万圣节到，为何鬼怪横行？“圣者”不是圣徒的节日吗？为何变成鬼节？
鬼节和万圣节的变化，其实是来自宗教的冲突与争端。鬼魂出动的“万圣夜”是起源于不列颠群岛古代的凯尔特人，他们的文化中，认为10月31日这一天是夏天长日之光明尽处，交接着长夜漫漫冬天的开始，凯尔特人因此视这一天为一年之末日，他们在此夏末之时庆祝收割，而隔天11月1日则是新年的开始，称为“萨温节”。
年末之夜阴阳之门开，死神会到人间抓替身，他们害怕自己的身体被死去的的鬼魂占据，为了保护自身安然度过这一天，凯尔特人在这个晚上燃烧农作物作为祭品、将食物放在门口让孤魂野鬼享用；同时他们又做出了一些吓走鬼魂的装扮和布置，例如，在脸上彩绘图案、穿戴动物头骨皮毛的奇装异服，并且发出发出奇怪的声音，让死神辨认不出真正的自己；在住处则置放着刻出可怕脸孔的大头菜或马铃薯（后来在美国演变为南瓜），用来避开灾祸。这些古代凯尔特人的习俗渐渐地成为今日万圣夜点南瓜灯、小孩沿街敲门要糖吃，以及人们妆扮成各种奇形怪状，并且狂呼乱叫的由来。
万圣节（又称诸圣节）它起源于后来传入大不列颠群岛的天主教。当天主教逐渐成为当地的主流信仰时，传统的凯尔特习俗仍然流行着。天主教的大主教视“萨温节”为“异教”的信仰，为了要杜绝它，特地将“万圣节”改在“萨温节”这一天悼念殉道的圣徒，逼使“萨温节”失于无形。自从西元九世纪开始，天主教教宗便将11月1日定为正式节日，并且举行弥撒或守夜，来纪念所有知名的、不知名的殉道者。
“万圣节”纪念天主教的殉道者，在欧洲大陆以天主教为主的地区里普遍奉行，并且传入美洲新大陆，“萨温节”的驱鬼传统则多只在大不列颠的英伦三岛及其殖民地中流传，直到近代才在其它地方流行开来。不过到了今天，地不分东西，人不分中外，在万圣节前夕的万圣夜，许多人尽兴玩起了搞鬼胡闹的游戏，对于原来的风俗、宗教意义反而模糊不明了。＠*
