（一）
2008年04月07日
“但是”說不完的共產黨
2008年04月06日
在共產黨的各級代表會、全委結束時，按規定都要高奏或高唱“國際歌”，其場面是眾人肅立、背依黨徽黨旗，歌聲激越高亢、響徹全場，人的心情也隨之熱血噴湧……
2008年04月05日
超女超男以純娛樂的方式如疾風暴雨一般把全國大眾娛樂了一番！風雨之後，大家一定要明白，超女超男給老百姓帶來了什麼，更要明白給共產黨帶來了什麼。
2008年04月04日
教授的嘲笑
2008年04月03日
這是海明威的一個小說名，用來指現仿佛處於極盛時期的共產黨很適合。為什麼說共產黨在極盛之時卻又敲響了喪鐘呢？
2008年04月02日
我敢斷言，共產黨是一個以極善之面目掩其極惡之本質的違人性、滅人倫的邪惡組織，其體制必然滅亡（包括改變）之路，乃其本性使然，其不滅，天道將不存、人倫將不在，所以，共產黨現行體制的滅亡是必然的，是不可更改的！其實，共產黨體制的掘墓人已經出現了——它必然亡於上世紀八十年代以後出生的那一代或再一代手中，大約應該在20年左右其必亡，也就是在2020-2030年之間必亡！
2008年04月01日
有一則“手機葷段子”在共產黨的領導幹部（據我所知至少在地廳縣處級幹部）之間廣為流傳，而且，絕對讓這些領導幹部們或捧腹大笑，或會心一笑，絕對是發自內心的快樂！但是，為什麼這些共產黨員而且是相當級別的領導，看到這樣一則諷刺共產黨的葷段子不是氣憤、不是著急，而是開心呢？
2008年03月31日
鄧小平是實在的，他主張一部分先富起來，而且強調通過“誠實勞動”。但是，他又很不實在，他並沒有去講“誠實勞動”是怎麼一回事，不誠實勞動而又“富起來”的人們，小平先生也沒講怎麼辦。結果，中國的“先富起來”那部分，自然回報小平先生的是最不實在的，先富帶後富，實現共同富裕變成了富的更富、窮的愈窮，兩極分化、貧富差距已經不可收拾。
2008年03月30日
我有一個心願——那就是想擁一雙翅膀，一雙思想的翅膀，讓自己變成一隻自由飛翔地思想的鳥兒。但在共產黨的體制下，你即或擁有一雙思想的翅膀，但卻不能自由飛翔，因為，共產黨將人們的思想全部套在一個大大的牢籠裏，可以跳跳叫叫，但你永遠飛不出共產黨的魔掌——這只掌隨時可以捏死任何一隻自由飛翔地思想的鳥兒。
2008年03月29日
民主，就是民眾為自己當家做主的方法，這個方法的結果就是產生至高無上的所有社會成員（團體、個人）必須遵守的“制度”，而民主產生的制度下的生活狀態，即為自由。
2008年03月28日
中國的改革可以主要體現在經濟上的改革。當初鄧公提倡的讓一部分先富裕帶動大多數人富裕奠定了改革的發展方向。這句話並沒有錯，但是當年國家提出這個改革路線時，是完全建立在全心全意為人民這句話的基礎上，只有兩句話同時的發展，才能達到少數先富裕的人帶動大多數人富裕這個理想的。
2008年03月27日
從共產黨允許的發表的觀點就能看出共產黨已經把一個古老文明的中國治理成啥樣了——
2008年03月26日
是的，我們都承認，近百年來，尤其近幾十年來，中國經濟“發展”了。但是，有幾個問題必須要解讀：
2008年03月25日
溫家寶在2007年初說“把社會正義作為我們追求的首要價值”。他的這番話，我以為，如果不改變共產黨之最惡最偽之制度，則無異於“癡人說夢”！請看共產黨體制下的幾組數字：
2008年03月24日
共產黨之最虛偽，從戰爭年代到執政年代以來，不在於曾許諾農民以土地又收回；許諾知識份子以民主而又處之於“右派”到封嘴於“四項基本原則”之類；許諾工人以工廠主人而又處於下崗失業；許諾士兵以忠勇可升而又退而無保的惶恐；不在於高唱“為人民服務”宗旨而又處處臨駕百姓之上
2008年03月23日
共產黨最大的惡，不在於其暴力奪權奪命保位，不在於謀一黨之私，也不在於腐敗奢侈，當然，也不在於其高舉為民實則為己之偽善。
2008年03月22日
在杭州的靈隱古刹乃佛宗淨土，時間衍變至今，古樹新綠、舊地今世，此等蘊涵人類文明與山水靈氣相互交融的佛家聖地，來此的人倘是佛家信徒者，定是來求神拜佛，而世俗百姓則多是來尋幽探古，總之，是要來看古跡拜佛法的。而此古刹之大樹古木、佛龕神像均乃陳年老跡，不是佛家聖物，就是古皇遺蹤、賢人墨寶，哪一處哪一物不是厚重之極？
2008年03月14日
有朋友講，所謂的專制主義，就是指以少數人在實際上為了實現他們的個人利益或者小團體利益，而從形式上打著國家利益或民族利益的招牌，輔之以愚民政策和暴力手段而進行的政治統治。從目的上看，由於他打著民族利益或國家利益的招牌，統統以實現國富民強為己任，因此也看不住什麼破綻。同時在指導思想上，他們打著舉世公認的或者乾脆就是高深莫測的哲學理論和經濟原理，令一般人難辨真偽。而更讓人叫絕的是，由於他們掌控著國家政權和大部分的社會物質財富、輿論宣傳工具，因此在作秀方面往往能起到很好的社會效果。
2008年03月13日
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