藏傳佛教藝術

銀胎，斂口長碗，碗下與花形座相連，座下為高圈足外撇；帶蓋，蓋頂若花形。器外壁浮雕花葉圖案框線浮起，填施綠色半透明琺瑯，隱見低下的胎面上刻細橫紋，以固定琺瑯。

碗放置在鐵鍍金盒裡。盒身作碗形，具足形而平底；蓋面平，以合葉及圓穿與器身相扣合，扣合處可穿繫；又盒身兩側二方形穿孔，應為藏式生活中，將碗揣入懷中而設。

圓筒狀器身，口如五葉憎帽狀高起，器腹束以二道刻花箍環，器口緣及底緣亦一併加飾刻花箍，並皆鑲嵌松石、珊瑚、青金石、車渠等半寶石。

從盒內題記看來，此右旋螺〈現代貝類學稱為「左旋」〉曾為乾隆五十二年福康安平林爽文事件、嘉慶十一年賽沖河阿平蔡牽事件時帶赴臺灣，以護佑其渡海時風平浪靜

顱骨碗，骨面有褐白斑塊，色澤不一，前骨與右側骨隱約有褐色痕跡。口緣及內嵌鍍金裡，內部中心有一微呈三角形的破孔，似是用尖銳器用力砸成，可穿視至見骨質部份，可能是某種儀式中蓄意形成。

　雙顱骨手鼓，鼓的皮面罩褐漆，並有紅黑漆彩繪；一面繪法輪，一面繪摩尼珠，並以紅地金彩菊花為帶狀邊緣飾。顱骨鼓身，色澤古老，因揩摩而溫潤；漆面略剝蝕。帶五色繐及各色寶石墬腳。

合金鑄成宗喀巴像，雙手胸前成說法印，手中各撚出一莖蓮花，花頂左方托一經書、右方托一劍

此件壇城，頂面以分層分形、切割整齊、色澤均勻的松綠石組成，中央是象徵宇宙中心的須彌山，四方以抽象符號象徵四大部州，周圍再繞以一圈渾圓碩大的珊瑚串