【大纪元2010年11月23日讯】春秋时的琴家伯牙，他和知音钟子期曾共同演绎了一段“高山流水”的美丽故事。
这位“天下妙手”，也曾经经历过一段艰苦学习的心路历程。他是如何突破瓶颈，走出自己的路，找到自己的音乐方向呢？让我为您细说。(录音)
伯牙年轻时，跟随名师成连学琴。他很有天分，也很用心，经过三年苦学，伯牙的琴艺已尽得师父真传。可是弹起琴来，却总是少了点儿什么，无法感动人心。成连老师对他说：“伯牙啊，你所少的只是那么一点儿神韵啊！弹琴最重要的便是意境，你尚未领略，但这是无法言传的啊”！
伯牙非常的苦恼、沮丧，不知该如何再往前进。成连老师见伯牙迷惘无助，就想了个办法：“这样吧！我的师父就住在东海的蓬莱岛上，他可以帮你。我们一起去请教太师父吧”！
师徒二人来到了海上的蓬莱岛，成连老师却说要去别处接太师父过来，便乘船离去了。伯牙独自在孤岛上，等待着师父回来。放眼望去，只见波涛汹涌，海鸟啼鸣；岛上的林木，青翠蓊郁，伯牙心中若有所悟……
日子一天天过去，伯牙的心也渐渐沉静下来。他抱着琴来到海边，缓缓的拨动着琴弦。那琴音随着海风而去，海涛也随着琴声相和、共鸣。不知不觉的，所有的一切都消失了，只剩下伯牙的琴音充满在整个天地间。这时，一个深遂而宏伟的宇宙架构，在伯牙的心中悄然成型。伯牙双手抚琴，但却像是在凭虚御风中，书写着宇宙。在海涛中，在琴音里，伯牙顿悟了天地的庄严与生机！在心中酝酿多时的乐曲《水仙操》，也在此时谱成。
伯牙忘我的弹奏着《水仙操》，却听见背后传来一阵爽朗的笑声…..原来是师父回来了！师父笑吟吟的对他说：“伯牙啊！这伟大的自然，已经开启了你的智慧，哪里还需要什么太师父呢？”伯牙这才知道，原来这里根本就没有“太师父”这个人哪！我们就一块儿欣赏这曲－－《水仙操》。
伯牙既是弹琴妙手，又是作曲家，后人尊他为“琴仙”。 荀子还曾说：“昔者瓠巴鼓瑟，而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣”。形容伯牙的演奏，生动美妙，连马都会抬起头来聆听，不吃饲料了！
古人常以“操”做为琴曲之名 ，以“操”为名的琴曲除了《水仙操》外，还有《猗兰操》、《文王操》等等。“操”通常表示具有抒怀及叙事风格的乐曲形式。
刚才我们所听到的是香港名家刘楚华的演奏，刘曾受教于古琴前辈姚丙炎先生。接下来我们听听另一位任教于香港中文大学音乐系的香港琴家苏思棣，弹奏的《水仙操》其中一个片段。
刘楚华的演奏的《水仙操》，宁静平和，意境幽远。而苏思棣的演奏，则另有一种浑厚豪壮的味道。
古人静观天地，而懂得能如何“师法自然”。大海神秘、壮阔，变幻无穷；听众朋友！当您观海、听涛，是否也能懂得海的妙语呢？曹操曾写作过一首《观沧海》： “东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙……秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”。展示出一幅波涛浩淼的壮阔海景，下面我们继续欣赏另一个世代描写海的音乐作品－－《海潮音诗》。
(注：本集《水仙操》之曲解依据《琴操》、《琴史》、《悟雪山房琴谱》及《太平御览》。)
