六和填江的传说

福正 整理
font print 人气: 19
【字号】    
   标签: tags: ,

传说,龙王住在钱塘江里,有一段时间不知什么原因,他性情非常暴躁,把潮水弄得涨落没有定时,沿江两岸的田地常常被淹没,害得人们成天提心吊胆地过日子。

那时,江边住着一户渔民,夫妻俩带着一个儿子六和。六和五岁的那一年,他爸在江上打鱼翻了船,去世了。

没有渔船打不成鱼,从此六和一家的生活更加窘迫了。娘儿俩用两支竹竽,上面各拴上个小圆网,趁潮来的时候,娘俩赤着脚跑在潮头前面捞潮头鱼。捞潮头鱼是很危险的,跑得稍慢一步就会叫潮水卷去。娘儿俩为了生活,又不得不冒这个险。

有一天,娘儿俩正在捞鱼的时候,潮水来得特别快,六和看看势头不妙,牵住娘的手拔脚飞跑,可是已经来不及了,一个浪头打来,把他娘卷进了大海。

六和没有了娘,更是孤苦伶仃、无依无靠了。六和尽他的力气把江边小山上大大小小的石块搬下来,使劲地丢进江里去。他想用石块把钱塘江填满,不让潮水再横冲直撞,危害人及庄稼。

水晶宫里的屋顶和门窗,被六和丢的石块砸了许多窟窿,石块在水晶宫前的台阶上堆成一座小山,快把大门堵死了。龙王见状走到水晶宫门口张望,不料又被六和丢下的石块砸在头上,把他的一只龙角砸歪了,后脑勺上肿起一个大疙瘩。

六和在江边往江心丢着石块,一天,两天……整整丢了七七四十九天。这天正好是八月十八,他忽然听到了“轰隆隆”的声音自远而近,钱塘江潮水涌过来了。潮头上站着个蟹将军,领着一队弯腰曲背的虾兵,后面黄罗伞下罩着龙王。不一会,龙王来到了六和面前,说:“小孩子,不要丢石块,说一说你为什么往江中扔石块?”

六和就将自己母亲及百姓受潮水危害的事,及自己准备如何清除这些灾害的事说了一遍,龙王听后很受感动,心里也很惭愧,便问六和有什么要求?

六和说:“第一件,马上把所有淹死的正直善良的百姓送回来;第二件,从今以后不要乱涨大潮,以免危害善良百姓的庄稼,潮水只许规规矩矩顺着河道走,涨到小山这里为止。”

龙王马上把六和娘及其他被卷走的善良百姓送了上来,六和多快活啊!娘儿俩高高兴兴地回家去了。

从那时起,钱塘江的潮水便小了许多,而且涨到那座小山边便稳了下来。只有每年八月十八那一天,潮水比平常要大些,那是因为龙王吃过六和的亏,怕他的部下再闯祸,亲自出来巡江的缘故。人们摸到了潮水的脾气,就不再受它影响,把沿江两岸的荒滩都开辟成了良田,种上了绿油油的庄稼。

据说,因为六和心地善良,有功德,后来修成了神仙,到天上去了。

为了感谢六和,后人就在他搬石块的小山上,修筑起一座宝塔,这就是“六和塔”。

--转载自正见网

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 龙,一种看似虚幻的生物,在人世间却有相当真实的呈现方式。从远古的玉饰、陶器,到生活中的工艺、建筑、服饰,龙文化已烙印在中国人的食衣住行当中。然而受现代实证科学影响,龙成了远古的神话传说与祥瑞的象征图腾。
  • 满族历史上也称满洲,满族贵族曾在中国建立过中国历史上最后一个封建王朝一清王朝,统治中国近300年。
  • 在漫漫历史岁月中,满族及其先人创造了瑰丽多彩的文化,民间文学的蕴藏极为丰富。满族神话有开天辟地的神话,有天神造人的神话,有天神造物的神话,有族源神话,有保护神神话等。
  • 满族先民的社会组织,起初是由若干个哈拉(姓氏)这种血缘组织构成的,因此每一个哈拉都有自己的祖先神。每个祖先神都对本氏族有着杰出的贡献,因此成为后来满族祭祖的对象,而且.每一个祖先都有一段神奇的故事。
  • 千百年来满族及其先人,以渔猎、采集为主要生存手段,因此民间祭祀有关狩猎生活方面的神就比较多了。如尼马察氏供奉的弓箭神多龙格格.....................
  • (shown)进了葫芦,才发现原来葫芦里竟然是一个广阔的世界........
  • 长寿山住着一个姓郑的长寿老人,他一个人住在山上,搭了一个茅棚子,每天砍柴、打猎、种地................
  • 神农氏遍尝百草,分辨出三百六十五种草药,因此又被尊为药王。
  • 五帝时代是中华文化的奠基时期,是大道昌明、内容丰富多彩的一个时代,也是真正人类应有的生活状态。
  • 上古时代,出了一位前所未有的圣王,名叫伏羲.........................
评论